ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਚ ਮਨੋਵृਤ੍ਤਿਂ ਤ੍ਵਂ ਜ੍ਞਾਸ੍ਯਸਿ ਵਰਾਨ੍ਮਮ
ਮੇਰੇ ਖ਼ਾਸ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨਾਲ, ਤੂੰ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਚਾਲ ਜਾਣ ਲਵੇਂਗਾ।
ਅਤਿਲੋਕੋਤ੍ਤਰਂ ਕਰ੍ਮ ਤਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਵੇਤ੍ਸ੍ਯਸਿ ਸ੍ਵਯਮ੍
ਜੋ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਧਾਰਣ ਹਨ, ਉਹ ਸਭ ਤੂੰ ਖੁਦ ਜਾਣ ਲਵੇਂਗਾ।
ਵਿਸ਼੍ਵੇषਾਂ ਵਿਸ਼੍ਵਕਰ੍ਮਾਣਿ ਵਿਸ਼੍ਵੇषੁ ਭੁਵਨੇषੁ ਚ
ਤੂੰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਅਪਰਃ ਕੋ ਵਰੋ ਦੇਯਸ੍ਤਵ ਤਂ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਯਾਸ਼੍ਵਹੋ
ਤੇਰੇ ਲਈ ਹੋਰ ਕਿਹੜਾ ਵਰ ਦਿੰਨਾ ਰਹਿ ਗਿਆ? ਜੇ ਕੋਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੰਗ ਲੈ, ਤੇਜ਼-ਚਲਣ ਵਾਲੇ।
ਅਨ੍ਯਤ੍ਰਾਪਿ ਹਿ ਯੋ ਲਿਂਗਂ ਸਮਰ੍ਚਯਤਿ ਸਨ੍ਮਤਿਃ
ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਵੀ, ਜੇ ਕੋਈ ਪਵਿਤ੍ਰ ਮਨ ਨਾਲ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ—
ਯੇਨ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਸਮਭ੍ਯਰ੍ਚਿ ਯੇਨ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍
ਜੋ ਕਾਸੀ ਵਿਚ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਕਾਸੀ ਵਿਚ ਲਿੰਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ—
ਤਤ੍ਤ੍ਵਂ ਸ੍ਵਚ੍ਛੋਸਿ ਮੁਕੁਰੋ ਮਮ ਨੇਤ੍ਰਤ੍ਰਯਸ੍ਯ ਹਿ
ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਆਇਨਾ, ਪਵਿਤ੍ਰ ਸਤ ਹੈਂ।
ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਯੋ ਰਾਜਧਾਨ੍ਯਾਂ ਮੇ ਹਿਤ੍ਵਾ ਮਾਮਨ੍ਯਮਰ੍ਚਯੇਤ੍
ਕਾਸੀ ਮੇਰੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿਚ, ਜੇ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ—
ਤਦਾਨਂਦਵਨੇਹ੍ਯਤ੍ਰ ਸਮਰ੍ਚ੍ਯੋਹਂ ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਭਿਃ 4.2.86.
ਉਹ ਇੱਥੇ ਆਨੰਦਵਨ ਆਵੇ; ਇੱਥੇ ਮੋਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲੇ ਮੇਰੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਯਥਾਨਂਦਵਨਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਤ੍ਵਂ ਮਾਮਰ੍ਚਿਤਵਾਨਸਿ
ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਆਨੰਦਵਨ ਆ ਕੇ ਮੇਰੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ,
ਅਨੁਗ੍ਰਾਹ੍ਯੋऽਸਿ ਨਿਤਰਾਂ ਤਤੋ ਵਰਯ ਦੁਰ੍ਲਭਮ੍
ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹਕਦਾਰ ਹੈਂ; ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਵਰ ਮੰਗ ਲੈ।
ਤਲ੍ਲਿਂਗਮਨ੍ਯੇਪ੍ਯਾਰਾਧ੍ਯ ਸਂਤੁ ਸਮृਦ੍ਧਿਭਾਜਨਮ੍
ਹੋਰ ਲੋਕ ਵੀ, ਉਸ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਪਾਤਰ ਬਣਨ।
ਅਨ੍ਯਚ੍ਚ ਨਾਥ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥ੍ਯੋਸਿ ਤਚ੍ਚ ਵਿਸ਼੍ਰਾਣਯਿष੍ਯਸਿ
ਤੇ ਜੋ ਹੋਰ ਕੁਝ, ਹੇ ਨਾਥ, ਤੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ, ਉਹ ਵੀ ਤੈਨੂੰ ਮਿਲੇਗਾ।
ਦੇਵਦੇਵ ਉਵਾਚ ਏਵਮਸ੍ਤੁ ਯਦੁਕ੍ਤਂ ਤੇ ਤਵ ਲਿਂਗਸਮਰ੍ਚਕਾਃ
ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਕਿਹਾ, ਐਸਾ ਹੀ ਹੋਵੇ—ਤੇਰੇ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ—
ਯਦਾ ਚ ਰਾਜਾ ਭਵਿਤਾ ਦਿਵੋਦਾਸੋ ਵਿਧੇਰ੍ਵਰਾਤ੍
ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਦਿਵੋਦਾਸਾ, ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਵਰਦਾਨ ਨਾਲ, ਜਨਮ ਲਵੇਗਾ,
ਨਵੀਕृਤ੍ਯ ਪੁਨਃ ਕਾਸ਼ੀ ਨਿਰ੍ਵਿष੍ਟਾ ਤੇਨ ਭੂਭੁਜਾ
ਉਹ ਕਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਕਰੇਗਾ, ਤੇ ਉਸ ਰਾਜਾ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਉਹ ਧਰਤੀ ਵਸ ਜਾਵੇਗੀ।
ਵਿष੍ਣੋਃ ਸਦੁਪਦੇਸ਼ਾਚ੍ਚ ਮਾਮੇਵ ਸ਼ਰਣਂ ਗਤਃ
ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਸੱਚੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਮੇਰੇ ਹੀ ਸ਼ਰਨ ਆਵੇਗਾ।
ਵਿਸ਼੍ਵਕਰ੍ਮਨ੍ਵ੍ਰਜ ਗੁਰੋਃ ਸ਼ਾਸਨਾਯ ਯਤਸ੍ਵ ਚ
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ, ਤੂੰ ਜਾ ਕੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ।
ਯੇ ਗੁਰੁਂ ਚਾਵਮਨ੍ਯਂਤੇ ਤੇਵਮਾਨ੍ਯਾ ਮਯਾਪ੍ਯਹੋ 4.2.86.
ਜੋ ਲੋਕ ਗੁਰੂ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਵਲੋਂ ਵੀ ਅਦਬ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ, ਹਾਏ।
ਮਮਾਰ੍ਚ੍ਯਮਵਿਮੁਕ੍ਤਾਖ੍ਯਂ ਤਤੋ ਦੇਵਿ ਮਮਾ ਖ੍ਯਕਮ੍ 4.2.86.
ਮੇਰੀ ਪੂਜਾ ਯੋਗ ਰੂਪ, ਜੋ ਅਵਿਮੁਕਤ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਦੇਵੀ, ਉਹ ਮੇਰਾ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ ਹੈ।
ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਸ੍ਵਲੀਲਯਾ ਦੇਵਿ ਤਿਰ੍ਯਗ੍ਯੋਨਿਜੁषਾਮਪਿ 4.2.86.
ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਖੇਡ ਨਾਲ, ਦੇਵੀ, ਨੀਵੀਂ ਜਾਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ,
ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ਾਨਾਂ ਲਿਂਗਾਨਾਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾਖ੍ਯਾਨਾਨਿ ਸਤ੍ਤਮਃ
ਚੌਦਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਹ ਉੱਤਮ ਮਨੁੱਖ—
ਪ੍ਰਾਦੁਰ੍ਭਾਵਂ ਨਿਸ਼ਮ੍ਯੈषਾਂ ਲਿਂਗਾਨਾਂ ਮੁਕ੍ਤਿਦਾਯਿਨਾਮ੍
ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣ ਕੇ, ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ,
ਨਿਤਰਾਂ ਪਰਿਤृਪ੍ਤੋਸ੍ਮਿ ਸੁਧਾਂ ਪੀਤ੍ਵੇਵ ਨਿਰ੍ਜਰਃ
ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਅਮਰ ਜੀਵ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੀ ਲਿਆ ਹੋਵੇ।
ਆਨਂਦਮੇਵਜਨਯੇਦਪਿ ਪਾਪਜੁषਾਮਿਹ
ਇੱਥੇ, ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਖੁਸ਼ੀ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ।
ਜੀਵਨ੍ਮੁਕ੍ਤਇਵਾਸਂ ਹਿ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਤਤ੍ਤ੍ਵਸ਼੍ਰੁਤੇਰਹਮ੍ ਯਾਨ੍ਯੁਕ੍ਤਾਨਿ ਸਮਾਚਕ੍ਸ਼੍ਵ ਤਤ੍ਪ੍ਰਭਾਵਮਸ਼ੇषਤਃ
ਮੈਂ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਹੀ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਖੇਤਰ ਦੇ ਸੱਚ ਸੁਣ ਕੇ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਦੱਸੋ।
ਯੋ ਦਕ੍ਸ਼ੋ ਗਰ੍ਹਯਾਮਾਸ ਮਧ੍ਯੇ ਦੇਵਸਭਂ ਵਿਭੁਮ੍
ਉਹ ਦਕਸ਼, ਜਿਸ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਸੀ—
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਸ਼ਿਖਿਰਥਃ ਕੁਂਭਯੋਨੇਰੁਦੀਰਿਤਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੁੰਭ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ਿਖਿਰਥ ਨੇ ਜੋ ਕਹਿਆ, ਉਹ ਸੁਣ ਕੇ,
ਆਕਰ੍ਣਯ ਮੁਨੇ ਵਚ੍ਮਿ ਕਥਾਂ ਕਲ੍ਮषਹਾਰਿਣੀਮ੍
ਸੁਣੋ, ਮুনি, ਮੈਂ ਪਾਪ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਥਾ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਛਾਗਵਕ੍ਤ੍ਰੋ ਵਿਰੂਪਾਸ੍ਯੋ ਦਧੀਚਿ ਪਰਿਧਿਕ੍ਕृਤਃ
ਬੱਕਰੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ, ਵਿਗੜਿਆ ਹੋਇਆ ਰੂਪ, ਦਧੀਚੀ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।