ਤਤ੍ਪ੍ਰਸਾਦੋਯਮਤੁਲਃ ਸਰ੍ਵਰਤ੍ਨਮਯਃ ਸ਼ੁਭਃ
ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਇਹ ਬੇਮਿਸਾਲ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ, ਸਾਰੇ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਉਪਜਦਾ ਹੈ।
ਵਾਰਾਣਸ੍ਯਾਮਧਿष੍ਠਾਤ੍ਰੀ ਦੇਵਤਾ ਸਾਭਿਲਾषਦਾ
ਵਾਰਾਣਸੀ ਦੀ ਅਧਿਸ਼ਠਾਤ੍ਰੀ ਦੇਵੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਵਾਰਾਣਸ੍ਯਾਂ ਮਹਾਦੇਵੋ ਦृष੍ਟੋ ਯੈਰ੍ਲਿਂਗਰੂਪਧृਕ੍
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਲਿੰਗ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ—
ਵਾਰਾਣਸ੍ਯਾਂ ਮਹਾਦੇਵਂ ਸਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਸਕृਨ੍ਨਰਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਇਕ ਵਾਰੀ ਭੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ—
ਪਵਿਤ੍ਰਪਰ੍ਵਣਿ ਸਦਾ ਸ਼੍ਰਾਵਣੇ ਮਾਸਿ ਯਤ੍ਨਤਃ
ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਉਹਾਰ, ਸ਼੍ਰਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯਤਨ ਨਾਲ—
ਪਿਤਾਮਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਲਿਂਗਂ ਗਯਾਤੀਰ੍ਥਾਦਿਹਾਗਤਮ੍
ਗਯਾ ਤੀਰਥ ਤੋਂ ਆਇਆ ਪਿਤਾਮਹੇਸ਼ਵਰ ਲਿੰਗ—
ਧਰ੍ਮੇਣ ਯਤ੍ਰ ਵੈ ਤਪ੍ਤਂ ਯੁਗਾਨਾਮਯੁਤਂ ਸ਼ਤਮ੍
ਜਿੱਥੇ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਖਾਂ ਯੁਗਾਂ ਤੱਕ ਤਪ ਕੀਤਾ ਗਿਆ—
ਪਿਤਾਮਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਲਿਂਗਂ ਤਤ੍ਰਾਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਨਰੋ ਮੁਦਾ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਉਥੇ ਪਿਤਾਮਹੇਸ਼ਵਰ ਲਿੰਗ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਪ੍ਰਯਾਗਾਤ੍ਤੀਰ੍ਥਰਾਜਾਚ੍ਚ ਸ਼ੂਲਟਂਕੋ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਤੇ ਪ੍ਰਯਾਗ, ਜੋ ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਉਥੋਂ ਆਇਆ ਸ਼ੂਲਟੰਕ ਮਹੇਸ਼ਵਰ—
ਨਿਰ੍ਵਾਣਮਂਡਪਾਦ੍ਰਮ੍ਯਾਦਵਾਚ੍ਯਾਮਤਿਨਿਰ੍ਮਲਃ 4.2.69.
ਨਿਰਵਾਣ ਮੰਡਪ ਤੋਂ, ਉਹ ਬੇਹੱਦ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ ਚਮਕਦਾ ਹੈ।
ਦੇਵੇਨੈਵ ਵਰੋ ਦਤ੍ਤੋ ਯਤ੍ਰ ਪੂਰ੍ਵਂ ਯੁਗਾਂਤਰੇ
ਉਥੇ, ਪੁਰਾਣੇ ਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਦੇਵ ਨੇ ਆਪ ਵਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਯਃ ਪ੍ਰਯਾਗ ਇਹ ਸ੍ਨਾਤੋ ਨਮਸ੍ਯਤਿ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਜੋ ਕੋਈ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਪ੍ਰਯਾਗਸ੍ਨਾਨਜਾਤ੍ਪੁਣ੍ਯਾਚ੍ਛੂਲਟਂਕ ਵਿਲੋਕਨਾਤ੍
ਪ੍ਰਯਾਗ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੇ ਪੁੰਨ ਤੇ ਸ਼ੂਲਟੰਕ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ—
ਸ਼ਂਕੁਕਰ੍ਣਾਨ੍ਮਹਾਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਾਨ੍ਮਹਾਤੇਜ ਇਤੀਰਿਤਮ੍
ਸ਼ੰਕੁਕਰਨ ਤੇ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰ, ਵੱਡੀ ਜੋਤ ਵਾਲੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹੇ ਗਏ ਹਨ।
ਮਹਾਤੇਜੋਨਿਧਿਸ੍ਤਸ੍ਯ ਪ੍ਰਾਸਾਦੋਤੀਵਨਿਰ੍ਮਲਃ
ਉਸਦਾ ਮੰਦਰ, ਵੱਡੀ ਜੋਤ ਦਾ ਖਜਾਨਾ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।
ਤਲ੍ਲਿਂਗਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਾਤ੍ਸ੍ਤਵਨਾਚ੍ਚ ਸਮਰ੍ਚਨਾਤ੍
ਉਸ ਲਿੰਗ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ, ਸਪਰਸ਼, ਸਤਕਾਰ ਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ—
ਵਿਨਾਯਕੇਸ਼੍ਵਰਾਤ੍ਪੂਰ੍ਵਂ ਮਹਾਤੇਜਃ ਸਮਰ੍ਚਨਾਤ੍
ਵਿਨਾਯਕ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉੱਚੀ ਜੋਤ ਪੂਜਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਸੀ।
ਰੁਦ੍ਰਕੋਟਿਸਮਾਖ੍ਯਾਤਾਤ੍ਤੀਰ੍ਥਾਤ੍ਪਰਮਪਾਵਨਾਤ੍
ਰੁਦਰ ਦੀ ਕਰੋੜੀ ਤੀਰਥ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਉਥੋਂ ਆਈ।
ਪਾਰ੍ਵਤੀਸ਼੍ਵਰ ਲਿਂਗਸ੍ਯ ਸਮੀਪੇ ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਿਕृਤ੍
ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਸਾਰੀਆਂ ਸਿਧੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਤਤ੍ਪ੍ਰਾਸਾਦਸ੍ਯ ਪਰਿਤੋ ਰੁਦ੍ਰਾਣਾਂ ਕੋਟਿਸਂਮਿਤਾਃ 4.2.69.
ਉਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ, ਰੁਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਰੋੜਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਰੁਦ੍ਰਸ੍ਥਲੀ ਸਾ ਤੁ ਪਠ੍ਯਤੇ ਵੇਦਵਾਦਿਭਿਃ
ਕਾਸੀ ਵਿੱਚ, ਰੁਦਰ ਦੀ ਥਾਂ ਵੈਦਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨੀ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪਸ਼ੁਪਕ੍ਸ਼ਿਮृਗਾ ਮਰ੍ਤ੍ਯਾ ਮ੍ਲੇਚ੍ਛਾ ਵਾਪ੍ਯਥ ਦੀਕ੍ਸ਼ਿਤਾਃ
ਜੀਵ ਜਿਵੇਂ ਪਸ਼ੂ, ਪੰਛੀ, ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ, ਮਨੁੱਖ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਾਂ ਦীক্ষਿਤ ਹੋਣ—
ਜਨ੍ਮਾਂਤਰਸਹਸ੍ਰੇषੁ ਯਤ੍ਪਾਪਂ ਸਮੁਪਾਰ੍ਜਿਤਮ੍
ਜੋ ਪਾਪ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਜਨਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ—
ਅਕਾਮੋ ਵਾ ਸਕਾਮੋ ਵਾ ਤਿਰ੍ਯਗ੍ਯੋਨਿਗਤੋਪਿ ਵਾ
ਚਾਹੇ ਇੱਛਾ ਰਹਿਤ, ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਨੀਵੀਂ ਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ ਹੋਵੇ—
ਸ੍ਵਯਮੇਕਾਂਬਰਾਤ੍ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਾਤ੍ਕृਤ੍ਤਿਵਾਸਾ ਇਹਾਗਤਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਇੱਕ ਕੱਪੜੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ, ਕ੍ਰਿਤਿਵਾਸਾ ਵਾਂਗ, ਇੱਥੇ ਆਵੇ—
ਅਸ੍ਮਿਨ੍ਸ੍ਥਾਨੇ ਸ੍ਵਭਕ੍ਤਾਨਾਂ ਸਾਂਬਃ ਸਰ੍षਿਗਣੋ ਵਿਭੁਃ
ਇਸ ਥਾਂ ਤੇ, ਸੰਭੂ ਰਿਸੀਆਂ ਦੇ ਸਾਥ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇਤ੍ਰ ਸਿਦ੍ਧਿਦੇ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਸ਼੍ਚਂਡੀਸ਼ੋ ਮਰੁਜਾਂਗਲਾਤ੍
ਇਸ ਸਿਧੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਚੰਡੀਸ਼ ਮਰੁਜਾਂਗਲ ਤੋਂ ਆਇਆ।
ਪਾਸ਼ਪਾਣਿਗਣਾਧ੍ਯਕ੍ਸ਼ ਸਮੀਪੇ ਯਃ ਪ੍ਰਪਸ਼੍ਯਤਿ
ਜੋ ਕੋਈ ਪਾਸੇ-ਪਾਣੀ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਕਾਲਂਜਰਾਨ੍ਨੀਲਕਂਠਸ੍ਤਿष੍ਠੇਦਤ੍ਰ ਸ੍ਵਯਂ ਵਿਭੁਃ
ਕਾਲੰਜਰ ਤੋਂ, ਨੀਲਕੰਠ ਸਵੈ-ਭੂ ਇੱਥੇ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਨੀਲਕਂਠੇਸ਼੍ਵਰਂ ਲਿਂਗਂ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਯੈਃ ਪਰਿਪੂਜਿਤਮ੍ 4.2.69.
ਕਾਸੀ ਵਿੱਚ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੀਲਕੰਠੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ—