ਕਾਲੇਕਾਲੇ ਚ ਰਕ੍ਸ਼ਾਮਿ ਤ੍ਵਾਮੇਵਾਹਂ ਸਦਾਨੁਗਃ
ਹਰ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਹੀ ਤੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸਦਾ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਅਥ ਕ੍ਸ਼ੁਧਾਬਲਂ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਮਾਮੌਦਰਿਕਸਤ੍ਤਮਮ੍
ਫਿਰ, ਮੇਰੀ ਭੁੱਖ ਤੋਂ ਆਈ ਵਧੀਕ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ,
ਤਤਃ ਸੁਸਂਯਤੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਣਵਂ ਸਮੁਦੀਰਯਨ੍
ਫਿਰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਉਚਾਰਨ ਕੀਤਾ।
ਪ੍ਰੇਤਾਃ ਪਿਸ਼ਾਚਾ ਰਕ੍ਸ਼ਾਂਸਿ ਵृਥਾਲਾਪਰਤਂ ਨਰਮ੍
ਭੂਤ, ਪਿਸਾਚ ਅਤੇ ਰਾਕਸ਼ਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਤੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ,
ਵृਥਾਲਾਪੀ ਯਦਸ਼੍ਨਾਤਿ ਯਤ੍ਕਰੋਤਿ ਸ਼ੁਭਂ ਕ੍ਵਚਿਤ੍ 1.2.65.
ਜੋ ਵਿਅਰਥ ਬੋਲਦਾ, ਖਾਂਦਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨਾਯਂ ਤਸ੍ਯਾਸ੍ਤਿ ਵੈ ਲੋਕਃ ਕੁਤ ਏਵ ਪਰੋ ਭਵੇਤ੍
ਉਸ ਦਾ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਲੋਕ ਨਹੀਂ; ਫਿਰ ਹੋਰ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ?
ਏਵਂ ਸਂਸ੍ਮਾਰਿਤੋऽਪਿ ਤ੍ਵਂ ਯਦਿ ਭੂਯਃ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਸੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਕਰਵਾਉਣ 'ਤੇ ਵੀ, ਜੇ ਤੂੰ ਮੁੜ ਚਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈਂ,
ਪਟੀਮਿਵ ਪ੍ਰਵਿਤਤਾਂ ਵਿਹਸ੍ਯਾਹ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰਃ
ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਹੱਸ ਕੇ, ਫੈਲਾਈ ਹੋਈ ਚਾਦਰ ਵਾਂਗ ਹੀ ਬੋਲਿਆ।
ਨੂਨਂ ਤ੍ਵਮਲ੍ਪਵਿਜ੍ਞਾਨੋ ਵੇਦਾਧੀਤਾਸ੍ਤ੍ਵਯਾ ਵृਥਾ
ਨਿਸਚਿਤ, ਤੇਰੀ ਸਮਝ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ; ਤੇਰਾ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿਅਰਥ ਹੋਈ ਹੈ।
ਸ੍ਤ੍ਰੀਪਕ੍ਸ਼ ਇਤਿ ਮਤ੍ਵਾ ਤਾਮਵਜਾਨਾਸਿ ਭੋਃ ਕਥਮ੍
ਤੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਦੀ ਸਮਝ ਕੇ ਘਟਿਆ ਸਮਝਦਾ ਹੈਂ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਯਦਿ ਨ ਸ੍ਯਾਨ੍ਮਹਾਮਾਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿष੍ਣੁਸ਼ਿਵਾਰ੍ਚਿਤਾ
ਜੇ ਮਹਾਂਮਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੁ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਪੂਜਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੋਵੇ—
ਈਸ਼੍ਵਰਃ ਪਰਮਾਤ੍ਮਾ ਤਾਂ ਤ੍ਯਕ੍ਤੁਂ ਸ਼ਕ੍ਤਃ ਕਥਂ ਨ ਹਿ
ਤਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਰੂਪ, ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ?
ਵਾਸੁਦੇਵੋऽਪਿ ਨਿਤ੍ਯਂ ਤਾਂ ਸ੍ਤੌਤਿ ਸ਼ਕ੍ਤਿਂ ਪਰਾਤ੍ਪਰਾਮ੍
ਵਾਸੁਦੇਵ ਵੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਤਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨੈਵਂ ਭੂਯਃ ਪ੍ਰਵਕ੍ਤਵ੍ਯਂ ਮੌਰ੍ਖ੍ਯਾਤ੍ਪ੍ਰਤਿ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰੀਮ੍
ਮਹੇਸ਼ਵਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਐਸਾ ਬੋਲ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਇਦਮੇਵੌषਧਂ ਤਤ੍ਰ ਤੈਃ ਸਾਰ੍ਧਂ ਜਲ੍ਪਨਂ ਨ ਹਿ ।। 1.2.65.
ਇਹੀ ਇਲਾਜ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੋਰ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਮੁਣ੍ਡੇ ਮੁਣ੍ਡੇ ਮਤਿਰ੍ਭਿਨ੍ਨਾ ਸਤ੍ਯਮੇਤਨ੍ਨृਪ ਸ੍ਫੁਟਮ੍
ਹਰ ਇਕ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀ ਸੋਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ—ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਰਾਜਾ ਜੀ।
ਨਾਗਾਯੁਤਸਮਪ੍ਰਾਣੋ ਵਾਯੁਪੁਤ੍ਰੋ ਵृਕੋਦਰਃ
ਵਾਯੁ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵ੍ਰਿਕੋਦਰ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਵਚਨਂ ਭੀਮੋ ਹ੍ਯਨੁਵਵ੍ਰਾਜ ਤਂ ਨृਪਮ੍
ਇਹ ਬਾਤ ਕਹਿ ਕੇ, ਭੀਮ ਉਸ ਰਾਜੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚਲ ਪਿਆ।
ਤਤਃ ਕ੍ਸ਼ਣੇਨ ਵਿਕਲਸ੍ਤ੍ਵਿਤਸ਼੍ਚੇਤਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਸ੍ਖਲਤ੍
ਫਿਰ, ਇਕ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਤੂੰ ਗੁੰਝਲ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ ਤੇ ਤੇਰਾ ਮਨ ਡੋਲ ਗਿਆ।
ਧਰ੍ਮਰਾਜ ਮਹਾਬੁਦ੍ਧੇ ਪਸ਼੍ਯ ਮਾਂ ਨृਪਸਤ੍ਤਮ
ਧਰਮ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਵੱਡੀ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੇ, ਰਾਜਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਮੈਨੂੰ ਵੇਖ।
ਭੀਮਭੀਮ ਧ੍ਰੁਵਂ ਦੇਵੀ ਕੁਪਿਤਾ ਤੇ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰੀ
ਭੀਮ, ਨਿਸਚਿਤ ਹੀ ਮਹੇਸ਼ਵਰੀ ਦੇਵੀ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।
ਤਤ੍ਸਾਂਪ੍ਰਤਮਭਿਪ੍ਰੈਹਿ ਸ਼ਰਣਂ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰੀਮ੍
ਇਸ ਲਈ, ਤੁਰੰਤ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵਪ੍ਰਤ੍ਯਯਾਰ੍ਥਂ ਹਿ ਸਦਾ ਨਿਨ੍ਦਾਮਿ ਤਾਂ ਪੁਨਃ
ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਉਸ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਪ੍ਰਭਾਵਂ ਦृष੍ਟ੍ਵੈਵਂ ਨਿਪਤ੍ਯ ਵਸੁਧਾਤਲੇ
ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਖ ਕੇ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਤਮਸਤਕ ਹੋ ਜਾ।
ਗਤ੍ਵੈਵ ਦੇਵ੍ਯਾਃ ਸ਼ਰਣਂ ਭੀਮਸ੍ਤੁष੍ਟਾਵ ਮਾਤਰਮ੍ ।। 1.2.65.
ਦੇਵੀ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲੈ ਕੇ, ਭੀਮ ਨੇ ਮਾਤਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ।
ਬਾਲਿਸ਼ਂ ਬਾਲਕਂ ਸ੍ਵੀਯਂ ਤ੍ਰਾਹਿਤ੍ਰਾਹਿ ਨਮੋऽਸ੍ਤੁ ਤੇ
ਹੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਹੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਅੱਗੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ—ਆਪਣੇ ਮੂਰਖ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਚਾ।
ਤ੍ਵਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਸ਼ਕ੍ਤਿਰ੍ਵੈष੍ਣਵੀ ਤ੍ਵਂ ਚ ਸ਼ਾਂਭਵੀ
ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੀ ਵਿਸ਼ਨਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੰਭੂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਭਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਹੋ।
ਤ੍ਵਮੈਨ੍ਦ੍ਰੀ ਚ ਤ੍ਵਮਾਗ੍ਨੇਯੀ ਤ੍ਵਂ ਯਾਮ੍ਯਾ ਤ੍ਵਂ ਚ ਨੈਰ੍ऋਤੀ
ਤੁਸੀਂ ਇੰਦਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਅੱਗ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਯਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਨੈਰ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋ।
ਐਸ਼ਾਨਿ ਦੇਵਿ ਵਾਰਾਹਿ ਨਾਰਸਿਂਹਿ ਜਯਪ੍ਰਦੇ
ਇਸ਼ਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋ, ਹੇ ਦੇਵੀ; ਤੁਸੀਂ ਵਾਰਾਹੀ, ਨਰਸਿੰਹੀ, ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦਿੰਨ ਵਾਲੀ ਹੋ।
ਤ੍ਵਂ ਸੂਰ੍ਯੇ ਤ੍ਵਂ ਤਥਾ ਸੋਮੇ ਤ੍ਵਂ ਭੌਮੇ ਤ੍ਵਂ ਬੁਧੇ ਗੁਰੌ
ਤੁਸੀਂ ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਚੰਦ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਮੰਗਲ ਵਿੱਚ, ਬੁਧ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੋ।