ਦੇਵੇਨੈਵ ਵਰੋ ਦਤ੍ਤੋ ਯਤ੍ਰ ਪੂਰ੍ਵਂ ਯੁਗਾਂਤਰੇ
ਉਥੇ, ਪੁਰਾਣੇ ਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਦੇਵ ਨੇ ਆਪ ਵਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਯਃ ਪ੍ਰਯਾਗ ਇਹ ਸ੍ਨਾਤੋ ਨਮਸ੍ਯਤਿ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਜੋ ਕੋਈ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਪ੍ਰਯਾਗਸ੍ਨਾਨਜਾਤ੍ਪੁਣ੍ਯਾਚ੍ਛੂਲਟਂਕ ਵਿਲੋਕਨਾਤ੍
ਪ੍ਰਯਾਗ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੇ ਪੁੰਨ ਤੇ ਸ਼ੂਲਟੰਕ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ—
ਸ਼ਂਕੁਕਰ੍ਣਾਨ੍ਮਹਾਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਾਨ੍ਮਹਾਤੇਜ ਇਤੀਰਿਤਮ੍
ਸ਼ੰਕੁਕਰਨ ਤੇ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰ, ਵੱਡੀ ਜੋਤ ਵਾਲੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹੇ ਗਏ ਹਨ।
ਮਹਾਤੇਜੋਨਿਧਿਸ੍ਤਸ੍ਯ ਪ੍ਰਾਸਾਦੋਤੀਵਨਿਰ੍ਮਲਃ
ਉਸਦਾ ਮੰਦਰ, ਵੱਡੀ ਜੋਤ ਦਾ ਖਜਾਨਾ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।
ਤਲ੍ਲਿਂਗਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਾਤ੍ਸ੍ਤਵਨਾਚ੍ਚ ਸਮਰ੍ਚਨਾਤ੍
ਉਸ ਲਿੰਗ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ, ਸਪਰਸ਼, ਸਤਕਾਰ ਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ—
ਵਿਨਾਯਕੇਸ਼੍ਵਰਾਤ੍ਪੂਰ੍ਵਂ ਮਹਾਤੇਜਃ ਸਮਰ੍ਚਨਾਤ੍
ਵਿਨਾਯਕ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉੱਚੀ ਜੋਤ ਪੂਜਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਸੀ।
ਰੁਦ੍ਰਕੋਟਿਸਮਾਖ੍ਯਾਤਾਤ੍ਤੀਰ੍ਥਾਤ੍ਪਰਮਪਾਵਨਾਤ੍
ਰੁਦਰ ਦੀ ਕਰੋੜੀ ਤੀਰਥ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਉਥੋਂ ਆਈ।
ਪਾਰ੍ਵਤੀਸ਼੍ਵਰ ਲਿਂਗਸ੍ਯ ਸਮੀਪੇ ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਿਕृਤ੍
ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਸਾਰੀਆਂ ਸਿਧੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਤਤ੍ਪ੍ਰਾਸਾਦਸ੍ਯ ਪਰਿਤੋ ਰੁਦ੍ਰਾਣਾਂ ਕੋਟਿਸਂਮਿਤਾਃ 4.2.69.
ਉਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ, ਰੁਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਰੋੜਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਰੁਦ੍ਰਸ੍ਥਲੀ ਸਾ ਤੁ ਪਠ੍ਯਤੇ ਵੇਦਵਾਦਿਭਿਃ
ਕਾਸੀ ਵਿੱਚ, ਰੁਦਰ ਦੀ ਥਾਂ ਵੈਦਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨੀ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪਸ਼ੁਪਕ੍ਸ਼ਿਮृਗਾ ਮਰ੍ਤ੍ਯਾ ਮ੍ਲੇਚ੍ਛਾ ਵਾਪ੍ਯਥ ਦੀਕ੍ਸ਼ਿਤਾਃ
ਜੀਵ ਜਿਵੇਂ ਪਸ਼ੂ, ਪੰਛੀ, ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ, ਮਨੁੱਖ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਾਂ ਦীক্ষਿਤ ਹੋਣ—
ਜਨ੍ਮਾਂਤਰਸਹਸ੍ਰੇषੁ ਯਤ੍ਪਾਪਂ ਸਮੁਪਾਰ੍ਜਿਤਮ੍
ਜੋ ਪਾਪ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਜਨਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ—
ਅਕਾਮੋ ਵਾ ਸਕਾਮੋ ਵਾ ਤਿਰ੍ਯਗ੍ਯੋਨਿਗਤੋਪਿ ਵਾ
ਚਾਹੇ ਇੱਛਾ ਰਹਿਤ, ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਨੀਵੀਂ ਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ ਹੋਵੇ—
ਸ੍ਵਯਮੇਕਾਂਬਰਾਤ੍ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਾਤ੍ਕृਤ੍ਤਿਵਾਸਾ ਇਹਾਗਤਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਇੱਕ ਕੱਪੜੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ, ਕ੍ਰਿਤਿਵਾਸਾ ਵਾਂਗ, ਇੱਥੇ ਆਵੇ—
ਅਸ੍ਮਿਨ੍ਸ੍ਥਾਨੇ ਸ੍ਵਭਕ੍ਤਾਨਾਂ ਸਾਂਬਃ ਸਰ੍षਿਗਣੋ ਵਿਭੁਃ
ਇਸ ਥਾਂ ਤੇ, ਸੰਭੂ ਰਿਸੀਆਂ ਦੇ ਸਾਥ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇਤ੍ਰ ਸਿਦ੍ਧਿਦੇ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਸ਼੍ਚਂਡੀਸ਼ੋ ਮਰੁਜਾਂਗਲਾਤ੍
ਇਸ ਸਿਧੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਚੰਡੀਸ਼ ਮਰੁਜਾਂਗਲ ਤੋਂ ਆਇਆ।
ਪਾਸ਼ਪਾਣਿਗਣਾਧ੍ਯਕ੍ਸ਼ ਸਮੀਪੇ ਯਃ ਪ੍ਰਪਸ਼੍ਯਤਿ
ਜੋ ਕੋਈ ਪਾਸੇ-ਪਾਣੀ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਕਾਲਂਜਰਾਨ੍ਨੀਲਕਂਠਸ੍ਤਿष੍ਠੇਦਤ੍ਰ ਸ੍ਵਯਂ ਵਿਭੁਃ
ਕਾਲੰਜਰ ਤੋਂ, ਨੀਲਕੰਠ ਸਵੈ-ਭੂ ਇੱਥੇ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਨੀਲਕਂਠੇਸ਼੍ਵਰਂ ਲਿਂਗਂ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਯੈਃ ਪਰਿਪੂਜਿਤਮ੍ 4.2.69.
