ਦੀਰ੍ਘਾਯੁਃਕਾਰਿਣੀ ਦੀਰ੍ਘਾ ਦੋਗ੍ਧ੍ਰੀ ਦੂषਣਵਰ੍ਜਿਤਾ
ਉਹ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਦੀਵੀ ਹੈ, ਪਾਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਸਭ ਖਾਮੀਆਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ।
ਦ੍ਯੁਨਦੀ ਦੀਨਸ਼ਰਣਂ ਦੇਹਿਦੇਹਨਿਵਾਰਿਣੀ
ਉਹ ਅਕਾਸ਼ੀ ਨਦੀ ਹੈ, ਦੁਖੀ ਜਨਾਂ ਦੀ ਆਸਰਾ ਹੈ, ਤੇ ਦੇਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਦੂਰਦੇਸ਼ਾਂਤਰਚਰੀ ਦੁਰ੍ਗਮਾ ਦੇਵਵਲ੍ਲਭਾ
ਉਹ ਦੂਰ ਦੇ ਪਰਦੇਸੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫਿਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਹੈ।
ਦੁਰਾਸਦਾ ਦਾਨਸ਼ੀਲਾ ਦ੍ਰਾਵਿਣੀ ਦ੍ਰੁਹਿਣਸ੍ਤੁਤਾ
ਉਹ ਮਿਲਣ ਲਈ ਔਖੀ ਹੈ, ਦਾਨੀ ਹੈ, ਧਨਵਾਨ ਹੈ, ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਲੋਂ ਸਲਾਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਦਾਨਸਾਰਾ ਦਯਾਸਾਰਾ ਦ੍ਯਾਵਾਭੂਮਿਵਿਗਾਹਿਨੀ
ਉਹ ਦਾਨ ਦੀ ਮੂਲ ਹੈ, ਦਇਆ ਦੀ ਮੂਲ ਹੈ, ਤੇ ਅਸਮਾਨ ਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ।
ਦੀਰ੍ਘਵ੍ਰਤਾ ਦੀਰ੍ਘਦृष੍ਟਿਰ੍ਦੀਪ੍ਤਤੋਯਾ ਦੁਰਾਲਭਾ
ਉਹ ਲੰਮੇ ਵ੍ਰਤਾਂ ਵਿਚ ਟਿਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਦੂਰ ਦੀ ਸੋਚ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਾਣੀ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਮਿਲਣ ਲਈ ਔਖੀ ਹੈ।
ਦੁਰੋਦਰਘ੍ਨੀ ਦਾਵਾਰ੍ਚਿਰ੍ਦ੍ਰਵਦ੍ਰਵ੍ਯੈਕਸ਼ੇਵਧਿਃ
ਉਹ ਗਹਿਰੀ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਭੜਕਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਵਹਿੰਦੀਆਂ ਦੌਲਤਾਂ ਦੀ ਇਕੋ ਖਜਾਨਾ ਹੈ।
ਦਰੀਵਿਦਾਰਣਪਰਾ ਦਾਂਤਾ ਦਾਂਤਜਨਪ੍ਰਿਯਾ 4.1.29.
ਉਹ ਗੁਫਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੀਰਣ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਸੰਭਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਹੈ।
ਧਰ੍ਮਦ੍ਰਵਾ ਧਰ੍ਮਧੁਰਾ ਧੇਨੁਰ੍ਧੀਰਾ ਧृਤਿਰ੍ਧ੍ਰੁਵਾ
ਉਹ ਧਰਮ ਨਾਲ ਚਲਦੀ ਹੈ, ਧਰਮ ਦਾ ਭਾਰ ਝਲਦੀ ਹੈ, ਵਾਫ਼ਾ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਹੈ, ਡਟੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਪੱਕੀ ਨਿਸ਼ਚੇ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਧਰ੍ਮੋਰ੍ਮਿਵਾਹਿਨੀ ਧੁਰ੍ਯਾ ਧਾਤ੍ਰੀ ਧਾਤ੍ਰੀਵਿਭੂषਣਮ੍
ਉਹ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਲੰਘਦੀ ਹੈ, ਭਾਰ ਝਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਾਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਪਾਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਹੈ।
ਧ੍ਯਾਤृਪਾਪਹਰਾ ਧ੍ਯੇਯਾ ਧਾਵਨੀ ਧੂਤਕਲ੍ਮषਾ
ਉਹ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੈ, ਤੇਜ਼ ਹੈ, ਤੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਹੈ।
ਧਰ੍ਮਾਧਰ੍ਮਗੁਣਚ੍ਛੇਤ੍ਤ੍ਰੀ ਧਤ੍ਤੂਰਕੁਸੁਮਪ੍ਰਿਯਾ
ਉਹ ਧਰਮ ਤੇ ਅਧਰਮ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਧੱਤੂਰੇ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਧਰ੍ਮਲਭ੍ਯਾ ਧਰ੍ਮਜਲਾ ਧਰ੍ਮਪ੍ਰਸਵਧਰ੍ਮਿਣੀ
ਉਹ ਧਰਮ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਧਰਮ ਦੀ ਧਾਰਾ ਹੈ, ਤੇ ਧਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
? ਧੂਰ੍ਧੂਰ੍ਜਟਿਜਟਾਸਂਸ੍ਥਾ ਧਨ੍ਯਾ ਧੀਰ੍ਧਾਰਣਾਵਤੀ
ਉਹ ਧੂਰਜਟਿ ਦੀ ਜਟਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਸੁਭਾਗੀ ਹੈ, ਸਿਆਣੀ ਹੈ, ਤੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਨਿषਿਦ੍ਧਵਿਘ੍ਨਨਿਚਯਾ ਨਿਜਾਨਂਦਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਨੀ
ਉਹ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਆਪਣਾ ਆਨੰਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਨਿਰ੍ਮਲਾ ਨਿਰ੍ਮਲਾਖ੍ਯਾਨਾ ਨਾਸ਼ਿਨੀਤਾਪਸਂਪਦਾਮ੍
ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਦੁਖ ਦੀ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਨਦੀਨਦਸਰੋਮਾਤਾ ਨਾਯਿਕਾ ਨਾਕਦੀਰ੍ਘਿਕਾ
ਉਹ ਨਦੀਆਂ ਤੇ ਨਾਲਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਅਸਮਾਨੀ ਝੀਲ ਹੈ।
ਨਿਰ੍ਣਿਕ੍ਤਾਸ਼ੇषਭੁਵਨਾ ਨਿਃਸਂਗਾ ਨਿਰੁਪਦ੍ਰਵਾ 4.1.29.
ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਲਗਾਵਟ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਤੇ ਕਿਸੇ ਤਕਲੀਫ਼ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ।
ਪਰਮੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਜਨਨੀ ਪ੍ਰਜ੍ਞਾ ਪ੍ਰਾਜ੍ਞਾ ਪਰਾਪਰਾ 4.1.29.
ਉਹ ਸਰਵੋਚ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਹੈ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੈ, ਤੇ ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਨੀਵੀਂ ਦੋਹਾਂ ਹੈ।
ਵਿਦ੍ਯਾਧਰੀ ਵਿਸ਼ੋਕਾ ਚ ਵਯੋਵृਂਦਨਿषੇਵਿਤਾ 4.1.29.
ਉਹ ਵਿਦਿਆ ਦੀ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਦੁਖ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਲੋਂ ਸੇਵੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਭਵਪ੍ਰਿਯਾ ਭਵਦ੍ਵੇष੍ਟੀ ਭੂਤਿਦਾ ਭੂਤਿਭੂषਣਾ 4.1.29.
ਭਵ ਦੇ ਪਿਆਰੇ, ਭਵ ਦੇ ਵੈਰੀ, ਭਾਗ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਰਮਕ ਰਮਕ ਕੇ ਭਸਮ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ।
ਮਾਲਾਧਰੀ ਮਹੋਪਾਯਾ ਮਹੋਰਗਵਿਭੂषਣਾ 4.1.29.
ਹਾਰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੀ, ਵੱਡੇ ਉਪਾਅ ਵਾਲੀ, ਵੱਡੇ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ।
ਰਾਗਿਣੀਰਂਜਿਤਸ਼ਿਵਾ ਰੂਪਲਾਵਣ੍ਯਸ਼ੇਵਧਿਃ 4.1.29.
ਰੰਗ ਨਾਲ ਰੰਗੀ ਹੋਈ, ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੇ ਲਾਵਣਯ ਦੀ ਖਜਾਨਾ।
ਸ਼੍ਮਸ਼ਾਨਸ਼ੋਧਨੀ ਸ਼ਾਂਤਾ ਸ਼ਸ਼੍ਵਚ੍ਛਤਧृਤਿष੍ਟੁਤਾ 4.1.29.
ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਭਾਵ ਵਾਲੀ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਡਿੱਠੇ ਮਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਤ।
ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾਭੀष੍ਟਫਲਦਂ ਚਤੁਰ੍ਵਰ੍ਗਸਮृਦ੍ਧਿਕृਤ੍ 4.1.29.
ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ, ਮਨਚਾਹੇ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਤੇ ਚਾਰ ਲਕੜਾਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰੀ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ।
ਜਨ੍ਮਾਂਤਰ ਸਹਸ੍ਰੇषੁ ਯਤ੍ਪਾਪਂ ਸਮ੍ਯਗਰ੍ਜਿਤਮ੍ 4.1.29.
ਜਨਮਾਂਤਰਾਂ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਪਾਪ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ,
ਗੁਰੁਸ਼ੁਸ਼੍ਰੂषਣਂ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਯਾਵਜ੍ਜੀਵਂ ਨਰੋਤ੍ਤਮਃ 4.1.29.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਦਿਵ੍ਯਾਭਰਣਸਂਪਨ੍ਨੋ ਦਿਵ੍ਯਭੋਗਸਮਨ੍ਵਿਤਃ 4.1.29.
ਉਹ ਦਿਵਿਆ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਤੇ ਦਿਵਿਆ ਸੁਖ-ਸਾਥ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਗਂਗਾਸ੍ਨਾਨਪ੍ਰਤਿਨਿਧਿਃ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮੇਤਨ੍ਮਯੇਰਿਤਮ੍
ਇਹ ਸਤੋਤ੍ਰ, ਜੋ ਮੈਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਗੰਗਾ ਵਿਚ ਨ੍ਹਾਉਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
ਆਰਾਧ੍ਯ ਸ਼੍ਰੀਮਹਾਦੇਵਮੁਦ੍ਦਿਧੀਰ੍षੁਃ ਪਿਤਾਮਹਾਨ੍
ਸ਼੍ਰੀ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ, ਪਿਤਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਉੱਚਾ ਚੜ੍ਹਨਾ।