ਪ੍ਰਾਣਿਤਵ੍ਯੇऽਤ੍ਰ ਕੋ ਹੇਤੁਰ੍ਮਚ੍ਛਿਸ਼ੋਰੁਪਜਂਘਨੇਃ
ਮੇਰੇ ਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਪੈਰ ਸੁੰਨ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ?
ਇਤਿ ਯਾਵਤ੍ਸ ਸਂਧਤ੍ਤੇ ਧਿਯਂ ਤਜ੍ਜੀਵਿਤੈਕਿਕਾਮ੍ 4.2.94.
ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਰਿਹਾ, ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਟਿਕਿਆ ਰਿਹਾ।
ਆਨਿਨਾਯ ਚ ਤਤ੍ਰੈਵ ਸੋਪ੍ਯ ਨਨ੍ਨਿਰ੍ਗਤਸ੍ਤਤਃ
ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਥੇ ਹੀ ਲਿਆ ਆਇਆ, ਪਰ ਉਹ ਨੌਜਵਾਨ ਉਥੋਂ ਨਹੀਂ ਗਿਆ।
ਮृਦੁ ਹਸ੍ਤਤਲੇਨੈਵ ਯਾਵਤ੍ਖਨਤਿ ਵੈ ਮੁਨਿਃ
ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਦੀ ਹਥੇਲੀ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਖੋਦੀ।
ਸਨਾਰੁਣਾਥ ਤਲ੍ਲਿਂਗਂ ਤੇਨ ਤਤ੍ਰ ਸਮਰ੍ਚਿਤਮ੍
ਫਿਰ ਸਨਾਰੁ ਨੇ ਉਥੇ ਉਸ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ।
ਅਮृਤੇਸ਼੍ਵਰਨਾਮੇਦਂ ਲਿਂਗਮਾਨਂਦਕਾਨਨੇ
ਇਹ ਲਿੰਗ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਅਮ੍ਰਿਤੇਸ਼ਵਰ ਹੈ, ਆਨੰਦਕਾਨਨ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਹੈ।
ਅਮृਤੇਸ਼ਂ ਸਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਜੀਵਤ੍ਪੁਤ੍ਰਃ ਸ ਵੈ ਮੁਨਿਃ
ਅਮ੍ਰਿਤੇਸ਼ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਮੁਨੀ ਜੀਵਤ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ।
ਤਦਾਪ੍ਰਭृਤਿ ਤਲ੍ਲਿਂਗਮਮृਤੇਸ਼ਂ ਮੁਨੀਸ਼੍ਵਰ
ਉਸ ਵੇਲੇ ਤੋਂ, ਹੇ ਮੁਨੀਸ਼ਵਰ, ਉਹ ਲਿੰਗ ਅਮ੍ਰਿਤੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਮृਤੇਸ਼੍ਵਰ ਸਂਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਾਨ੍ਮृਤਾ ਜੀਵਂਤਿ ਤਤ੍ਕ੍ਸ਼ਣਾਤ੍
ਅਮ੍ਰਿਤੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਸਪਰਸ਼ ਨਾਲ ਮਰੇ ਹੋਏ ਤੁਰੰਤ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਮृਤੇਸ਼ ਸਮਂ ਲਿਂਗਂ ਨਾਸ੍ਤਿ ਕ੍ਵਾਪਿ ਮਹੀਤਲੇ
ਧਰਤੀ ਤੇ ਅਮ੍ਰਿਤੇਸ਼ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਲਿੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅਮृਤੇਸ਼੍ਵਰ ਨਾਮਾਪਿ ਯੇ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਪਰਿਗृਹ੍ਣਤੇ
ਕਾਸੀ ਵਿਚ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਅਮ੍ਰਿਤੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ,
ਮੁਨੇऽਨ੍ਯਚ੍ਚ ਮਹਾਲਿਂਗਂ ਕਰੁਣੇਸ਼੍ਵਰਸਂਜ੍ਞਿਤਮ੍ 4.2.94.
