ਕਿਂ ਸ੍ਥਾਨਂ ਵਸਤਿਰ੍ਵਾ ਕਾ ਕੋ ਬਂਧੁਰ੍ਵੇਤ੍ਸਿ ਕਿਂਚਨ
ਕਿਹੜਾ ਥਾਂ, ਕਿਹੜਾ ਵਸੇਰਾ, ਕੌਣ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ—ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?
ਨਿਸ਼ਮ੍ਯੇਤਿ ਵਚੋ ਮਾਤੁਰਤਿਹ੍ਰੀਣਾ ਗਿਰੀਂਦ੍ਰਜਾ
ਮਾਂ ਦੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣ ਕੇ, ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ ਨੇ ਬਿਨਾ ਲਜਾ—
ਮਯਾ ਸ਼੍ਵਸ਼੍ਰੂਗृਹਂ ਕਾਂਤ ਗਮ੍ਯਮਦ੍ਯ ਵਿਨਿਸ਼੍ਚਿਤਮ੍
ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ, ਅੱਜ ਇਹ ਨਿਸਚਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਸ ਦੇ ਘਰ ਜਾਣਾ ਹੈ।
ਗਿਰੀਂਦ੍ਰਜਾਗਿਰਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਗਿਰੀਸ਼ ਇਤਿ ਤਤ੍ਤ੍ਵਵਿਤ੍
ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ ਦੇ ਬੋਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਸੱਚ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਪਹਾੜ ਦਾ ਪਤੀ—
ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਾਨਂਦਵਨਂ ਦੇਵੀ ਪਰਮਾਨਂਦਕਾਰਣਮ੍
ਦੇਵੀ ਆਨੰਦ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚੀ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ।
ਅਥ ਵਿਜ੍ਞਾਪਯਾਂਚਕ੍ਰੇ ਗੌਰੀ ਗਿਰਿਸ਼ਮੇਕਦਾ
ਫਿਰ, ਇੱਕ ਵਾਰੀ, ਗੌਰੀ ਨੇ ਗਿਰੀਸ਼ਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੇਨਤੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ।
ਇਤਿ ਗੌਰੀਰਿਤਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਵਾਚ ਪਿਨਾਕਧृਕ੍
ਗੌਰੀ ਦੇ ਇਹ ਬੋਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਪਿਨਾਕ ਧਾਰੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ—
ਤਿਲਾਂਤਰਂ ਨ ਦੇਵ੍ਯਸ੍ਤਿ ਵਿਨਾ ਲਿਂਗਂ ਹਿ ਕੁਤ੍ਰਚਿਤ੍ 4.2.90.
ਦੇਵੀ, ਲਿੰਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਥਾਂ ਤੇ ਤਿਲਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ।
ਅਨ੍ਯਤ੍ਰਾਪਿ ਹਿ ਸਾ ਦੇਵਿ ਭਵੇਦਾਨਂਦਕਾਰਣਮ੍
ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਵੀ ਉਹ ਦੇਵੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪਰਮਾਨਂਦਰੂਪਾਣਿ ਸਂਤਿ ਲਿਂਗਾਨ੍ਯਨੇਕਸ਼ਃ
ਉੱਚੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਲਿੰਗ ਹਨ।
ਤੈਃ ਸ੍ਵਨਾਮ੍ਨੇਹ ਲਿਂਗਾਨਿ ਕृਤ੍ਵਾऽऽਪਿ ਕृਤਕृਤ੍ਯਤਾ
ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਂਅ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਲਿੰਗ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣਾ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ।
ਵੇਤ੍ਤਿ ਤਚ੍ਛ੍ਰੇਯਸਃ ਸਂਖ੍ਯਾਂ ਸ਼ੇषੋਪਿ ਨ ਵਿਸ਼ੇषਵਿਤ੍
ਉਹ ਉੱਚੇ ਸੁਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਾਕੀ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ।
ਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵ੍ਯਤੀਤਸ੍ਯਾਨਂਦਸ੍ਯ ਪਰਕਾਰਣਮ੍
ਦੂਜੇ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹਰ ਹੱਦ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨਿਸ਼ਮ੍ਯੇਤਿ ਮਹਾਦੇਵੀ ਪੁਨਃ ਪਾਦੌ ਪ੍ਰਣਮ੍ਯ ਚ
ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਮਹਾਂਦੇਵੀ ਫਿਰ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰ ਨਿਵਾ ਲਈ।
ਪਤ੍ਯੁਰਾਜ੍ਞਾਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਯਚ੍ਛੇਚ੍ਛ੍ਰੇਯਃ ਪਤਿਵ੍ਰਤਾ
ਪਤੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮਿਲਣ ਤੇ ਪਤਿਵ੍ਰਤਾ ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਰਾਹੀ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿ ਪ੍ਰਸਾਦ੍ਯ ਦੇਵੇਸ਼ਮਾਜ੍ਞਾਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਮਹੇਸ਼ਿਤੁਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਮਹਾਂਦੇਵ ਦੀ ਆਗਿਆ ਲੈ ਕੇ,
ਤਲ੍ਲਿਂਗਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍ਪੁਂਸਾਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਦਿਪਾਤਕਮ੍
ਉਹ ਲਿੰਗ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ, ਜਿਵੇਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਆਦਿ, ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਤ੍ਰ ਲਿਂਗੇ ਵਰੋ ਦਤ੍ਤੋ ਦੇਵਦੇਵੇਨ ਯਃ ਪੁਨਃ 4.2.90.
