ਦਿਗ੍ਗਜੇਰ੍ਗਿਰਿਭਿਸ੍ਤੀਰ੍ਥੇਰ੍ऋਕ੍ਸ਼ ਵਾਨਰ ਕਿਨ੍ਨਰੈਃ
ਉਹ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਹਾਥੀਆਂ, ਪਹਾੜਾਂ, ਤੀਰਥਾਂ, ਰਿੱਛ, ਬਾਂਦਰ ਤੇ ਕਿੰਨਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਾਨਿ ਯਾਨੀਹ ਮੁਕ੍ਤਿਹੇਤੂਨਿ ਤਾਨ੍ਯਪਿ
ਇੱਥੇ ਜੋ ਲਿੰਗ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ।
ਭਗ੍ਨਾਨ੍ਯਪਿ ਚ ਕਾਲੇਨ ਤਾਨਿ ਪੂਜ੍ਯਾਨਿ ਸੁਂਦਰਿ
ਸੁੰਦਰਿ, ਜੋ ਲਿੰਗ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਟੁੱਟ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਪੂਜਣਯੋਗ ਹਨ।
ਗਂਗਾਭਸ੍ਯਪਿ ਤਿष੍ਠਂਤਿ षष੍ਟਿਕੋਟਿਮਿਤਾਨਿਹਿ
ਗੰਗਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਸਠ ਮਿਲੀਅਨ ਲਿੰਗ ਖੜੇ ਹਨ।
ਗਣਨਾਦਿਵਸਾਦਵਾਰ੍ਙ੍ਮਮਭਕ੍ਤਜਨੈਃਪ੍ਰਿਯੇ
ਪਿਆਰੀ, ਗਿਣਤੀ ਤੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਵੰਜੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤ੍ਵਯਾ ਤੁ ਯਾਨਿ ਪृष੍ਟਾਨਿ ਯੈਰਿਦਂ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਤੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਧਰਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬਣੀ ਹੈ—
ਕਲਾਵਤੀਵ ਗੋਪ੍ਯਾਨਿ ਭਵਿष੍ਯਂਤਿ ਗਿਰੀਂਦ੍ਰਜੇ
ਹੇ ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ, ਉਹ ਕਲਾ ਵਾਂਗ ਹੀ ਗੁਪਤ ਰਹਿਣਗੇ।
ਕਲਿਕਲ੍ਮषਪੁष੍ਟਾ ਯੇ ਯੇ ਦੁष੍ਟਾ ਨਾਸ੍ਤਿਕਾਃ ਸ਼ਠਾਃ 4.2.73.
ਕਲਿਯੁਗ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਮੰਦ, ਨਾਸਤਿਕ ਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਲੋਕ—
ਨਾਮਸ਼੍ਰਵਣਤੋਪੀਹ ਯਲ੍ਲਿਂਗਾਨਾਂ ਸ਼ੁਭਾਨਨੇ
ਹੇ ਸੁਭ ਅੰਗ ਵਾਲੀ, ਇੱਥੇ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਵੀ—
ਓਂਕਾਰਃ ਪ੍ਰਥਮਂ ਲਿਂਗਂ ਦ੍ਵਿਤੀਯਂ ਚ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨਮ੍
ਪਹਿਲਾ ਲਿੰਗ ਓੰਕਾਰ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ ਨਾਮ ਦਾ ਹੈ।
ਰਤ੍ਨੇਸ਼ਃ ਪਂਚਮਂ ਲਿਂਗਂ षष੍ਠਂ ਚਂਦ੍ਰੇਸ਼੍ਵਰਾਭਿਧਮ੍
ਪੰਜਵਾਂ ਲਿੰਗ ਰਤਨੇਸ਼ ਹੈ, ਛੇਵਾਂ ਚੰਦਰੇਸ਼ਵਰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵੀਰੇਸ਼੍ਵਰਂ ਚ ਨਵਮਂ ਕਾਮੇਸ਼ਂ ਦਸ਼ਮਂ ਵਿਦੁਃ
ਨਵਾਂ ਲਿੰਗ ਵੀਰੇਸ਼ਵਰ ਹੈ, ਦਸਵਾਂ ਕਾਮੇਸ਼ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਂ ਮਣਿਕਰ੍ਣੀਸ਼ਮਵਿਮੁਕ੍ਤਂ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ਮ੍
ਬਾਰਵਾਂ ਮਣਿਕਰਨੀਸ਼ ਹੈ, ਤੇ ਤੇਰਵਾਂ ਅਵਿਮੁਕਤ ਹੈ।
ਪ੍ਰਿਯੇ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੈਤਾਨਿ ਸ਼੍ਰਿਯੋਹੇਤੂਨਿ ਸੁਂਦਰਿ
ਪਿਆਰੀਏ, ਇਹ ਚੌਦਾਂ ਹੀ ਸੁਭਾਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਸੋਹਣੀਏ।
ਦੇਵਤਾਃ ਸਮਧਿष੍ਠਾਤ੍ਰ੍ਯਃ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਸ੍ਯਾਸ੍ਯ ਪਰਾ ਇਮਾਃ
ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ 'ਤੇ ਇਹ ਉੱਚੀ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਰਾਜ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਆਨਂਦਕਾਨਨੇ ਮੁਕ੍ਤ੍ਯੈ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਨ੍ਯੇਤਾਨਿ ਸੁਂਦਰਿ
ਸੋਹਣੀਏ, ਆਨੰਦਕਾਨਨ ਵਿਚ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪ੍ਰਤਿਮਾਸਂ ਸਮਾਰਭ੍ਯ ਤਿਥਿਂ ਪ੍ਰਤਿਪਦਂ ਸ਼ੁਭਾਮ੍
ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਹਿਲੀ ਤਿਥੀ ਨੂੰ,
ਅਨਾਰਾਧ੍ਯ ਮਹਾਦੇਵਮੇषੁ ਲਿਂਗੇषੁ ਕੁਂਭਜ 4.2.73.
ਜੇ ਕੋਈ ਕੁੰਭਜ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਇਹ ਲਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ,
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਕਾਸ਼ੀਫਲਮਭੀਪ੍ਸੁਭਿਃ
ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਲੋਕ ਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਫਲ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਜੁਟ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨਿਰ੍ਵਾਣਕਾਰਣਾਨੀਹ ਯਦਿ ਸਂਤਿ ਤਦਾ ਵਦ
ਜੇ ਇੱਥੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ।
ਕਲਿਪ੍ਰਭਾਵਾਦ੍ਗੁਪ੍ਤਾਨਿ ਭਵਿष੍ਯਂਤ੍ਯੇਵ ਤਾਨਿ ਵੈ
ਕਲਿਯੁਗ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਰਕੇ ਉਹ ਕਾਰਨ ਲੁਕੇ ਰਹਿਣਗੇ।
ਯਸ੍ਯੇਸ਼੍ਵਰੇ ਸਦਾਭਕ੍ਤਿਰ੍ਯਃ ਕਾਸ਼ੀਤਤ੍ਤ੍ਵਵਿਤ੍ਤਮਃ
ਜਿਸ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਭਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ,
ਯੇषਾਂ ਨਾਮਗ੍ਰਹੇਣਾਪਿ ਕਲਿਕਲ੍ਮष ਸਂਕ੍ਸ਼ਯਃ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਲੈਣ ਨਾਲ ਹੀ ਕਲਿਯੁਗ ਦੇ ਪਾਪ ਮਿਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
ਮੋਕ੍ਸ਼ਦ੍ਵਾਰੇਸ਼੍ਵਰਸ਼੍ਚੈਵ ਸ੍ਵਰ੍ਗਦ੍ਵਾਰੇਸ਼੍ਵਰਸ੍ਤਥਾ
ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਾਲਾ ਇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਾਲਾ ਇਸ਼ਵਰ,
ਵृषੇਸ਼ਸ਼੍ਚੈਵ ਚਂਡੀਸ਼ੋ ਨਂਦਿਕੇਸ਼ੋ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਵ੍ਰਿਸ਼ੇਸ਼, ਚੰਡੀਸ਼, ਨੰਦਿਕੇਸ਼ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ,
ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੈਤਾਨਿ ਮਹਾਲਿਂਗਾਨਿ ਸੁਂਦਰਿ
ਸੁੰਦਰਿ, ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚੌਦਾਂ ਵੱਡੇ ਲਿੰਗ ਹਨ।
ਕਲਿਕਲ੍ਮषਬੁਦ੍ਧੀਨਾਂ ਨਾਖ੍ਯੇਯਾਨਿ ਕਦਾਚਨ
ਕਲਿਯੁਗ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਮਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਗੁਪਤ ਰਾਜ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸਣੇ ਚਾਹੀਦੇ।
ਨ ਤਸ੍ਯ ਪੁਨਰਾਵृਤ੍ਤਿਃ ਸਂਸਾਰਾਧ੍ਵਨਿ ਕਰ੍ਹਿਚਿਤ੍ ।। 4.2.73.
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।
ਏਤਲ੍ਲਿਂਗਾਭਿਧਾ ਦੇਵਿ ਮਹਾਪਦ੍ਯਪਿ ਦੁਃਖਹृਤ੍
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹੀ ਵੱਡੇ ਦੁਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ਾਪਿ ਲਿਂਗਾਨਿ ਮਤ੍ਸਾਨ੍ਨਿਧ੍ਯਕਰਾਣਿ ਹਿ
ਚੌਦਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਮੇਰੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਕਰਕੇ ਹੀ ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।