ਅਸ਼ੇषਵਿਘ੍ਨਸਂਹਰ੍ਤ੍ਰੀ ਤ੍ਵਸ਼ੇषਗੁਣਗੁਂਫਿਤਾ
ਉਹ ਸਾਰੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਅਭਿਰਾਮਾऽਨਵਦ੍ਯਾਂਗ੍ਯਨਂਤਸਾਰਾऽਕਲਂਕਿਨੀ
ਉਹ ਮਨਮੋਹਣੀ, ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਰੀਰ ਵਾਲੀ, ਅਨੰਤ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਬਿਨਾ ਦਾਗ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਆਸ਼੍ਚਰ੍ਯਮੂਰ੍ਤਿਰਾਯੁष੍ਯਾ ਹ੍ਯਾਢ੍ਯਾऽऽਦ੍ਯਾऽऽਪ੍ਰਾऽऽਰ੍ਯਸੇਵਿਤਾ
ਉਹ ਅਜੋਬਾ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਧਨਵਾਨ, ਆਦਿ, ਤੇ ਉੱਚ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਤ ਹੈ।
ਆਲਸ੍ਯਘ੍ਨ੍ਯਾਪਦਾਂ ਹਂਤ੍ਰੀ ਹ੍ਯਾਨਂਦਾਮृਤਵਰ੍षਿਣੀ
ਉਹ ਆਲਸ ਤੇ ਅਪਸ਼ਕੁਨ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਆਨੰਦ ਦੇ ਅਮ੍ਰਿਤ ਵਰਖਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸਸ਼੍ਰੁਤੀਡ੍ਯਾਰ੍ਥਾ ਤ੍ਵਿਹਾਮੁਤ੍ਰਸ਼ੁਭਪ੍ਰਦਾ ਇਜ੍ਯਾਸ਼ੀਲਸਮਿਜ੍ਯੇष੍ਠਾ ਤ੍ਵਿਂਦ੍ਰਾਦਿਪਰਿਵਂਦਿਤਾ
ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਤੇ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਸਿਤ, ਇੱਥੇ ਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਪੂਜਾ ਤੇ ਚੰਗੇ ਚਲਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਤੇ ਇੰਦਰ ਆਦਿ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਤ ਹੈ।
ਇਲਾਲਂਕਾਰਮਾਲੇਦ੍ਧਾ ਤ੍ਵਿਂਦਿਰਾਰਮ੍ਯਮਂਦਿਰਾ
ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ, ਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਮਨੋਹਰ ਆਸਰਾ ਹੈ।
ਈਤਿਭੀਤਿਹਰੇਡ੍ਯਾ ਚ ਤ੍ਵੀਡਨੀਯ ਚਰਿਤ੍ਰਭृਤ੍
ਉਹ ਡਰ ਤੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਯੋਗ, ਤੇ ਚੰਗੇ ਚਲਣ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਉਦਿਤਾਂਬਰਮਾਰ੍ਗੋਸ੍ਰੋਰਗਲੋਕਵਿਹਾਰਿਣੀ 4.1.29.
ਉਹ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀ, ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਉਦਨ੍ਵਤ੍ਪੂਰ੍ਤਿਹੇਤੁਸ਼੍ਚੋਦਾਰੋਤ੍ਸਾਹਪ੍ਰਵਰ੍ਧਿਨੀ
ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਤੇ ਜੋਸ਼ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿ ਸ੍ਥਿਤਿ ਸਂਹਾਰਕਾਰਿਣ੍ਯੁਪਰਿਚਾਰਿਣੀ
ਉਹ ਸਿਰਜਣ, ਸੰਭਾਲਣ ਤੇ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ।
ਊਰ੍ਧ੍ਵਰੇਤਃਪ੍ਰਿਯੋਰ੍ਧ੍ਵਾਧ੍ਵਾ ਹ੍ਯੂਰ੍ਮਿਲੋਰ੍ਧ੍ਵਗਤਿਪ੍ਰਦਾ
ਉਹ ਉਪਰ ਵਹਿੰਦੇ ਬੀਜ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਹੈ, ਉਪਰਲੇ ਰਾਹ ਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਉਪਰ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਦਾਤੀ ਹੈ।
ऋਤਂਭਰਰ੍ਦ੍ਧਿਦਾਤ੍ਰੀ ਚ ऋਕ੍ਸ੍ਵਰੂਪਾ ऋਜੁਪ੍ਰਿਯਾ
ਉਹ ਸੱਚ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਤਰੱਕੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਰਿਕ ਦੀ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਏਧਿਤਾऽਖਿਲਧਰ੍ਮਾਰ੍ਥਾਤ੍ਵੇਕੈਕਾਮृਤਦਾਯਿਨੀ
ਉਹ ਸਭ ਧਰਮ ਤੇ ਧਨ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਐਸ਼੍ਵਰ੍ਯਦੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਰੂਪਾ ਹ੍ਯੈਤਿਹ੍ਯਂ ਹ੍ਯੈਂਦਵੀ ਦ੍ਯੁਤਿਃ
ਉਹ ਰਾਜ ਦੀ ਦਾਤੀ, ਰਾਜ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਚੰਦ ਦੀ ਚਮਕ ਹੈ।
ਓष੍ਠਾਮृਤੌਨ੍ਨਤ੍ਯਦਾਤ੍ਰੀ ਤ੍ਵੌषਧਂ ਭਵਰੋਗਿਣਾਮ੍
ਉਹ ਹੋਠਾਂ ਦੇ ਉਠਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਦਾਤੀ ਹੈ, ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੋਗੀਆਂ ਲਈ ਦਵਾਈ ਹੈ।
ਅਂਬਰਾਧ੍ਵਵਹਾਂऽਵष੍ਠਾਂ ਵਰਮਾਲਾਂਬੁਜੇਕ੍ਸ਼ਣਾ
ਉਹ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਚਲਦੀ, ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਵੱਸਦੀ, ਕਮਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ, ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵੀ ਕਮਲ ਵਰਗੀਆਂ ਹਨ।
ਅਂਸ਼ੁਮਾਲਾਹ੍ਯਂਸ਼ੁਮਤੀ ਤ੍ਵਂਗੀਕृਤषਡਾਨਨਾ
ਉਹ ਕਿਰਨਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ, ਚਮਕਦਾਰ ਹੈ, ਤੇ ਛੇ-ਮੁੰਹ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਲਿਆ ਹੈ।
ਕਲ੍ਯਾਣਕਾਰਿਣੀ ਕਾਮ੍ਯਾ ਕਮਲੋਤ੍ਪਲਗਂਧਿਨੀ 4.1.29.
ਉਹ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਚਾਹੀਦੀ, ਤੇ ਕਮਲ ਤੇ ਨੀਲੇ ਕਵਲ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਕਾਂਚਨਾਕ੍ਸ਼ੀ ਕਾਮਧੇਨੁਃ ਕੀਰ੍ਤਿਕृਤ੍ਕ੍ਲੇਸ਼ਨਾਸ਼ਿਨੀ
ਉਹ ਸੋਨੇ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ, ਇੱਛਾ ਪੂਰਨ ਵਾਲੀ ਗਾਂ, ਇਜ਼ਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਦੁੱਖ ਮਿਟਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਕਮਲਾਕ੍ਸ਼ੀ ਕ੍ਲਮਹਰਾ ਕृਸ਼ਾਨੁਤਪਨਦ੍ਯੁਤਿਃ
ਉਹ ਕਮਲ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ, ਥਕਾਵਟ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਚਮਕ ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ ਤਪਸ਼ ਵਰਗੀ ਹੈ।
ਕਾਮਰੂਪਾਕ੍ਰਿਯਾਸ਼ਕ੍ਤਿਃ ਕਮਲੋਤ੍ਪਲਮਾਲਿਨੀ
ਉਹ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਤੇ ਕਮਲ ਤੇ ਨੀਲੇ ਕਵਲ ਦੀਆਂ ਮਾਲਾਵਾਂ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਕਮਲਾਕਲ੍ਪਲਤਿਕਾ ਕਾਲੀਕਲੁषਵੈਰਿਣੀ
ਉਹ ਕਮਲ, ਇੱਛਾ ਪੂਰਨ ਵਾਲੀ ਬੇਲ, ਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਲ ਦੀ ਵੈਰੀ ਹੈ।
ਕਾਲਕृਟਪ੍ਰਸ਼ਮਨੀ ਕਦਂਬਕੁਸੁਮਪ੍ਰਿਯਾ
ਉਹ ਸਮੇਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਠੰਢਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਕਦੰਬ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਕ੍ਰਾਂਤਲੋਕਤ੍ਰਯਾਕਂਡੂਃ ਕਂਡੂਤਨਯਵਤ੍ਸਲਾ
ਉਹ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖੁਜਲੀ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਕੰਡੂ ਦੇ ਪੁੱਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਖੇਖੇਲਗਾਮਿਨੀ ਖਸ੍ਥਾ ਖਂਡੇਂਦੁਤਿਲਕਪ੍ਰਿਯਾ
ਉਹ ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦੀ, ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਵੱਸਦੀ, ਤੇ ਚੰਦ ਦੇ ਅਰਧ ਚੰਦ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਖਂਡਿਤਪ੍ਰਣਤਾਘੌਘਾ ਖਲਬੁਦ੍ਧਿਵਿਨਾਸ਼ਿਨੀ
ਉਹ ਨਮਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਮੰਦ ਬੁਧੀਆਂ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਖਰਸਂਤਾਪਸ਼ਮਨੀ ਖਨਿਃ ਪੀਯੂषਪਾਥਸਾਮ੍
ਉਹ ਕਠੋਰ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ-ਜਲ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਖਾਣ ਹੈ।
ਗਂਭੀਰਾਂਗੀ ਗੁਣਮਯੀ ਗਤਾਤਂਕਾ ਗਤਿਪ੍ਰਿਯਾ 4.1.29.
ਉਹ ਗਹਿਰੀ ਚਾਲ ਵਾਲੀ, ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਡਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਤੇ ਚਲਣ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਗਾਂਧਾਰੀ ਗਰ੍ਭਸ਼ਮਨੀ ਗਤਿਭ੍ਰष੍ਟਗਤਿਪ੍ਰਦਾ
ਉਹ ਗਾਂਧਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਗਰਭ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਭਟਕੇ ਹੋਏ ਨੂੰ ਮੁੜ ਰਾਹ ਤੇ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਗੋਤ੍ਰਪ੍ਰਵਰ੍ਧਿਨੀ ਗੁਣ੍ਯਾ ਗੁਣਾਤੀਤਾ ਗੁਣਾਗ੍ਰਣੀਃ
ਉਹ ਵੰਸ਼ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੀ, ਗੁਣਵਾਨ, ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਤੇ ਗੁਣਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਨ ਹੈ।