ਇਤਿ ਤੇ ਕਥਿਤਾ ਵਿਪ੍ਰ ਲੋਕਾਨਾਂ ਚ ਪਰਿਸ੍ਥਿਤਿਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਤੈਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਇਦਂ ਤੁ ਪਰਮਾਖ੍ਯਾਨਂ ਸ਼ृਣੁਯਾਦ੍ਯਃ ਸਮਾਹਿਤਃ
ਜੋ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਇਸ ਉੱਚੀ ਕਥਾ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ,
ਯਜ੍ਞੋਤ੍ਸਵੇ ਵਿਵਾਹੇ ਚ ਮਂਗਲੇष੍ਵਖਿਲੇष੍ਵਪਿ
ਯਜਨ, ਵਿਆਹ ਤੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ੁਭ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ,
ਸਰ੍ਵਾਧਿਕਾਰਦਾਨੇषੁ ਨਵਵੇਸ਼੍ਮਪ੍ਰਵੇਸ਼ਨੇ 4.1.23.
ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਰੋਹਾਂ 'ਚ, ਤੇ ਨਵੇਂ ਘਰ ਵਿਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ,
ਅਪੁਤ੍ਰੋ ਲਭਤੇ ਪੁਤ੍ਰਮਧਨੋ ਧਨਵਾਨ੍ਭਵੇਤ੍
ਜਿਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਪੁੱਤਰ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਜਿਸ ਕੋਲ ਧਨ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਧਨਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਪ੍ਯਮੇਤਤ੍ਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਸਤਤਂ ਮਂਗਲਾਰ੍ਥਿਨਾ
ਜੋ ਸ਼ੁਭਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਕਥਾ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਤਨ ਨਾਲ ਜਪੇ।
ਗਣਾਵੂਚਤੁਃ ਸ਼ਿਵਸ਼ਰ੍ਮਨ੍ਨੁਦਰ੍ਕਂ ਤੇ ਕਥਯਾਵੋ ਨਿਸ਼ਾਮਯ
ਗਣਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਹੇ ਸ਼ਿਵਸ਼ਰਮਨ, ਅਸੀਂ ਤੇਨੂੰ ਨਤੀਜਾ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਵਤ੍ਸਰਂ ਪੂਰ੍ਣਂ ਰਮਮਾਣੋऽਪ੍ਸਰੋਗਣੈਃ
ਤੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਬਿਤਾਵੇਂਗਾ।
ਭਵਿष੍ਯਸਿ ਮਹੀਪਾਲੋ ਨਗਰੇ ਨਂਦਿਵਰ੍ਧਨੇ
ਤੂੰ ਨੰਦਿਵਰਧਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਬਣ ਜਾਵੇਂਗਾ।
ਕृष੍ਟਿਭਿਰ੍ਹृष੍ਟਪੁष੍ਟੈਸ਼੍ਚ ਰਮ੍ਯਹਾਟਕਭੂषਣੈਃ
ਖੁਸ਼ ਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹਲਵਾਰਿਆਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਹੋਣਗੇ,
ਸਦਾਸਂਪਨ੍ਨਸਸ੍ਯਂ ਚ ਸੂਰ੍ਵਰਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਸਂਕੁਲਮ੍
ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਰਪੂਰ ਫਸਲਾਂ ਵਾਲੇ ਖੇਤ, ਚੰਗੀਆਂ ਜਮੀਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ,
ਦੇਵਤਾਯਤਨਾਨਾਂ ਚ ਰਾਜਿਭਿਃ ਪਰਿਰਾਜਿਤਮ੍
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲੜੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ,
ਸੁਪੁष੍ਪ ਕृਤ੍ਰਿਮੋਦ੍ਯਾਨਾਃ ਸਸਦਾਫਲਪਾਦਪਾਃ
ਬਣਾਵਟੀ ਬਾਗਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਸੁੰਦਰ ਫੁੱਲ ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਫਲ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦਰੱਖਤ ਹੋਣਗੇ,
ਸਦਂਭਾ ਨਿਮ੍ਨਗਾਰਾਜਿਰ੍ਨ ਯਤ੍ਰ ਜਨਤਾ ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਗਹਿਰੀ ਝੀਲਾਂ ਦੀਆਂ ਲੜੀਆਂ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ।
ਵਿਭ੍ਰਮੋ ਯਤ੍ਰ ਨਾਰੀषੁ ਨਵਿਦ੍ਵਤ੍ਸੁ ਚ ਕਰ੍ਹਿਚਿਤ੍
ਜਿੱਥੇ ਔਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਭਟਕਾਵ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਅਣਜਾਣ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਤਮੋਯੁਕ੍ਤਾਃ ਕ੍ਸ਼ਪਾ ਯਤ੍ਰ ਬਹੁਲੇषੁ ਨ ਮਾਨਵਾਃ 4.1.24.
ਜਿੱਥੇ ਰਾਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹਨ, ਤੇ ਬਹੁਤ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ।
ਧਨੈਰਨਂਧੋ ਯਤ੍ਰਾਸ੍ਤਿ ਮਨੋ ਨੈਵ ਚ ਭੋਜਨਮ੍
ਜਿੱਥੇ ਧਨ ਨਾਲ ਅੰਨ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤੇ ਮਨ ਭੋਜਨ ਵਿਚ ਲੱਗਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ।
ਦਂਡਃ ਪਰਸ਼ੁਕੁਦ੍ਦਾਲ ਵਾਲਵ੍ਯ ਜਨਰਾਜਿषੁ
ਜਿੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹجوم ਵਿਚ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਹਾੜੀਆਂ, ਕਲ੍ਹਾ ਤੇ ਡੰਡੇ ਫੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਅਨ੍ਯਤ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਿਕਵृਂਦੇਭ੍ਯਃ ਕ੍ਵਚਿਨ੍ਨ ਪਰਿਦੇਵਨਮ੍
ਜੂਆਰੀਆਂ ਦੇ ਟੋਲਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਰੋਣਾ-ਧੋਣਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਜਾਡ੍ਯਵਾਰ੍ਤਾ ਜਲੇष੍ਵੇਵ ਸ੍ਤ੍ਰੀਮਧ੍ਯਾ ਏਵ ਦੁਰ੍ਬਲਾਃ
ਮੰਦੇਪਣ ਦੀ ਗੱਲ ਸਿਰਫ਼ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚ।
ਔषਧੇष੍ਵੇਵ ਯਤ੍ਰਾਸ੍ਤਿ ਕੁष੍ਠਯੋਗੋ ਨ ਮਾਨਵੇ
ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਦਵਾਈਆਂ ਵਿਚ ਕੁਸ਼ਟ ਰੋਗ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ।
ਕਂਪਃਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਭਾਵੋਤ੍ਥੋ ਨ ਭਯਾਤ੍ਕ੍ਵਾਪਿ ਕਸ੍ਯਚਿਤ੍
ਕੰਪਕੰਪੀ ਸਤਵਿਕ ਭਾਵ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਡਰ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਥਾਂ ਤੇ ਕਿਸੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ।
ਦੁਰ੍ਲਭਤ੍ਵਂ ਸਦਾ ਕਸ੍ਯ ਸੁਕृਤੇਨ ਚ ਵਸ੍ਤੁਨਃ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਮੀ ਸਦਾ ਨੇਕ ਕੰਮਾਂ ਕਰਕੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਦਾਨਹਾਨਿਰ੍ਗਜੇष੍ਵੇਵ ਦ੍ਰੁਮੇष੍ਵੇਵ ਹਿ ਕਂਟਕਾਃ
ਦਾਨ ਦੀ ਘਾਟ ਸਿਰਫ਼ ਹਾਥੀਆਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਕਾਂਟੇ ਸਿਰਫ਼ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿਚ।
ਬਾਣੇषੁ ਗੁਣਵਿਸ਼੍ਲੇषੋ ਬਂਧੋਕ੍ਤਿਃ ਪੁਸ੍ਤਕੇ ਦृਢਾ
ਤੀਰਾਂ ਵਿਚ ਡੋਰੀ ਵੱਖ ਹੋਣੀ, ਤੇ ਬੰਨਣ ਦੀ ਗੱਲ ਪੱਕੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਦਂਡਵਾਰ੍ਤਾ ਸਦਾ ਯਤ੍ਰ ਕृਤਸਂਨ੍ਯਾਸਕਰ੍ਮਣਾਮ੍ 4.1.24.
ਜਿੱਥੇ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਗੱਲ ਸਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਨਿਆਸ ਦੇ ਕਰਮ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਯਤ੍ਰ ਕ੍ਸ਼ਪਣਕਾ ਏਵ ਦृਸ਼੍ਯਂਤੇ ਮਲਧਾਰਿਣਃ
ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਫਕੀਰ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮੈਲ ਲਗਾ ਕੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ।
ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਗੁਣਵਦ੍ਦੇਸ਼ੇ ਤ੍ਵਯਿਰਾਜ੍ਯਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਤਿ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਣਵਾਨ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ, ਤੂੰ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈਂ।
ਸੌਭਾਗ੍ਯਭਾਜਿ ਰੂਪਾਢ੍ਯੇ ਸ਼ੌਰ੍ਯੌਦਾਰ੍ਯਗੁਣਾਨ੍ਵਿਤੇ
ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲਾ, ਸੋਹਣੇ ਰੂਪ, ਸ਼ੌਰ, ਉਦਾਰਤਾ ਤੇ ਉੱਚ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ।
ਰਾਜ੍ਞੀਨਾਮਯੁਤਂਭਾਵਿ ਕੁਮਾਰਾਣਾਂ ਸ਼ਤਤ੍ਰਯਮ੍
ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣਗੇ, ਤੇ ਕੁਮਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤਿੰਨ ਸੌ ਹੋਵੇਗੀ।