ਛੁਰਿਤਾਮृਤਧਾਰੌਘਾ ਛਿਨ੍ਨੈਨਾਸ਼੍ਛਂਦਗਾਮਿਨੀ
ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਧਾਰਾਂ ਵਗਾਉਂਦੀ, ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਦੀ, ਤੇ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਦੀ ਹੈ।
ਜਾਹ੍ਨਵੀ ਜ੍ਯਾ ਜਗਨ੍ਮਾਤਾ ਜਪ੍ਯਾ ਜਂਘਾਲਵੀਚਿਕਾ
ਉਹ ਜਾਹਨਵੀ ਹੈ, ਧਨੁ ਦੀ ਤੰਤ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮਾਂ, ਜਪ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੈ, ਤੇ ਜੰਘਾਲਾ ਦੀ ਲਹਿਰਾਂ ਹੈ।
ਜੀਵਨਂ ਜੀਵਨਪ੍ਰਾਣਾ ਜਗਜ੍ਜ੍ਯੇष੍ਠਾ ਜਗਨ੍ਮਯੀ
ਉਹ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਾਸ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ, ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ।
ਜਾਡ੍ਯਵਿਧ੍ਵਂਸਨਕਰੀ ਜਗਦ੍ਯੋਨਿਰ੍ਜਲਾਵਿਲਾ
ਉਹ ਮੰਦੇਪਣ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਜਨਨੀ, ਤੇ ਜਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।
ਜਨਲੋਚਨਪੀਯੂषਾ ਜਟਾਤਟਵਿਹਾਰਿਣੀ
ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਲਈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਤਪਸਵੀਆਂ ਦੀਆਂ ਜਟਾਵਾਂ 'ਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।
ਝਲ੍ਲਰੀ ਵਾਦ੍ਯਕੁਸ਼ਲਾ ਝਲਜ੍ਝਾਲਜਲਾਵृਤਾ
ਉਹ ਝੱਲਰੀ ਵਾਜਾ ਵਜਾਉਣ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੈ, ਤੇ ਝੰਕਾਰ ਵਾਲੀਆਂ ਝੱਲਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਟੀਕਿਤਾਸ਼ੇषਪਾਤਾਲਾ ਟਂਕਿਕੈਨੋਦ੍ਰਿਪਾਟਨੇ
ਉਹ ਪਾਤਾਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗਹਿਰਾਈਆਂ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਚੋਟੀਾਂ ਨੂੰ ਟੋੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਡਂਬਰਪ੍ਰਵਹਾਡੀਨ ਰਾਜਹਂਸਕੁਲਾਕੁਲਾ 4.1.29.
ਉਹ ਗੜਗੜਾਹਟ ਵਾਲੀ ਧਾਰਾ ਵਗਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਹੰਸਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਢੌਕਿਤਾਸ਼ੇषਨਿਰ੍ਵਾਣਾ ਢਕ੍ਕਾਨਾਦਚਲਜ੍ਜਲਾ
ਉਹ ਸਭ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਤੇ ਉਸਦੇ ਪਾਣੀ 'ਚ ਢੱਕਾ ਵੱਜਣ ਦੀ ਧੁਨ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ।
ਤਰ੍ਪਣੀਤੀਰ੍ਥਤੀਰ੍ਥਾ ਚ ਤ੍ਰਿਪਥਾ ਤ੍ਰਿਦਸ਼ੇਸ਼੍ਵਰੀ
ਉਹ ਤੀਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਰਾਹਾਂ ਵਾਲੀ ਨਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ ਹੈ।
ਤਾਪਤ੍ਰਿਤਯਸਂਹਰ੍ਤ੍ਰੀ ਤੇਜੋਬਲਵਿਵਰ੍ਧਿਨੀ
ਉਹ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਕਲੀਫ਼ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਚਮਕ ਤੇ ਤਾਕਤ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਪਾਵਨੀ ਪੁਣ੍ਯਾ ਤੁष੍ਟਿਦਾ ਤੁष੍ਟਿਰੂਪਿਣੀ
ਉਹ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਸੰਤੋਖ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਸੰਤੋਖ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।
ਤਪੋਮਯੀ ਤਪੋਰੂਪਾ ਤਪਃਸ੍ਤੋਮ ਫਲਪ੍ਰਦਾ
ਉਹ ਤਪ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤਪ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਤੇ ਤਪਸਿਆ ਦੇ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਸੁਂਦਰੀ ਤੁਰ੍ਯਾ ਤੁਰ੍ਯਾਤੀਤਪਦਪ੍ਰਦਾ
ਉਹ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੋਭਾ ਹੈ, ਚੌਥਾ ਹੈ, ਤੇ ਚੌਥੇ ਤੋਂ ਉਪਰਲੇ ਪਦ ਨੂੰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਤੇਜੋਗਰ੍ਭਾ ਤਪਃਸਾਰਾ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਰਿ ਸ਼ਿਰੋਗृਹਾ
ਉਹ ਚਮਕ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਤਪ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ, ਤੇ ਤਿੰਨ ਪੁਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਸਕ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।
ਤਰਿਸ੍ਤਰਣਿਜਾਮਿਤ੍ਰਂ ਤਰ੍ਪਿਤਾਸ਼ੇषਪੂਰ੍ਵਜਾ
ਉਹ ਪਾਰ ਲੰਘਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਮਿੱਤਰ ਹੈ, ਤੇ ਸਭ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਦਾਰਿਦ੍ਰ੍ਯਦਮਨੀ ਦਕ੍ਸ਼ਾ ਦੁष੍ਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ਾ ਦਿਵ੍ਯਮਂਡਨਾ
ਉਹ ਗਰੀਬੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਿਪੁੰਨ ਹੈ, ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਔਖੀ ਹੈ, ਤੇ ਦਿਵਯ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਦਰ੍ਸ਼ਿਤਾਨੇਕਕੁਤੁਕਾ ਦੁष੍ਟਦੁਰ੍ਜਯਦੁਃਖਹृਤ੍ 4.1.29.
ਉਹ ਅਨੇਕ ਰਚਨਾ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਮੰਦ ਤੇ ਜਿੱਤਣ ਵਿੱਚ ਔਖੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਦਂਦਸ਼ੂਕਵਿषਘ੍ਰੀ ਚ ਦਾਰਿਤਾਘੌਘਸਂਤਤਿਃ
ਉਹ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਚੀਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਦਮਗ੍ਰਾਹ੍ਯਾ ਦੇਵਮਾਤਾ ਦੇਵਲੋਕਪ੍ਰਦਰ੍ਸ਼ਿਨੀ
ਉਹ ਸਯਮ ਨਾਲ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਤੇ ਦੇਵ ਲੋਕ ਨੂੰ ਵਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਦੀਰ੍ਘਾਯੁਃਕਾਰਿਣੀ ਦੀਰ੍ਘਾ ਦੋਗ੍ਧ੍ਰੀ ਦੂषਣਵਰ੍ਜਿਤਾ
ਉਹ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਦੀਵੀ ਹੈ, ਪਾਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਸਭ ਖਾਮੀਆਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ।
ਦ੍ਯੁਨਦੀ ਦੀਨਸ਼ਰਣਂ ਦੇਹਿਦੇਹਨਿਵਾਰਿਣੀ
ਉਹ ਅਕਾਸ਼ੀ ਨਦੀ ਹੈ, ਦੁਖੀ ਜਨਾਂ ਦੀ ਆਸਰਾ ਹੈ, ਤੇ ਦੇਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਦੂਰਦੇਸ਼ਾਂਤਰਚਰੀ ਦੁਰ੍ਗਮਾ ਦੇਵਵਲ੍ਲਭਾ
ਉਹ ਦੂਰ ਦੇ ਪਰਦੇਸੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫਿਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਹੈ।
ਦੁਰਾਸਦਾ ਦਾਨਸ਼ੀਲਾ ਦ੍ਰਾਵਿਣੀ ਦ੍ਰੁਹਿਣਸ੍ਤੁਤਾ
ਉਹ ਮਿਲਣ ਲਈ ਔਖੀ ਹੈ, ਦਾਨੀ ਹੈ, ਧਨਵਾਨ ਹੈ, ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਲੋਂ ਸਲਾਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਦਾਨਸਾਰਾ ਦਯਾਸਾਰਾ ਦ੍ਯਾਵਾਭੂਮਿਵਿਗਾਹਿਨੀ
ਉਹ ਦਾਨ ਦੀ ਮੂਲ ਹੈ, ਦਇਆ ਦੀ ਮੂਲ ਹੈ, ਤੇ ਅਸਮਾਨ ਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ।
ਦੀਰ੍ਘਵ੍ਰਤਾ ਦੀਰ੍ਘਦृष੍ਟਿਰ੍ਦੀਪ੍ਤਤੋਯਾ ਦੁਰਾਲਭਾ
ਉਹ ਲੰਮੇ ਵ੍ਰਤਾਂ ਵਿਚ ਟਿਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਦੂਰ ਦੀ ਸੋਚ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਾਣੀ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਮਿਲਣ ਲਈ ਔਖੀ ਹੈ।
ਦੁਰੋਦਰਘ੍ਨੀ ਦਾਵਾਰ੍ਚਿਰ੍ਦ੍ਰਵਦ੍ਰਵ੍ਯੈਕਸ਼ੇਵਧਿਃ
ਉਹ ਗਹਿਰੀ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਭੜਕਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਵਹਿੰਦੀਆਂ ਦੌਲਤਾਂ ਦੀ ਇਕੋ ਖਜਾਨਾ ਹੈ।
ਦਰੀਵਿਦਾਰਣਪਰਾ ਦਾਂਤਾ ਦਾਂਤਜਨਪ੍ਰਿਯਾ 4.1.29.
ਉਹ ਗੁਫਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੀਰਣ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਸੰਭਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਹੈ।
ਧਰ੍ਮਦ੍ਰਵਾ ਧਰ੍ਮਧੁਰਾ ਧੇਨੁਰ੍ਧੀਰਾ ਧृਤਿਰ੍ਧ੍ਰੁਵਾ
ਉਹ ਧਰਮ ਨਾਲ ਚਲਦੀ ਹੈ, ਧਰਮ ਦਾ ਭਾਰ ਝਲਦੀ ਹੈ, ਵਾਫ਼ਾ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਹੈ, ਡਟੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਪੱਕੀ ਨਿਸ਼ਚੇ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਧਰ੍ਮੋਰ੍ਮਿਵਾਹਿਨੀ ਧੁਰ੍ਯਾ ਧਾਤ੍ਰੀ ਧਾਤ੍ਰੀਵਿਭੂषਣਮ੍
ਉਹ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਲੰਘਦੀ ਹੈ, ਭਾਰ ਝਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਾਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਪਾਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਹੈ।