ਪੁਨਃਕ੍ਵ ਨृਤ੍ਵਂ ਸ਼੍ਰੇਯੋਭੂਃ ਕ੍ਵ ਕਾਸ਼ੀਕਰ੍ਮਬਂਧਹृਤ੍
ਫਿਰ, ਤੇਰਾ ਨਾਚ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ਜੋ ਵਧੀਆ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕਰਮ ਦਾ ਬੰਧਨ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?
ਆਯੁष੍ਯਂ ਚ ਭਵਿष੍ਯਂ ਚ ਸਰ੍ਵਮੇਵ ਵृਥਾਗਤਮ੍
ਜੀਵਨ ਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਅਰਥ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।
ਯਾਸ੍ਯਾਮਿ ਕਾਸ਼ੀਮਾਯਾਹਿ ਮਾਯਾਂ ਹਿਤ੍ਵਾ ਤ੍ਵਮਪ੍ਯਹੋ
ਮੈਂ ਕਾਸ਼ੀ ਜਾਵਾਂਗਾ; ਤੂੰ ਵੀ ਮਾਇਆ ਛੱਡ ਕੇ ਆ ਜਾ।
ਪੁਰੀਂ ਵੈਸ਼੍ਵੇਸ਼੍ਵਰੀਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੋ ਮਨਃਸ੍ਵਾਸ੍ਥ੍ਯਮਵਾਪ ਚ
ਸਭ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਨਗਰੀ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਾ ਲਈ।
ਜਗਾਮ ਕੁਂਭਸਂਭੂਤ ਸ ਤ੍ਵਾष੍ਟ੍ਰੋਪੀਤ੍ਯਮਨ੍ਯਤ
ਜੋ ਕੁੰਭ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਤਵਾਸ਼ਤਰ ਵੀ ਉਥੇ ਚਲਾ ਗਿਆ।
ਸਤ੍ਪਥਸ੍ਥਿਰਵृਤੀਨਾਂ ਦੂਰਸ੍ਥੋਪਿ ਸਮੀਪਗਃ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਾਲ ਸੱਚੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ, ਉਹ ਦੂਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਨੇੜੇ ਹਨ।
ਕ੍ਵਾਹਂ ਤਤ੍ਰ ਵਨੇ ਬਾਲਸ਼੍ਚਿਂਤਾਕੁਲਿਤਮਾਨਸਃ
ਉਸ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਸੀ, ਇੱਕ ਬਚਾ, ਜਿਸਦਾ ਮਨ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ?
ਖੇਲੋਯਮਸ੍ਯ ਤ੍ਰ੍ਯਕ੍ਸ਼ਸ੍ਯ ਯਸ੍ਯ ਭਕ੍ਤਸ੍ਯ ਕੁਤ੍ਰਚਿਤ੍
ਇਹ ਤ੍ਰਿਨੈਣ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਖੇਲ ਹੈ; ਉਸ ਦਾ ਭਗਤ ਕਿਤੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਨਾਰਾਧਿਤੋ ਮਯਾ ਸ਼ਂਭੁਃ ਪ੍ਰਾਕ੍ਤਨੇ ਜਨ੍ਮਨਿ ਕ੍ਵਚਿਤ੍ 4.2.86.
ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ੰਭੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।
ਅਸ੍ਮਿਞ੍ਜਨ੍ਮਨਿ ਬਾਲਤ੍ਵਾਨ੍ਨ ਚੈਵਾਰਾਧਿਤਃ ਸ੍ਫੁਟਮ੍
ਇਸ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਬਚਪਨ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਸਾਫ ਉਪਾਸਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।
ਆਜ੍ਞਾਤਂ ਗੁਰੁਭਕ੍ਤਿਰ੍ਮੇ ਹੇਤੁਃ ਸ਼ਂਭੁਪ੍ਰਸਾਦਨੇ
ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਗੁਰੂ ਭਕਤੀ ਹੀ ਸ਼ੰਭੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ।
ਅਥਵਾ ਕਾਰਣਾਪੇਕ੍ਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰ੍ਯਕ੍ਸ਼ਸ੍ਤ੍ਵਿਤਰਦੇਵਵਤ੍
ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਵੀ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਕਾਰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਯਦਿ ਨੋ ਮਯ੍ਯਨੁਕ੍ਰੋਸ਼ਃ ਕਥਂ ਤਾਪਸਸਂਗਤਿਃ
ਜੇ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਦਇਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤਪਸਵੀਆਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਕਿਵੇਂ ਪਾਈ?
ਨ ਦਾਨਾਨਿ ਨ ਵੈ ਯਜ੍ਞਾ ਨ ਤਪਾਂਸਿ ਵ੍ਰਤਾਨਿ ਚ
ਨਾ ਦਾਨ, ਨਾ ਯਜ, ਨਾ ਤਪ, ਨਾ ਵਰਤ—
ਦਯਾਮਪਿ ਤਦਾ ਕੁਰ੍ਯਾਦਸੌ ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼੍ਵਰਃ ਪਰਾਮ੍
ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਸਭ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਉੱਚੀ ਦਇਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਅਨੁਕ੍ਰੋਸ਼ਂ ਸਮਰ੍ਥ੍ਯੇਤਿ ਸ ਤ੍ਵਾष੍ਟ੍ਰਃ ਰ੍ਸ਼ਾਭਵਂ ਸ਼ੁਚਿਃ
ਉਹ, ਤਵਸ਼ਟ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁੱਤਰ, ਦਇਆ ਦੇ ਯੋਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਨੀਯ ਪੁष੍ਪਸਂਭਾਰਮਾਰ੍ਤਵਂ ਕਾਨਨਾਦ੍ਬਹੁ
ਉਸ ਨੇ ਜੰਗਲ ਤੋਂ ਮੌਸਮੀ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਲਿਆ।
ਇਤ੍ਥਂ ਤ੍ਵष੍ਟृਤਨੂਜਸ੍ਯ ਲਿਂਗਾਰਾਧਨਚੇਤਸਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤਵਸ਼ਟ੍ਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਲਿੰਗ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਮਨ ਲਾਇਆ।
ਤਸ੍ਮਾਦੇਵ ਹਿ ਲਿਂਗਾਚ੍ਚ ਪ੍ਰਾਦੁਰ੍ਭੂਯ ਭਵੋऽਬ੍ਰਵੀਤ੍ ।। 4.2.86.
ਉਸ ਲਿੰਗ ਤੋਂ ਹੀ ਭਵਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਅਤੇ ਬੋਲੇ।
ਪ੍ਰਸਨ੍ਨੋਸ੍ਮਿ ਭृਸ਼ਂ ਬਾਲ ਗੁਰ੍ਵਰ੍ਥਕृਤਚੇਤਸਃ
ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਗੁਰੂ ਭਗਤੀ ਵਾਲੇ ਮਨ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹਾਂ, ਬੱਚੇ।
ਯਥਾਰ੍ਥਿਤਂ ਤਥਾ ਕਰ੍ਤੁਂ ਤੇ ਸਾਮਰ੍ਥ੍ਯਂ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਤੂੰ ਜੋ ਚਾਹੇਂਗਾ, ਉਹ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗੀ।
ਅਨ੍ਯਾਨ੍ਵਰਾਂਸ਼੍ਚ ਤੇ ਦਦ੍ਯਾਂ ਤ੍ਵਾष੍ਟ੍ਰ ਤੁष੍ਟਸ੍ਤ੍ਵਦਰ੍ਚਯਾ
ਤਵਸ਼ਟ੍ਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਤੇਰੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਹੋਰ ਵਰ ਵੀ ਦੇਵਾਂਗਾ।
ਤ੍ਵਂ ਸੁਵਰ੍ਣਾਦਿਧਾਤੂਨਾਂ ਦਾਰੂਣਾਂ ਦृषਦਾਮਪਿ
ਤੂੰ ਸੋਨੇ ਤੇ ਹੋਰ ਧਾਤਾਂ, ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕੇਂਗਾ।
ਕਰ੍ਪੂਰਾਦਿਸੁਗਂਧੀਨਾਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਾਮਪ੍ਯਪਾਮਪਿ
ਕਪੂਰ ਆਦਿ ਸੁਗੰਧਤ ਪਦਾਰਥਾਂ ਅਤੇ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਵੀ।
ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਵਸ੍ਤੁਜਾਤਾਨਾਂ ਕਰ੍ਤੁਂ ਕਰ੍ਮ ਪ੍ਰਵੇਤ੍ਸ੍ਯਸਿ
ਤੂੰ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਰੱਖੇਂਗਾ।
ਤਸ੍ਯ ਤਸ੍ਯੇਹ ਤੁष੍ਟ੍ਯੈ ਤ੍ਵਂ ਤਥਾ ਕਰ੍ਤੁਂ ਪ੍ਰਵੇਤ੍ਸ੍ਯਸਿ
ਇਥੇ, ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ, ਤੂੰ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰੇਂਗਾ।
ਸਰ੍ਵਾਣਿ ਸ਼ਿਲ੍ਪਕਾਰ੍ਯਾਣਿ ਤੌਰ੍ਯਤ੍ਰਿਕਮਥਾਪਿ ਚ
ਸਾਰੇ ਹُنਰਾਂ ਵਾਲੇ ਕੰਮ, ਤੇ ਗੀਤ-ਨਾਚ ਦੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਵੀ,
ਨਾਨਾਵਿਧਾਨਿ ਯਂਤ੍ਰਾਣਿ ਨਾਨਾਯੁਧਵਿਧਾਨਕਮ੍
ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੰਤਰ, ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕਲਾ,
ਤਾਦृਕ੍ਕਰ੍ਤੁਂ ਪੁਰਾ ਵੇਤ੍ਸਿ ਯਾਦृਙ੍ਨਾਨ੍ਯੋऽਧਿਯਾਸ੍ਯਤਿ 4.2.86.
ਇਹ ਸਭ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਗਿਆਨ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ 'ਚ ਕੇਵਲ ਤੈਨੂੰ ਸੀ, ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ।
ਸਰ੍ਵੇਂਦ੍ਰਜਾਲਿਕੀ ਵਿਦ੍ਯਾ ਤ੍ਵਦਧੀਨਾ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਸਾਰੀ ਜਾਦੂ-ਮਾਇਆ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਤੇਰੇ ਹਥ ਵਿਚ ਰਹੇਗੀ।