ਕਥਨੀਯਂ ਨ ਚਾਨ੍ਯਸ੍ਯ ਕਸ੍ਯਚਿਤ੍ਕੇਨਚਿਤ੍ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਇਹ ਗੱਲ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਥਾਂ ਤੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੱਸਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਮਹਾਸ਼੍ਰੇਯਸ੍ਕਰਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਮਨੋਰਥਕਰਂ ਪਰਮ੍
ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਹਰ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਨਾਮ੍ਨਾਂ ਸਹਸ੍ਰਗਂਗਾਯਾਃ ਸ੍ਤਵਰਾਜੇषੁਸ਼ੋ ਭਨਮ੍
ਇਹ ਗੰਗਾ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਨਾਮਾਂ ਵਾਲਾ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸਤੁਤੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ।
ਜਪਨੀਯਂ ਪ੍ਰਯਨ੍ਨੇਨ ਮੌਨਿਨਾ ਵਾਚਕਂ ਵਿਨਾ
ਇਹ ਮੰਤ੍ਰ ਚੁੱਪ ਚਾਪ, ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਵਚਨ ਦੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਕਂਦ ਉਵਾਚ ੴਨਮੋ ਗਂਗਾਦੇਵ੍ਯੈ ਅਤ੍ਯੁਦਾਰਾऽਭਯਾऽਸ਼ੋਕਾऽਲਕਨਂਦਾऽਮृਤਾऽਮਲਾ
ਸਕੰਦਾ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਓਮ, ਗੰਗਾ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਦਾਨੀ, ਨਿਰਭੈ, ਦੁੱਖ ਰਹਿਤ, ਅਲਕਨੰਦਾ, ਅਮਰ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।
ਅਨਾਥਵਤ੍ਸਲਾऽਮੋਘਾऽਪਾਂਯੋਨਿਰਮृਤਪ੍ਰਦਾ
ਉਹ ਬੇਸਾਹਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਅਟੱਲ, ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਤੇ ਅਮਰਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਅਨਾਥਨਾਥਾऽਭੀष੍ਟਾਰ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿਦਾऽਨਂਗਵਰ੍ਧਿਨੀ
ਉਹ ਬੇਸਾਹਾਰਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਵਾਲੀ, ਚਾਹੀਦੇ ਸੁਪਨੇ ਤੇ ਸਫਲਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਅਚਿਂਤ੍ਯਸ਼ਕ੍ਤਿਰਨਘਾऽਦ੍ਭੁਤਰੂਪਾऽਘਹਾਰਿਣੀ 4.1.29.
ਉਹ ਅਣਗਣਤ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੀ, ਪਾਪ ਰਹਿਤ, ਅਜੋਬਾ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਪਾਪ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਅਕ੍ਸ਼ੁਣ੍ਣਸ਼ਕ੍ਤਿਰਸੁਦਾऽਨਂਤਤੀਰ੍ਥਾऽਮृਤੋਦਕਾ
ਉਹ ਅਟੁੱਟ ਤਾਕਤ ਵਾਲੀ, ਅਮ੍ਰਿਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਅਨੰਤ ਤੀਰਥਾਂ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਪਾਣੀ ਅਮਰਤਾ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਅਸ਼ੇषਦੇਵਤਾਮੂਰ੍ਤਿਰਘੋਰਾऽਮृਤਰੂਪਿਣੀ
ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ ਦੀ ਮੂਰਤ, ਮਿੱਠੀ, ਤੇ ਅਮ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਅਸ਼ੇषਵਿਘ੍ਨਸਂਹਰ੍ਤ੍ਰੀ ਤ੍ਵਸ਼ੇषਗੁਣਗੁਂਫਿਤਾ
ਉਹ ਸਾਰੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਅਭਿਰਾਮਾऽਨਵਦ੍ਯਾਂਗ੍ਯਨਂਤਸਾਰਾऽਕਲਂਕਿਨੀ
ਉਹ ਮਨਮੋਹਣੀ, ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਰੀਰ ਵਾਲੀ, ਅਨੰਤ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਬਿਨਾ ਦਾਗ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਆਸ਼੍ਚਰ੍ਯਮੂਰ੍ਤਿਰਾਯੁष੍ਯਾ ਹ੍ਯਾਢ੍ਯਾऽऽਦ੍ਯਾऽऽਪ੍ਰਾऽऽਰ੍ਯਸੇਵਿਤਾ
ਉਹ ਅਜੋਬਾ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਧਨਵਾਨ, ਆਦਿ, ਤੇ ਉੱਚ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਤ ਹੈ।
ਆਲਸ੍ਯਘ੍ਨ੍ਯਾਪਦਾਂ ਹਂਤ੍ਰੀ ਹ੍ਯਾਨਂਦਾਮृਤਵਰ੍षਿਣੀ
ਉਹ ਆਲਸ ਤੇ ਅਪਸ਼ਕੁਨ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਆਨੰਦ ਦੇ ਅਮ੍ਰਿਤ ਵਰਖਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸਸ਼੍ਰੁਤੀਡ੍ਯਾਰ੍ਥਾ ਤ੍ਵਿਹਾਮੁਤ੍ਰਸ਼ੁਭਪ੍ਰਦਾ ਇਜ੍ਯਾਸ਼ੀਲਸਮਿਜ੍ਯੇष੍ਠਾ ਤ੍ਵਿਂਦ੍ਰਾਦਿਪਰਿਵਂਦਿਤਾ
ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਤੇ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਸਿਤ, ਇੱਥੇ ਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਪੂਜਾ ਤੇ ਚੰਗੇ ਚਲਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਤੇ ਇੰਦਰ ਆਦਿ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਤ ਹੈ।
ਇਲਾਲਂਕਾਰਮਾਲੇਦ੍ਧਾ ਤ੍ਵਿਂਦਿਰਾਰਮ੍ਯਮਂਦਿਰਾ
ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ, ਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਮਨੋਹਰ ਆਸਰਾ ਹੈ।
ਈਤਿਭੀਤਿਹਰੇਡ੍ਯਾ ਚ ਤ੍ਵੀਡਨੀਯ ਚਰਿਤ੍ਰਭृਤ੍
ਉਹ ਡਰ ਤੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਯੋਗ, ਤੇ ਚੰਗੇ ਚਲਣ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਉਦਿਤਾਂਬਰਮਾਰ੍ਗੋਸ੍ਰੋਰਗਲੋਕਵਿਹਾਰਿਣੀ 4.1.29.
ਉਹ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀ, ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਉਦਨ੍ਵਤ੍ਪੂਰ੍ਤਿਹੇਤੁਸ਼੍ਚੋਦਾਰੋਤ੍ਸਾਹਪ੍ਰਵਰ੍ਧਿਨੀ
ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਤੇ ਜੋਸ਼ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿ ਸ੍ਥਿਤਿ ਸਂਹਾਰਕਾਰਿਣ੍ਯੁਪਰਿਚਾਰਿਣੀ
ਉਹ ਸਿਰਜਣ, ਸੰਭਾਲਣ ਤੇ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ।
ਊਰ੍ਧ੍ਵਰੇਤਃਪ੍ਰਿਯੋਰ੍ਧ੍ਵਾਧ੍ਵਾ ਹ੍ਯੂਰ੍ਮਿਲੋਰ੍ਧ੍ਵਗਤਿਪ੍ਰਦਾ
ਉਹ ਉਪਰ ਵਹਿੰਦੇ ਬੀਜ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਹੈ, ਉਪਰਲੇ ਰਾਹ ਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਉਪਰ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਦਾਤੀ ਹੈ।
ऋਤਂਭਰਰ੍ਦ੍ਧਿਦਾਤ੍ਰੀ ਚ ऋਕ੍ਸ੍ਵਰੂਪਾ ऋਜੁਪ੍ਰਿਯਾ
ਉਹ ਸੱਚ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਤਰੱਕੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਰਿਕ ਦੀ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਏਧਿਤਾऽਖਿਲਧਰ੍ਮਾਰ੍ਥਾਤ੍ਵੇਕੈਕਾਮृਤਦਾਯਿਨੀ
ਉਹ ਸਭ ਧਰਮ ਤੇ ਧਨ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਐਸ਼੍ਵਰ੍ਯਦੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਰੂਪਾ ਹ੍ਯੈਤਿਹ੍ਯਂ ਹ੍ਯੈਂਦਵੀ ਦ੍ਯੁਤਿਃ
ਉਹ ਰਾਜ ਦੀ ਦਾਤੀ, ਰਾਜ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਚੰਦ ਦੀ ਚਮਕ ਹੈ।
ਓष੍ਠਾਮृਤੌਨ੍ਨਤ੍ਯਦਾਤ੍ਰੀ ਤ੍ਵੌषਧਂ ਭਵਰੋਗਿਣਾਮ੍
ਉਹ ਹੋਠਾਂ ਦੇ ਉਠਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਦਾਤੀ ਹੈ, ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੋਗੀਆਂ ਲਈ ਦਵਾਈ ਹੈ।
ਅਂਬਰਾਧ੍ਵਵਹਾਂऽਵष੍ਠਾਂ ਵਰਮਾਲਾਂਬੁਜੇਕ੍ਸ਼ਣਾ
ਉਹ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਚਲਦੀ, ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਵੱਸਦੀ, ਕਮਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ, ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵੀ ਕਮਲ ਵਰਗੀਆਂ ਹਨ।
ਅਂਸ਼ੁਮਾਲਾਹ੍ਯਂਸ਼ੁਮਤੀ ਤ੍ਵਂਗੀਕृਤषਡਾਨਨਾ
ਉਹ ਕਿਰਨਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ, ਚਮਕਦਾਰ ਹੈ, ਤੇ ਛੇ-ਮੁੰਹ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਲਿਆ ਹੈ।
ਕਲ੍ਯਾਣਕਾਰਿਣੀ ਕਾਮ੍ਯਾ ਕਮਲੋਤ੍ਪਲਗਂਧਿਨੀ 4.1.29.
ਉਹ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਚਾਹੀਦੀ, ਤੇ ਕਮਲ ਤੇ ਨੀਲੇ ਕਵਲ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਕਾਂਚਨਾਕ੍ਸ਼ੀ ਕਾਮਧੇਨੁਃ ਕੀਰ੍ਤਿਕृਤ੍ਕ੍ਲੇਸ਼ਨਾਸ਼ਿਨੀ
ਉਹ ਸੋਨੇ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ, ਇੱਛਾ ਪੂਰਨ ਵਾਲੀ ਗਾਂ, ਇਜ਼ਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਦੁੱਖ ਮਿਟਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਕਮਲਾਕ੍ਸ਼ੀ ਕ੍ਲਮਹਰਾ ਕृਸ਼ਾਨੁਤਪਨਦ੍ਯੁਤਿਃ
ਉਹ ਕਮਲ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ, ਥਕਾਵਟ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਚਮਕ ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ ਤਪਸ਼ ਵਰਗੀ ਹੈ।