ਤਾਪਤ੍ਰਿਤਯਸਂਹਰ੍ਤ੍ਰੀ ਤੇਜੋਬਲਵਿਵਰ੍ਧਿਨੀ
ਉਹ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਕਲੀਫ਼ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਚਮਕ ਤੇ ਤਾਕਤ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਪਾਵਨੀ ਪੁਣ੍ਯਾ ਤੁष੍ਟਿਦਾ ਤੁष੍ਟਿਰੂਪਿਣੀ
ਉਹ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਸੰਤੋਖ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਸੰਤੋਖ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।
ਤਪੋਮਯੀ ਤਪੋਰੂਪਾ ਤਪਃਸ੍ਤੋਮ ਫਲਪ੍ਰਦਾ
ਉਹ ਤਪ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤਪ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਤੇ ਤਪਸਿਆ ਦੇ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਸੁਂਦਰੀ ਤੁਰ੍ਯਾ ਤੁਰ੍ਯਾਤੀਤਪਦਪ੍ਰਦਾ
ਉਹ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੋਭਾ ਹੈ, ਚੌਥਾ ਹੈ, ਤੇ ਚੌਥੇ ਤੋਂ ਉਪਰਲੇ ਪਦ ਨੂੰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਤੇਜੋਗਰ੍ਭਾ ਤਪਃਸਾਰਾ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਰਿ ਸ਼ਿਰੋਗृਹਾ
ਉਹ ਚਮਕ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਤਪ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ, ਤੇ ਤਿੰਨ ਪੁਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਸਕ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।
ਤਰਿਸ੍ਤਰਣਿਜਾਮਿਤ੍ਰਂ ਤਰ੍ਪਿਤਾਸ਼ੇषਪੂਰ੍ਵਜਾ
ਉਹ ਪਾਰ ਲੰਘਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਮਿੱਤਰ ਹੈ, ਤੇ ਸਭ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਦਾਰਿਦ੍ਰ੍ਯਦਮਨੀ ਦਕ੍ਸ਼ਾ ਦੁष੍ਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ਾ ਦਿਵ੍ਯਮਂਡਨਾ
ਉਹ ਗਰੀਬੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਿਪੁੰਨ ਹੈ, ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਔਖੀ ਹੈ, ਤੇ ਦਿਵਯ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਦਰ੍ਸ਼ਿਤਾਨੇਕਕੁਤੁਕਾ ਦੁष੍ਟਦੁਰ੍ਜਯਦੁਃਖਹृਤ੍ 4.1.29.
ਉਹ ਅਨੇਕ ਰਚਨਾ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਮੰਦ ਤੇ ਜਿੱਤਣ ਵਿੱਚ ਔਖੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਦਂਦਸ਼ੂਕਵਿषਘ੍ਰੀ ਚ ਦਾਰਿਤਾਘੌਘਸਂਤਤਿਃ
ਉਹ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਚੀਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਦਮਗ੍ਰਾਹ੍ਯਾ ਦੇਵਮਾਤਾ ਦੇਵਲੋਕਪ੍ਰਦਰ੍ਸ਼ਿਨੀ
ਉਹ ਸਯਮ ਨਾਲ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਤੇ ਦੇਵ ਲੋਕ ਨੂੰ ਵਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਦੀਰ੍ਘਾਯੁਃਕਾਰਿਣੀ ਦੀਰ੍ਘਾ ਦੋਗ੍ਧ੍ਰੀ ਦੂषਣਵਰ੍ਜਿਤਾ
ਉਹ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਦੀਵੀ ਹੈ, ਪਾਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਸਭ ਖਾਮੀਆਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ।
ਦ੍ਯੁਨਦੀ ਦੀਨਸ਼ਰਣਂ ਦੇਹਿਦੇਹਨਿਵਾਰਿਣੀ
ਉਹ ਅਕਾਸ਼ੀ ਨਦੀ ਹੈ, ਦੁਖੀ ਜਨਾਂ ਦੀ ਆਸਰਾ ਹੈ, ਤੇ ਦੇਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਦੂਰਦੇਸ਼ਾਂਤਰਚਰੀ ਦੁਰ੍ਗਮਾ ਦੇਵਵਲ੍ਲਭਾ
ਉਹ ਦੂਰ ਦੇ ਪਰਦੇਸੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫਿਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਹੈ।
ਦੁਰਾਸਦਾ ਦਾਨਸ਼ੀਲਾ ਦ੍ਰਾਵਿਣੀ ਦ੍ਰੁਹਿਣਸ੍ਤੁਤਾ
ਉਹ ਮਿਲਣ ਲਈ ਔਖੀ ਹੈ, ਦਾਨੀ ਹੈ, ਧਨਵਾਨ ਹੈ, ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਲੋਂ ਸਲਾਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਦਾਨਸਾਰਾ ਦਯਾਸਾਰਾ ਦ੍ਯਾਵਾਭੂਮਿਵਿਗਾਹਿਨੀ
ਉਹ ਦਾਨ ਦੀ ਮੂਲ ਹੈ, ਦਇਆ ਦੀ ਮੂਲ ਹੈ, ਤੇ ਅਸਮਾਨ ਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ।
ਦੀਰ੍ਘਵ੍ਰਤਾ ਦੀਰ੍ਘਦृष੍ਟਿਰ੍ਦੀਪ੍ਤਤੋਯਾ ਦੁਰਾਲਭਾ
ਉਹ ਲੰਮੇ ਵ੍ਰਤਾਂ ਵਿਚ ਟਿਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਦੂਰ ਦੀ ਸੋਚ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਾਣੀ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਮਿਲਣ ਲਈ ਔਖੀ ਹੈ।
ਦੁਰੋਦਰਘ੍ਨੀ ਦਾਵਾਰ੍ਚਿਰ੍ਦ੍ਰਵਦ੍ਰਵ੍ਯੈਕਸ਼ੇਵਧਿਃ
ਉਹ ਗਹਿਰੀ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਭੜਕਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਵਹਿੰਦੀਆਂ ਦੌਲਤਾਂ ਦੀ ਇਕੋ ਖਜਾਨਾ ਹੈ।
ਦਰੀਵਿਦਾਰਣਪਰਾ ਦਾਂਤਾ ਦਾਂਤਜਨਪ੍ਰਿਯਾ 4.1.29.
