ਕਃ ਕਾਸ਼ੀਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਦੁਰ੍ਬੁਦ੍ਧਿਰਪਰਤ੍ਰ ਯਿਯਾਸਤਿ
ਕੌਣ, ਕਾਸੀ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੰਦਬੁਧੀ ਹੋ ਕੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਜਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਵਿਮੁਖੋਪੀਸ਼੍ਵਰੋਸ੍ਮਾਕਂ ਕਾਸ਼ੀਸੇਵਨਪੁਣ੍ਯਤਃ
ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਚਾਹੇ ਮੁੱਖ ਫੇਰ ਲੈਣ, ਕਾਸੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਦਿਨੈਃ ਕਤਿਪਯੈਰੇਵ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞੋਪਿ ਸਮੇष੍ਯਤਿ
ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਵੀ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਪਹੁੰਚੇਗਾ।
ਸ਼ਂਭੋਃ ਸ਼ਕ੍ਤਿਰਿਯਂ ਕਾਸ਼ੀ ਕਾਚਿਤ੍ਸਰ੍ਵੈਰਗੋਚਰਾ
ਸ਼ੰਭੂ ਦੀ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਾਸ਼ੀ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।
ਇਤਿ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤ੍ਯ ਮਨਸਿ ਸ਼ਂਭੋਰਾਨਂਦਕਾਨਨੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨ ਵਿਚ ਨਿਸਚਾ ਕਰਕੇ, ਸ਼ੰਭੂ ਦੇ ਆਨੰਦ ਭਰੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ,
ਵ੍ਯਾਸ ਉਵਾਚ ਇਤ੍ਥਂ ਸਮਾਕਰ੍ਣ੍ਯ ਮੁਨਿਃ ਪੁਨਃ ਪਪ੍ਰਚ੍ਛ षਣ੍ਮੁਖਮ੍ 4.1.45.
ਵਿਆਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣ ਕੇ, ਮੁਨੀ ਨੇ ਮੁੜ ਸ਼ਣਮੁਖ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ।
ਭਜਨਾਦ੍ਯੋਗਿਨੀਨਾਂ ਚ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਕਿਂ ਜਾਯਤੇ ਫਲਮ੍
ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਯੋਗਿਨੀਆਂ ਭਜਨ ਤੇ ਯੋਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ?
ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵੇਤਿਪ੍ਰਸ਼੍ਨਮੌਮੇਯੋ ਯੋਗਿਨੀਸਂਸ਼੍ਰਯਂ ਤਤਃ
ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਯੋਗਿਨੀਆਂ ਦੇ ਆਸਰੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ।
ਆਕਰ੍ਣ੍ਯ ਯਾਨਿ ਪਾਪਾਨਿ ਕ੍ਸ਼ਯਂਤਿ ਭਵਿਨਾਂ ਕ੍ਸ਼ਣਾਤ੍
ਇਹ ਸੁਣਨ ਨਾਲ, ਉਥੇ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਗਜਾਨਨਾ ਸਿਂਹਮੁਖੀ ਗृਧ੍ਰਾਸ੍ਯਾ ਕਾਕਤੁਂਡਿਕਾ
ਗਜਾਨਨਾ, ਸਿੰਹਮੁਖੀ, ਗ੍ਰਿਧਰਾਸਿਆ, ਕਾਕਤੁੰਡਿਕਾ,
ਉਲੂਕਿਕਾ ਸ਼ਿਵਾਰਾਵਾ ਮਯੂਰੀ ਵਿਕਟਾਨਨਾ
ਉਲੂਕਿਕਾ, ਸ਼ਿਵਾਰਾਵਾ, ਮਯੂਰੀ, ਵਿਕਟਾਨਨਾ,
ਸ਼ੁष੍ਕੋਦਰੀ ਲਲਜ੍ਜਿਹ੍ਵਾ ਸ਼੍ਵਦਂष੍ਟ੍ਰਾ ਵਾਨਰਾਨਨਾ
ਸ਼ੁਸ਼ਕੋਦਰੀ, ਲਲੱਜਿਹਵਾ, ਸ਼ਵਦੰਸ਼ਟਰਾ, ਵਾਨਰਾਨਨਾ,
ਕਪਾਲਹਸ੍ਤਾ ਰਕ੍ਤਾਕ੍ਸ਼ੀ ਸ਼ੁਕੀ ਸ਼੍ਯੇਨੀ ਕਪੋਤਿਕਾ
ਕਪਾਲਹਸਤਾ, ਰਕਤਾਕਸ਼ੀ, ਸ਼ੁਕੀ, ਸ਼ੇਨੀ, ਕਪੋਤਿਕਾ,
ਸ਼ਿਸ਼ੁਘ੍ਨੀ ਪਾਪਹਂਤ੍ਰੀ ਚ ਕਾਲੀ ਰੁਧਿਰਪਾਯਿਨੀ
ਸ਼ਿਸੁਘਨੀ, ਪਾਪਹੰਤਰੀ, ਕਾਲੀ, ਰੁਧਿਰਪਾਈਨੀ,
ਸ੍ਥੂਲਕੇਸ਼ੀ ਬृਹਤ੍ਕੁਕ੍ਸ਼ਿਃ ਸਰ੍ਪਾਸ੍ਯਾ ਪ੍ਰੇਤਵਾਹਨਾ
ਸਥੂਲਕੇਸ਼ੀ, ਬ੍ਰਹਤਕੁਕਸ਼ੀ, ਸਰਪਾਸਿਆ, ਪ੍ਰੇਤਵਾਹਨਾ,
ਵ੍ਯਾਤ੍ਤਾਸ੍ਯਾ ਧੂਮਨਿਃਸ਼੍ਵਾਸਾ ਵ੍ਯੋਮੈਕਚਰਣੋਰ੍ਧ੍ਵਦृਕ੍ 4.1.45.
ਵਿਆਤਾਸਿਆ, ਧੂਮਨਿਸ਼ਵਾਸਾ, ਵਯੋਮਇਕਚਰਣਾ, ਉਰਧਵਦ੍ਰਿਕ,
ਵਿਦ੍ਯੁਤ੍ਪ੍ਰਭਾ ਬਲਾਕਾਸ੍ਯਾ ਮਾਰ੍ਜਾਰੀ ਕਟਪੂਤਨਾ
ਵਿਦ੍ਯੁਤਪ੍ਰਭਾ, ਬਲਾਕਾਸਿਆ, ਮਾਰਜਾਰੀ, ਕਟਪੂਤਨਾ,
ਨਾਮਾਨੀਮਾਨਿ ਯੋ ਮਰ੍ਤ੍ਯਸ਼੍ਚਤੁਃषष੍ਟਿਂ ਦਿਨੇਦਿਨੇ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਹ ਚੌਂਸਠ ਨਾਮ ਲੈ ਕੇ ਉਚਾਰਦਾ ਹੈ,
ਨ ਡਾਕਿਨ੍ਯੋ ਨ ਸ਼ਾਕਿਨ੍ਯੋ ਨ ਕੂष੍ਮਾਂਡਾ ਨ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਃ
ਨਾ ਡਾਕਿਨੀਆਂ, ਨਾ ਸ਼ਾਕਿਨੀਆਂ, ਨਾ ਕੂਸਮਾਂਡਾ, ਨਾ ਰਾਕਸ਼ਸ,
ਸ਼ਿਸ਼ੂਨਾਂ ਸ਼ਾਂਤਿਕਾਰੀਣਿ ਗਰ੍ਭਸ਼ਾਂਤਿਕਰਾਣਿ ਚ
ਇਹਨਾਂ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਤੇ ਗਰਭ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਲਭੇਦਭੀਪ੍ਸਿਤਾਂ ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਯੋਗਿਨੀਪੀਠਸੇਵਕਃ
ਜੋ ਯੋਗਿਨੀਆਂ ਦੇ ਪੀਠਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸਿੱਧੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਬਲਿਪੂਜੋਪਹਾਰੈਸ਼੍ਚ ਧੂਪਦੀਪਸਮਰ੍ਪਣੈਃ
ਬਲੀ, ਪੂਜਾ, ਭੇਟਾਂ, ਧੂਪ ਤੇ ਦੀਵੇ ਦੀ ਭੇਟ ਦੇਣ ਨਾਲ,
ਸ਼ਰਤ੍ਕਾਲੇ ਮਹਾਪੂਜਾਂ ਤਤ੍ਰ ਕृਤ੍ਵਾ ਵਿਧਾਨਤਃ
ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਥੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਡੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ,
ਆਰਭ੍ਯਾਸ਼੍ਵਯੁਜਃਸ਼ੁਕ੍ਲਾਂ ਤਿਥਿਂ ਪ੍ਰਤਿਪਦਂ ਸ਼ੁਭਾਮ੍
ਆਸ਼ਵਯੁਜ ਦੀ ਚੰਗੀ ਸ਼ੁਕਲ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ,
ਕृष੍ਣਪਕ੍ਸ਼ਸ੍ਯ ਭੂਤਾਯਾਮੁਪਵਾਸੀ ਨਰੋਤ੍ਤਮਃ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਉੱਤਮ ਮਨੁੱਖ ਉਪਵਾਸ ਕਰੇ।
ਪ੍ਰਣਵਾਦਿਚਤੁਰ੍ਥ੍ਯਨ੍ਤੈਰ੍ਨਾਮਭਿਰ੍ਭਕ੍ਤਿਮਾਨ੍ਨਰਃ 4.1.45.
ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਵ ਤੋਂ ਚਤੁਰਥੀ ਤੱਕ ਦੇ ਨਾਮ ਜਪਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਸਸਰ੍ਪਿषਾ ਗੁਗ੍ਗੁਲੁਨਾ ਲਘੁਕੋਲਿ ਪ੍ਰਮਾਣਤਃ
ਘੀ ਤੇ ਗੁਗਲੂ ਨਾਲ, ਛੋਟੀ ਕੋਲੀ ਦੀ ਠੀਕ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ,
ਚੈਤ੍ਰਕृष੍ਣਪ੍ਰਤਿਪਦਿ ਤਤ੍ਰ ਯਾਤ੍ਰਾ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਤਃ
ਚੈਤ੍ਰ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ, ਉਥੇ ਯਾਤਰਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਯਾਤ੍ਰਾ ਚ ਸਾਂਵਤ੍ਸਰਿਕੀਂ ਯੋ ਨ ਕੁਰ੍ਯਾਦਵਜ੍ਞਯਾ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਉਹ ਸਾਲਾਨਾ ਯਾਤਰਾ ਨਫਰਤ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ,
ਅਗ੍ਰੇ ਕृਤ੍ਵਾ ਸ੍ਥਿਤਾਃ ਸਰ੍ਵਾਸ੍ਤਾਃ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਮਣਿਕਰ੍ਣਿਕਾਮ੍
ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ, ਅੱਗੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਕਾਸੀ ਦੇ ਮਣਿਕਰਨਿਕਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।