ਕਾਸੀ ਵਿੱਚ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੀਲਕੰਠੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ—
ਕਾਸ਼੍ਮੀਰਾਦਿਹ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤਂ ਲਿਂਗਂ ਵਿਜਯਸਂਜ੍ਞਿਤਮ੍
ਕਸ਼ਮੀਰ ਆਦਿ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੋਇਆ 'ਵਿਜਯਾ' ਨਾਮਕ ਲਿੰਗ ਇੱਥੇ ਪਹੁੰਚਿਆ।
ਰਣੇ ਰਾਜਕੁਲੇ ਦ੍ਯੂਤੇ ਵਿਵਾਦੇ ਸਰ੍ਵਦੈਵ ਹਿ
ਲੜਾਈ, ਰਾਜ ਦਰਬਾਰ, ਜੂਏ, ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ—ਹਮੇਸ਼ਾ—
ਊਰ੍ਧ੍ਵਰੇਤਾਸ੍ਤ੍ਰਿਦਂਡਾਯਾਃ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤੋਤ੍ਰ ਸ੍ਵਯਂ ਵਿਭੁਃ
ਉੱਚ ਰੇਤ ਵਾਲਾ ਤ੍ਰਿਡੰਡਧਾਰੀ ਪ੍ਰਭੂ ਇੱਥੇ ਆਪ ਆਇਆ।
ਊਰ੍ਧ੍ਵਾਂ ਗਤਿਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਵੀਕ੍ਸ਼ਣਾਦੂਰ੍ਧ੍ਵਰੇਤਸਃ
ਉੱਚ ਰੇਤ ਵਾਲੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ, ਉੱਚੀ ਗਤੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮਂਡਲੇਸ਼੍ਵਰਤਃ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਾਲ੍ਲਿਂਗਂ ਸ਼੍ਰੀਕਂਠਸਂਜ੍ਞਿਤਮ੍
ਮੰਡਲੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ, ਸ਼੍ਰੀਕੰਠ ਨਾਮ ਦਾ ਲਿੰਗ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀਕਂਠਸ੍ਯ ਚ ਯੇ ਭਕ੍ਤਾਃ ਸ਼੍ਰੀਕਂਠਾ ਏਵ ਤੇ ਨਰਾਃ
ਜੋ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੀਕੰਠ ਦੇ ਭਗਤ ਹਨ, ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਸ਼੍ਰੀਕੰਠ ਹੀ ਕਹਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਛਾਗਲਾਂਡਾਨ੍ਮਹਾਤੀਰ੍ਥਾਤ੍ਕਪਰ੍ਦੀਸ਼੍ਵਵਰਸਂਜ੍ਞਿਤਃ
ਚਾਗਲਾਂਡਾ ਦੇ ਮਹਾਂ ਤੀਰਥ ਤੋਂ, ਕਪਰਦੀਸ਼ਵਰ ਨਾਮ ਦਾ ਲਿੰਗ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਕਪਰ੍ਦੀਸ਼ਂ ਸਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਨ ਨਰੋ ਨਿਰਯਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਕਪਰਦੀਸ਼ਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਕਦੇ ਨਰਕ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ।
ਆਮ੍ਰਾਤਕੇਸ਼੍ਵਰਾਤ੍ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਾਲ੍ਲਿਂਗਂ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮੇਸ਼ ਸਂਜ੍ਞਿਤਮ੍
ਆਮਰਾਤਕੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ, ਸੂਖਮੇਸ਼ਾ ਨਾਮ ਦਾ ਲਿੰਗ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਵਿਕਟ ਦ੍ਵਿਜਸਂਜ੍ਞਸ੍ਯ ਗਣੇਸ਼ਸ੍ਯ ਸਮੀਪਤਃ 4.2.69.
ਵਿਕਟ ਅਤੇ ਦਵਿਜਾ ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਇਹ ਸਥਿਤ ਹੈ।