ਉਹ ਗੁਫਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੀਰਣ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਸੰਭਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਹੈ।
ਧਰ੍ਮਦ੍ਰਵਾ ਧਰ੍ਮਧੁਰਾ ਧੇਨੁਰ੍ਧੀਰਾ ਧृਤਿਰ੍ਧ੍ਰੁਵਾ
ਉਹ ਧਰਮ ਨਾਲ ਚਲਦੀ ਹੈ, ਧਰਮ ਦਾ ਭਾਰ ਝਲਦੀ ਹੈ, ਵਾਫ਼ਾ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਹੈ, ਡਟੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਪੱਕੀ ਨਿਸ਼ਚੇ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਧਰ੍ਮੋਰ੍ਮਿਵਾਹਿਨੀ ਧੁਰ੍ਯਾ ਧਾਤ੍ਰੀ ਧਾਤ੍ਰੀਵਿਭੂषਣਮ੍
ਉਹ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਲੰਘਦੀ ਹੈ, ਭਾਰ ਝਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਾਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਪਾਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਹੈ।
ਧ੍ਯਾਤृਪਾਪਹਰਾ ਧ੍ਯੇਯਾ ਧਾਵਨੀ ਧੂਤਕਲ੍ਮषਾ
ਉਹ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੈ, ਤੇਜ਼ ਹੈ, ਤੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਹੈ।
ਧਰ੍ਮਾਧਰ੍ਮਗੁਣਚ੍ਛੇਤ੍ਤ੍ਰੀ ਧਤ੍ਤੂਰਕੁਸੁਮਪ੍ਰਿਯਾ
ਉਹ ਧਰਮ ਤੇ ਅਧਰਮ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਧੱਤੂਰੇ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਧਰ੍ਮਲਭ੍ਯਾ ਧਰ੍ਮਜਲਾ ਧਰ੍ਮਪ੍ਰਸਵਧਰ੍ਮਿਣੀ
ਉਹ ਧਰਮ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਧਰਮ ਦੀ ਧਾਰਾ ਹੈ, ਤੇ ਧਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
? ਧੂਰ੍ਧੂਰ੍ਜਟਿਜਟਾਸਂਸ੍ਥਾ ਧਨ੍ਯਾ ਧੀਰ੍ਧਾਰਣਾਵਤੀ
ਉਹ ਧੂਰਜਟਿ ਦੀ ਜਟਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਸੁਭਾਗੀ ਹੈ, ਸਿਆਣੀ ਹੈ, ਤੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਨਿषਿਦ੍ਧਵਿਘ੍ਨਨਿਚਯਾ ਨਿਜਾਨਂਦਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਨੀ
ਉਹ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਆਪਣਾ ਆਨੰਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਨਿਰ੍ਮਲਾ ਨਿਰ੍ਮਲਾਖ੍ਯਾਨਾ ਨਾਸ਼ਿਨੀਤਾਪਸਂਪਦਾਮ੍
ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਦੁਖ ਦੀ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਨਦੀਨਦਸਰੋਮਾਤਾ ਨਾਯਿਕਾ ਨਾਕਦੀਰ੍ਘਿਕਾ
ਉਹ ਨਦੀਆਂ ਤੇ ਨਾਲਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਅਸਮਾਨੀ ਝੀਲ ਹੈ।
ਨਿਰ੍ਣਿਕ੍ਤਾਸ਼ੇषਭੁਵਨਾ ਨਿਃਸਂਗਾ ਨਿਰੁਪਦ੍ਰਵਾ 4.1.29.
ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਲਗਾਵਟ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਤੇ ਕਿਸੇ ਤਕਲੀਫ਼ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ।
ਪਰਮੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਜਨਨੀ ਪ੍ਰਜ੍ਞਾ ਪ੍ਰਾਜ੍ਞਾ ਪਰਾਪਰਾ 4.1.29.
ਉਹ ਸਰਵੋਚ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਹੈ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੈ, ਤੇ ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਨੀਵੀਂ ਦੋਹਾਂ ਹੈ।
ਵਿਦ੍ਯਾਧਰੀ ਵਿਸ਼ੋਕਾ ਚ ਵਯੋਵृਂਦਨਿषੇਵਿਤਾ 4.1.29.
ਉਹ ਵਿਦਿਆ ਦੀ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਦੁਖ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਲੋਂ ਸੇਵੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।