ਹੇ ਮੁਨੀ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੱਡਾ ਲਿੰਗ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਰੁਣੇਸ਼ਵਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍ਤਸ੍ਯ ਲਿਂਗਸ੍ਯ ਮਹਾਕਾਰੁਣਿਕਸ੍ਯ ਵੈ
ਉਸ ਮਹਾਕਰੁਣੀਕ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ,
ਸ੍ਨਾਤਵ੍ਯਂ ਮਣਿਕਰ੍ਣ੍ਯਾਂ ਚ ਦ੍ਰष੍ਟਵ੍ਯਃ ਕਰੁਣੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਮਣਿਕਰਨਿਕਾ ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰੁਣੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਸੋਮਵਾਸਰਮਾਸਾਦ੍ਯ ਏਕਭਕ੍ਤਵ੍ਰਤਂ ਚਰੇਤ੍
ਸੋਮਵਾਰ ਆਉਣ ਤੇ, ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਵਾਲਾ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤੇਨ ਵ੍ਰਤੇਨ ਸਂਤੁष੍ਟਃ ਕਰੁਣੇਸ਼ਃ ਕਦਾਚਨ
ਜਦੋਂ ਕਰੁਣੇਸ਼ਾ ਉਸ ਵਰਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਤਤ੍ਪਤ੍ਰੈਸ੍ਤਤ੍ਫਲੈਰ੍ਵਾਪਿ ਸਂਪੂਜ੍ਯਃ ਕਰੁਣੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਉਸ ਪੱਤਿਆਂ ਜਾਂ ਫਲਾਂ ਨਾਲ ਕਰੁਣੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤੇਨਾਰ੍ਚ੍ਯਃ ਕਰੁਣਾਵृਕ੍ਸ਼ੋ ਦੇਵੇਸ਼ਃ ਪ੍ਰੀਯਤਾਮਿਤਿ
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਕਰੁਣਾਵ੍ਰਿਕਸ਼ ਦੇਵੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਵੇ।
ਪ੍ਰਸਨ੍ਨਃ ਕਰੁਣੇਸ਼ੋਤ੍ਰ ਤਸ੍ਯ ਦਾਸ੍ਯਤਿ ਵਾਂਛਿਤਮ੍
ਜਦੋਂ ਇੱਥੇ ਕਰੁਣੇਸ਼ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਨਚਾਹੀ ਵਰਤਾਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿ ਤੇ ਕਰੁਣੇਸ਼ਸ੍ਯ ਮਹਿਮੋਕ੍ਤੋ ਮਹਤ੍ਤਰਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਕਰੁਣੇਸ਼ ਦੇ ਮਹਾਨ ਮਹਿਮਾ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਮੋਕ੍ਸ਼ਦ੍ਵਾਰੇਸ਼੍ਵਰਂ ਚੈਵ ਸ੍ਵਰ੍ਗਦ੍ਵੋਰੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤਥਾ
ਮੁਕਤਿ-ਦੁਆਰ-ਏਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਸਵਰਗ-ਦੁਆਰ-ਏਸ਼ਵਰ ਵੀ ਹਨ।
ਜ੍ਯੋਤੀਰੂਪੇਸ਼੍ਵਰਂ ਲਿਂਗਂ ਕਾਸ਼੍ਯਾਮਨ੍ਯਤ੍ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤੇ 4.2.94.
ਕਾਸੀ ਵਿਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲਿੰਗ, ਜੋਤਿਰੂਪੇਸ਼ਵਰ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਚਕ੍ਰਪੁष੍ਕਰਿਣੀ ਤੀਰੇ ਜ੍ਯੋਤੀਰੂਪੇਸ਼੍ਵਰਂ ਪਰਮ੍
ਚਕ੍ਰਪੁਸ਼ਕਰਣੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਜੋਤਿਰੂਪੇਸ਼ਵਰ ਹੈ।
ਯਦਾ ਭਾਗੀਰਥੀ ਗਂਗਾ ਤਤ੍ਰ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾ ਸਰਿਦ੍ਵਰਾ
ਜਦੋਂ ਭਾਗੀਰਥੀ ਗੰਗਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਰਿਆ, ਉਥੇ ਆਈ,
ਪੁਰਾ ਵਿष੍ਣੌ ਤਪਤ੍ਯਤ੍ਰ ਤਲ੍ਲਿਂਗਂ ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਹਿ
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ, ਵਿਸ਼ਨੁ ਨੇ ਇਥੇ ਤਪ ਕਰਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਉਹ ਲਿੰਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਚਕ੍ਰਪੁष੍ਕਰਿਣੀ ਤੀਰੇ ਜ੍ਯੋਤੀਰੂਪੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤਦਾ
ਚਕਰ ਸਰੋਵਰ ਦੇ ਕੰਢੇ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਜੋਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਏਤੇष੍ਵਪਿ ਚ ਲਿਂਗੇषੁ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ਸੁ ਸਤ੍ਤਮ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਹੇ ਉੱਚ ਜਨ, ਕੁੱਲ ਚੌਦਾਂ ਹਨ।
ਓਂਕਾਰਾਦੀਨਿ ਲਿਂਗਾਨਿ ਯਾਨ੍ਯੁਕ੍ਤਾਨਿ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼
ਓਂਕਾਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਚੌਦਾਂ ਲਿੰਗ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਹੀ ਹਨ।
षਦਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ਤਤ੍ਤ੍ਵਰੂਪੋਸੌ ਲਿਗੇष੍ਵੇषੁ ਸਦਾਸ਼ਿਵਃ
ਸਦਾ ਸ਼ਿਵ, ਛੱਤੀਸ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਸ੍ਯ ਤਤ੍ਤ੍ਵਮੇਤਦ੍ਧਿ षਟ੍ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਲ੍ਲਿਂਗਰੂਪ੍ਯਹੋ
ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਸਵਭਾਵ, ਛੱਤੀਸ ਲਿੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਹੀ ਹੈ।