ਉਥੇ, ਉਸ ਲਿੰਗ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਰ ਦਿੱਤਾ।
ਲਿਂਗਂ ਯਃ ਪਾਰ੍ਵਤੀਸ਼ਾਖ੍ਯਂ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਸਂਪੂਜਯਿष੍ਯਤਿ
ਜੋ ਕੋਈ ਕਾਸੀ ਵਿੱਚ ਪਾਰਵਤੀਸ਼ਾ ਨਾਮ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ,
ਕਾਸ਼ੀਲਿਂਗਤ੍ਵਮਾਸਾਦ੍ਯ ਮਾਮੇਵਾਨੁਪ੍ਰਵੇਕ੍ਸ਼੍ਯਤਿ
ਕਾਸੀ ਲਿੰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਇਹ ਸੌਭਾਗ੍ਯਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪਰਤ੍ਰ ਚ ਸ਼ੁਭਾਂ ਗਤਿਮ੍
ਇੱਥੇ ਉਹ ਸੁਖ-ਸੌਭਾਗ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਤੇ ਅੱਗੇ ਚੰਗੀ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਨ ਗਰ੍ਭਮਾਵਿਸ਼ੇਦ੍ਭੂਯੋ ਭਵੇਤ੍ਸੌਭਾਗ੍ਯਭਾਜਨਮ੍
ਉਹ ਮੁੜ ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਤੇ ਸੌਭਾਗ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਪਿ ਜਨ੍ਮਸਹਸ੍ਰਸ੍ਯ ਪਾਪਂ ਕ੍ਸ਼ਯਤਿ ਤਤ੍ਕ੍ਸ਼ਣਾਤ੍ ਐਹਿਕਾਮੁष੍ਮਿਕਾਨ੍ਕਾਮਾਨ੍ਸ ਪ੍ਰਾਪ੍ਸ੍ਯਤਿ ਮਹਾਮਤਿਃ
ਹਜ਼ਾਰ ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਵੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਮਹਾਨ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲਾ ਇੱਥੇ ਤੇ ਅਗਲੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਚਾਹੇ ਹੋਏ ਸੁਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਮੁਨੇ ਨਿਸ਼ਾਮਯੇਦਾਨੀਂ ਗਂਗੇਸ਼੍ਵਰਸਮੁਦ੍ਭਵਮ੍
ਮੁਨੇ, ਹੁਣ ਗੰਗੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਜਨਮ ਬਾਰੇ ਸੁਣ।
ਯਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਯਤ੍ਰਕੁਤ੍ਰਾਪਿ ਗਂਗਾਸ੍ਨਾਨਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਨ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤੇਨ ਦੈਲੀਪਿਨਾ ਸਾਰ੍ਧਮਸ੍ਮਿਨ੍ਨਾਨਂਦਕਾਨਨੇ
ਉਸ ਦੈਲੀਪਿਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਆਨੰਦ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ—
ਸ੍ਮृਤ੍ਵਾ ਲਿਂਗਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਯਾਃ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਲੋਕੋਤ੍ਤਰਂ ਫਲਮ੍
ਕਾਸੀ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਗਂਗੇਸ਼੍ਵਰਸ੍ਯ ਲਿਂਗਸ੍ਯ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਦृष੍ਟਿਃ ਸੁਦੁਰ੍ਲਭਾ
ਕਾਸੀ ਵਿੱਚ ਗੰਗੇਸ਼ਵਰ ਲਿੰਗ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਔਖਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯ ਜਨ੍ਮਸਹਸ੍ਰਸ੍ਯ ਪਾਪਂ ਸਂਕ੍ਸ਼ੀਯਤੇ ਕ੍ਸ਼ਣਾਤ੍
ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਇਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਸ੍ਯ ਸਂਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਪੁਂਸਾਂ ਜਾਯਤੇ ਪੁਣ੍ਯਹੇਤਵੇ
ਉਸ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।