ਕਿਰਾਤੇਨ ਕਿਰਾਤੇਸ਼ਂ ਲਿਂਗਂ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍
ਕਿਰਾਤ ਨੇ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕਿਰਾਤੇਸ਼ਾ ਨਾਂ ਦਾ ਲਿੰਗ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਚਤੁਰ੍ਮੁਖੋ ਗਣਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ਵृਦ੍ਧਕਾਲੇਸ਼ ਸਨ੍ਨਿਧੌ
ਚਾਰ-ਮੁਖਾ ਮਹਾਨ ਗਣ ਵ੍ਰਿਦਧਕਾਲੇਸ਼ਾ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਭਕ੍ਤਾਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਮੁਖੇਸ਼ਸ੍ਯ ਚਤੁਰਾਨਨਵਦ੍ਦਿਵਿ 4.2.55.੧
ਚੌਂਹ ਮੁੱਖ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਭਗਤ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਾਂਗ ਹਨ।
ਨਿਕੁਂਭੇਸ਼੍ਵਰਮਾਲੋਕ੍ਯ ਨਿਕੁਂਭਗਣਪੂਜਿਤਮ੍ ਕੁਬੇਰੇਸ਼ ਸਮੀਪੇਤੁ ਸ਼ਿਵਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ
ਨਿਕੁੰਭੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਦੀ ਨਿਕੁੰਭਾ ਜਥੇ ਨੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ, ਦੇਖ ਕੇ, ਕੁਬੇਰ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪਂਚਾਕ੍ਸ਼ੇਸ਼ਂ ਮਹਾਲਿਂਗਂ ਮਹਾਦੇਵਸ੍ਯ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ
ਪੰਚਾਕਸ਼ੇਸ਼ਾ ਦਾ ਵੱਡਾ ਲਿੰਗ ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਦੱਖਣ ਪਾਸੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਭਾਰਭੂਤੇਸ਼੍ਵਰਂ ਲਿਂਗਂ ਭਾਰਭੂਤਗਣਾਰ੍ਚਿਤਮ੍
ਭਾਰਭੂਤੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਲਿੰਗ ਭਾਰਭੂਤਾ ਜਥੇ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਾਰਭੂਤੇਸ਼੍ਵਰਂ ਲਿਂਗਂ ਯੈਃ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਨ ਵਿਲੋਕਿਤਮ੍
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਭਾਰਭੂਤੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਲਿੰਗ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ—
ਗਣੇਨ ਤ੍ਰ੍ਯਕ੍ਸ਼ਸਂਜ੍ਞੇਨ ਲਿਂਗਂ ਤ੍ਰ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਸ਼੍ਵਰਂ ਪਰਮ੍
ਤ੍ਰਯਕਸ਼ਾ ਨਾਮ ਦੇ ਜਥੇ ਨਾਲ, ਤ੍ਰਯਕਸ਼ੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਸਰਵੋਚ ਲਿੰਗ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯ ਲਿਂਗਸ੍ਯ ਯੇ ਭਕ੍ਤਾਸ੍ਤੇ ਤੁ ਦੇਹਾਵਸਾਨਤਃ
ਉਸ ਲਿੰਗ ਦੇ ਭਗਤ, ਜਦ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ—
ਕ੍ਸ਼ੇਮਕੋ ਨਾਮ ਗਣਪਃ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਮੂਰ੍ਤਿਧਰਃ ਸ੍ਵਯਮ੍
ਕਸ਼ੇਮਕਾ ਇੱਕ ਗਣਪਾ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੇਮਕਂ ਪੂਜਯੇਦ੍ਯਸ੍ਤੁ ਵਾਰਾਣਸ੍ਯਾਂ ਮਹਾਗਣਮ੍
ਜੋ ਕੋਈ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਮਹਾ ਗਣ ਕਸ਼ੇਮਕਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਦੇਸ਼ਾਂਤਰਂ ਗਤੋ ਯਸ੍ਤੁ ਤਸ੍ਯਾਗਮਨਕਾਮ੍ਯਯਾ
ਜੋ ਕੋਈ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ—
ਲਾਂਗਲੀਸ਼੍ਵਰਮਾਲੋਕ੍ਯ ਲਿਂਗਂ ਲਾਂਗਲਿਨਾਰ੍ਚਿਤਮ੍ 4.2.55.
ਲਾਂਗਲੀਸ਼ਵਰ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਦਾ ਲਿੰਗ ਲਾਂਗਲੀ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ, ਦੇਖ ਕੇ—
ਲਾਂਗਲੀਸ਼ਂ ਸਕृਤ੍ਪੂਜ੍ਯ ਪਂਚਲਾਂਗਲਦਾਨਜਮ੍
ਲਾਂਗਲੀਸ਼ਾ, ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ, ਪੰਜ ਹਲਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਰਾਧੇਸ਼੍ਵਰਮਾਰਾਧ੍ਯ ਵਿਰਾਧਗਣਪੂਜਿਤਮ੍
ਵਿਰਾਧੇਸ਼ਵਰ ਦੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਿਰਾਧਾ ਜਥੇ ਨੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ, ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ—
ਦਿਨੇਦਿਨੇਪਰਾਧੋ ਯਃ ਕ੍ਰਿਯਤੇ ਕਾਸ਼ਿਵਾਸਿਭਿਃ
ਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਉਲੰਘਣਾ—
ਨੈਰ੍ऋਤੇ ਦਂਢਪਾਣਸ੍ਤੁ ਵਿਰਾਧੇਸ਼ਂ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਤਃ
ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਦੰਡਪਾਣੀ ਵਿਰਾਧੇਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਯਤਨ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸੁਮੁਖੇਸ਼ਂ ਮਹਾਲਿਂਗਂ ਸੁਮੁਖਾਖ੍ਯਗਣਾਰ੍ਚਿਤਮ੍
ਸੁਮੁਖੇਸ਼ਾ, ਵੱਡਾ ਲਿੰਗ, ਸੁਮੁਖਾ ਨਾਮ ਦੇ ਜਥੇ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਪਿਲਿਪਿਲਾ ਤੀਰ੍ਥੇ ਸੁਮੁਖੇਸ਼ਂ ਵਿਲੋਕ੍ਯ ਚ
ਪਿਲਿਪਿਲਾ ਤੀਰਥ ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਸੁਮੁਖੇਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ—
ਆषਾਢਿਨਾਰ੍ਚਿਤਂ ਲਿਂਗਮਾषਾਢੀਸ਼੍ਵਰਸਂਜ੍ਞਕਮ੍
ਆਸ਼ਾਢ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ ਲਿੰਗ ਆਸ਼ਾਢੀਸ਼ਵਰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਦੀਚ੍ਯਾਂ ਭਾਰਭੂਤੇਸ਼ਾਦਾषਾਢੀਸ਼ਂ ਸਮਰ੍ਚਯਨ੍
ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਭਾਰਭੂਤੀ ਦੇ ਆਾਢੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ,
ਸ਼ੁਚਿਸ਼ੁਕ੍ਲਚਤੁਰ੍ਦਸ਼੍ਯਾਂ ਪਂਚਦਸ਼੍ਯਾਮਥਾਪਿ ਵਾ
ਸੁੱਚੀ, ਚਿੱਟੀ ਚੌਦਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਜਾਂ ਪੰਦਰਵੀਂ ਨੂੰ ਵੀ,
ਸ੍ਵਨਾਮ੍ਨਾ ਸ੍ਥਾਪ੍ਯ ਲਿਂਗਾਨਿ ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼ਪਰਿਤੁष੍ਟਯੇ 4.2.55.
ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਤੇ ਲਿੰਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਕੇ ਵਿਸ਼ਵੇਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਲਈ,
ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼ਸ਼੍ਚਿਂਤਯਾਂ ਚਕ੍ਰੇ ਪੁਨਃ ਕਾਸ਼ੀਪ੍ਰਵृਤ੍ਤਯੇ
ਵਿਸ਼ਵੇਸ਼ਾ ਨੇ ਕਾਸੀ ਦੀ ਨਵੀਨਤਾ ਲਈ ਮੁੜ ਚਿੰਤਨ ਕੀਤਾ,
ਯੋਗਿਨ੍ਯਸ੍ਤਿਗ੍ਮਗੁਰ੍ਵੇਧਾਃ ਸ਼ਂਕੁਕਰ੍ਣਮੁਖਾਗਣਾਃ
ਯੋਗਿਨੀਆਂ, ਤਿੱਖੇ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਸ਼ੰਕੁਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ,
ਧੁਵਂ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟਾ ਯੇ ਤੇ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟਾ ਮਮੋਦਰੇ
ਜੋ ਕਾਸੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ,
ਯੇषਾਂ ਹਿ ਸਂਸ੍ਥਿਤਿਃ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਲਿਂਗਾਰ੍ਚਨਰਤਾਤ੍ਮਨਾਮ੍
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਜੂਦ ਕਾਸੀ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਲਿੰਗ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹਨ,
ਸ੍ਥਾਵਰਾ ਜਂਗਮਾਃ ਕਾਸ਼੍ਯਾਮਚੇਤਨਸਚੇਤਨਾਃ
ਕਾਸੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਤੇ ਚਲਦੀਆਂ, ਬੇਹੋਸ਼ ਤੇ ਹੋਸ਼ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀ ਜੂਨਾਂ,
ਵਾਚਿ ਵਾਰਾਣਸੀ ਯੇषਾਂ ਸ਼੍ਰੁਤੌ ਵੈਸ਼੍ਵੇਸ਼੍ਵਰੀ ਕਥਾ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਵਾਰਾਣਸੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵੇਸ਼ਵਰੀ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣਦੇ ਹਨ,
ਵਾਰਾਣਸੀਤਿ ਕਾਸ਼ੀਤਿ ਰੁਦ੍ਰਾਵਾਸ ਇਤਿ ਸ੍ਫੁਟਮ੍
ਵਾਰਾਣਸੀ, ਕਾਸੀ ਤੇ ਰੁਦਰਾਵਾਸਾ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ,