ਗੁਹਸ੍ਤਤੋ ਵਚਃ ਪ੍ਰਾਹ ਧਰ੍ਮਦੇਵਸਮਾਗਮੇ
ਫਿਰ ਗੁਹਾ ਨੇ ਧਰਮਦੇਵ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੱਲ ਆਖੀ:
ਬ੍ਰਵੀਤੁ ਕੋऽਪਿ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਤੀਰ੍ਥਾਨਾਂ ਤੇषੁ ਵਰ੍ਤਤਾਮ੍ 1.2.58.
ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਦੱਸੇ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਤਿष੍ਠਤ੍ਵਾਤ੍ਮਗੁਣੋ ਯਚ੍ਚ ਤੀਰ੍ਥਰਾਜੇਨ ਵਰ੍ਣਿਤਃ
ਤੀਰਥਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਨੇ ਜੋ ਆਪਣੀ ਵਡਾਈ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਜਿਵੇਂ ਦੀ ਤਿਵੇਂ ਰਹਿਣ ਦਿਓ।
ਅਹੋ ਨ ਯੁਕ੍ਤਂ ਪਾਲਾਨਾਂ ਯਦਿ ਤੇऽਪ੍ਯਵਿਮृਸ਼੍ਯ ਚ
ਹਾਏ, ਜੇ ਰੱਖਵਾਲੇ ਵੀ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਬਿਨਾਂ ਐਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਠੀਕ ਨਹੀਂ।
ਏਵਮੁਕ੍ਤੇ ਗੁਹੇਨਾਥ ਧਰ੍ਮੋ ਵਚਨਮਬ੍ਰਵੀਤ੍
ਜਦੋਂ ਗੁਹਾ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਆਖੀ, ਤਾਂ ਧਰਮ ਨੇ ਅੱਗੇ ਇਹ ਬਚਨ ਆਖੇ:
ਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵਂ ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਾਨਾਮਰ੍ਘਂ ਚਾਪਿ ਪਿਤਾਮਹਾਤ੍ ਪਰੋਕ੍ਸ਼ੇਪਿ ਸ੍ਵਪ੍ਰਸ਼ਂਸਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਮਪਿ ਚਾਲਯੇਤ੍
ਸਭ ਤੀਰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮੁੱਖਤਾ ਤੇ ਪਿਤਾਮਹ ਵਲੋਂ ਮਿਲੀ ਵਡਿਆਈ— ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਰੋਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵਡਾਈ ਵੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਸ੍ਵਪ੍ਰਸ਼ਂਸਾਂ ਪ੍ਰਕੁਰ੍ਵਾਣਃ ਪਰਾਕ੍ਸ਼ੇਪਸਮਨ੍ਵਿਤਾਮ੍ ਯਾਨਿ ਪੂਰ੍ਵਂ ਪ੍ਰਮਾਣਾਨਿ ਕृਤਾਨੀਸ਼ੇਨ ਧੀਮਤਾ
ਜੋ ਆਪਣੀ ਵਡਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸਮਝਦਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਨਿਯਮ ਬਣਾਏ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ।
ਤਾਨਿ ਸਮ੍ਪਾਲਨੀਯਾਨਿ ਤਾਨਿ ਕੋऽਤਿ ਕ੍ਰਮੇਦ੍ਬੁਧਃ
ਉਹ ਨਿਯਮ ਪੂਰੇ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ; ਸਮਝਦਾਰ ਕੌਣ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰੇਗਾ?
ਪਾਲਯਾਮਾਸ ਏਤਚ੍ਚ ਤ੍ਵਂ ਪਾਲਯਿਤੁਮਰ੍ਹਸਿ
ਇਹ ਨਿਯਮ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਹੁਣ ਤੈਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਦਸ੍ਮਾਭਿਰਿਦਂ ਯੁਕ੍ਤਂ ਸ਼ਾਸਨਂ ਦਿਸ਼੍ਯਤਾਂ ਪਰਮ੍
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਸਾਡੀ ਵਲੋਂ ਇਹ ਹੁਕਮ ਦੇਣਾ ਠੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੁਕਮ ਹੋਵੇ।
ਅਹਂ ਪ੍ਰਸ੍ਤਾਵਮਨ੍ਵੀਕ੍ਸ਼੍ਯ ਵਾਕ੍ਯਮੇਤਦੁਦੈਰਯਮ੍
ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲ ਸੋਚ ਕੇ, ਇਹ ਬਚਨ ਆਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿष੍ਣੁਸ਼ਿਵੈਰ੍ਨਿਤ੍ਯਂ ਪੂਜਿਤਾਯਾਘਨਾਸ਼ਿਨੇ 1.2.58.
ਉਸ ਮਾਤਾ ਨੂੰ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਵਲੋਂ ਸਦਾ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਪਾਪ ਨਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਤਦਸ੍ਮਾਕਂ ਕੁਤੋ ਭਾਵੋ ਮਾ ਵਿਸ਼੍ਵਂ ਨਾਸ਼ਯ ਪ੍ਰਭੋ
ਇਸ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਭਾਵ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਨਾ ਨਾਸ ਕਰ।
ਸ਼ਿਵਵਨ੍ਮਾਨਨੀਯੋ ਹਿ ਯਤਃ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਚ੍ਛਿਵਾਤ੍ਮਜਃ
ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਵਾਂਗ ਹੀ ਆਦਰਯੋਗ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ।
ਯੁਵਯੋਰੈਕ੍ਯਭਾਵੇਨ ਸੁਖਂ ਜੀਵੇਦਿਦਂ ਜਗਤ੍
ਤੁਸੀਂ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨਾਲ ਇਹ ਜਗਤ ਸੁਖੀ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅਨੁਗ੍ਰਹਸ਼੍ਚ ਕ੍ਰਿਯਤਾਂ ਤੀਰ੍ਥਰਾਜਸ੍ਯ ਮਾਨਦ
ਹੇ ਮਾਣ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਤੀਰਥਰਾਜ ਉੱਤੇ ਵੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰ।
ਏਵਮੁਚ੍ਚਰਮਾਣਂ ਮਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਸ੍ਯਾਹਾਪਿ ਪਦ੍ਮਭੂਃ
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲ ਆਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਕਮਲ ਉੱਤੇ ਜੰਮੇ ਨੇ ਮੇਰੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਕੇ ਆਖਿਆ:
ਸਮ੍ਮਾਨਯ ਗੁਹਂ ਚਾਪਿ ਗੁਹਃ ਸ੍ਵਾਮੀ ਯਤੋ ਹਿ ਨਃ
ਗੁਹਾ ਦਾ ਵੀ ਆਦਰ ਕਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਹਾ ਸਾਡਾ ਮਾਲਕ ਹੈ।
ਨਮੋ ਗੁਹਾਯ ਸਿਦ੍ਧਾਯ ਕਿਂਕਰਾਯਸ੍ਯ ਤੇ ਵਯਮ੍
ਗੁਹਾ ਨੂੰ, ਜੋ ਸਿੱਧ ਹੈ, ਨਮਸਕਾਰ ਹੋਵੇ; ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਸੇਵਕ ਹਾਂ।
ਸ੍ਤਂਭਾਦੇਤਨ੍ਮਹਾਤੀਰ੍ਥਮਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧਂ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਇਸ ਥੰਮ ਤੋਂ ਇਹ ਵੱਡਾ ਤੀਰਥ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਸ੍ਤਮ੍ਭਤੀਰ੍ਥਮਿਤਿ ਖ੍ਯਾਤਂ ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਫਲਪ੍ਰਦਮ੍
ਇਹ ਥੰਮ ਤੀਰਥ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦੇ ਫਲ ਦੇਵੇਗਾ।
ਯਥੋਕ੍ਤਂ ਚ ਫਲਂ ਤਸ੍ਯ ਸ੍ਫੁਟਂ ਸਰ੍ਵਂ ਭਵਿष੍ਯਤਿ 1.2.58.
ਜੋ ਫਲ ਇਸ ਲਈ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਮਹੀਸਾਗਰਯਾਤ੍ਰਾਯਾਂ ਭਵੇਤ੍ਤਚ੍ਚਾਵਧਾਰਯ
ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਇਹ ਫਲ ਮਿਲੇਗਾ, ਇਹ ਜਾਣ ਲੈ।
ਅष੍ਟਾਭਿਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਯਾਗਸ੍ਯ ਤਤ੍ਫਲਂ ਪ੍ਰਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਇਸ ਦਾ ਫਲ ਅੱਠ ਪ੍ਰਯਾਗਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਵੇਗਾ।
ਅਰ੍ਬੁਦਸ੍ਯ ਚ ਯਤ੍षਡ੍ਭਿਸ੍ਤਤ੍ਫਲਂ ਚ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਅਤੇ ਛੇ ਅਰਬੁਦਾਂ ਦਾ ਜੋ ਫਲ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕੂਪੋਦਰ੍ਯਾਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਭਿਸ਼੍ਚ ਤਤ੍ਫਲਂ ਪ੍ਰਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਚਾਰ ਕੂਪੋਦਰੀਆਂ ਦੇ ਫਲ ਵਾਂਗ ਵੀ ਇਹ ਫਲ ਮਿਲੇਗਾ।
ਤਤ੍ਫਲਂ ਸ੍ਤਂਭਤੀਰ੍ਥੇ ਵੈ ਸ਼ਨਿਦਰ੍ਸ਼ੇ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਇਹ ਫਲ ਥੰਮ ਤੀਰਥ ਉੱਤੇ ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵੇਲੇ ਮਿਲੇਗਾ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਪਿ ਸ੍ਤਂਭਤੀਰ੍ਥਾਯ ਦਦਾਵਰ੍ਘਂ ਸਮਾਹਿਤਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਵੀ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਥੰਮ ਤੀਰਥ ਨੂੰ ਅਰਘ ਦਿੱਤਾ।
ਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਚ ਗੁਹਂ ਨਾਥਂ ਸਮ੍ਮਾਨ੍ਯ ਵਿਸਸਰ੍ਜ ਸਃ
ਉਸ ਨੇ ਗੁਹਾ, ਜੋ ਨਾਥ ਹੈ, ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਕੇ ਤੀਰਥ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ।
ਭੂਯਸ਼੍ਚਾਪਿ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧ੍ਯਰ੍ਥਂ ਪ੍ਰੇषਿਤਾਪ੍ਸਰਸੋऽਤ੍ਰ ਮੇ
ਅਤੇ ਮੁੜ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਲਈ ਮੈਂ ਉਥੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਭੇਜੀਆਂ।