ਤਕ੍ਸ਼ਕੇਸ਼ਃ ਸ੍ਥਿਤਃ ਪਸ਼੍ਚਾਦੁਤ੍ਤਰੇ ਕੇਤੁਮਾਨਿਤਿ ੩੯.
ਤਕਸ਼ਕੇਸ਼ ਪਿੱਛੇ ਖੜਾ ਹੈ, ਤੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਕੇਤੁਮਾਨ ਹੈ।
ਕੋਟਿਕੋਟੀ ਯੁਤਾ ਦੇਵੀ ਦੇਵੀਨਾਂ ਪਾਲਯਤ੍ਯਦਃ ੩੯.
ਉਹ ਦੇਵੀ, ਜੋ ਕਰੋੜਾਂ ਕਰੋੜਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਨਮਾਮਿ ਤਾਨਹਂ ਨਿਤ੍ਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿष੍ਣੁਮਹੇਸ਼੍ਵਰਾਨ੍ ੩੯.
ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ: ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਤੇ ਮਹੇਸ਼।
ਤਂ ਚ ਵਰ੍ਣਯਿਤੁਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਸ਼ਕ੍ਤੋ ਨੈਵਾਸ੍ਮਦਾਦਯਃ ੩੯.
ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਿਆਨ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਤਾਂ ਕੀ ਕਰਾਂ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਂਡਂ ਸਂਵृਤਂ ਹ੍ਯੇਤਤ੍ਕਟਾਹੇਨ ਸਮਂਤਤਃ ੩੯.
ਇਹ ਸਾਰਾ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਪਾਤ੍ਰ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਦਸ਼ੋਤ੍ਤਰੇਣ ਪਯਸਾ ਵृਤਂ ਤਚ੍ਚਾਪਿ ਤੇਜਸਾ ੩੯.
ਉਹ ਦਸ ਪਰਤਾਂ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤੇ ਉਹ ਵੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ।
ਅਹਂਕਾਰਸ਼੍ਚ ਮਹਤਾ ਤਂ ਚਾਪਿ ਪ੍ਰਕृਤਿਃ ਪਰਾ ੩੯.
ਅਹੰਕਾਰ ਤੇ ਮਹੱਤੱਤੱਤ, ਤੇ ਉਹ ਵੀ ਉੱਚੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ।
ਪ੍ਰਾਕृਤਂ ਚਰਣਂ ਪਾਰ੍ਥ ਤਦਨਂਤਂ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਮ੍ ੩੯.
ਹੇ ਪਾਰਥ, ਆਦਿ ਪੈਰ ਅਨੰਤ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਈਦृਸ਼ਾਨਾਂ ਤਥਾ ਚਾਤ੍ਰ ਕੋਟਿਕੋਟਿਸ਼ਤਾਨਿ ਚ ੩੯.
ਇਥੇ ਵੀ ਐਸੇ ਹੀ ਸੈਂਕੜੇ ਕਰੋੜ ਹਨ।
ਯਸ੍ਯੈਵਂ ਵੈਭਵਂ ਪਾਰ੍ਥ ਤਂ ਨਮਾਮੀ ਸਦਾਸ਼ਿਵਮ੍ ੩੯.
ਹੇ ਪਾਰਥ, ਜਿਸ ਦਾ ਐਸਾ ਵਡਿਆਈ ਹੈ, ਮੈਂ ਸਦਾ ਉਸ ਸਦਾ-ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਯ ਏਵਂਵਿਧਸਂਮੋਹਤਾਰਕਂ ਨ ਸ਼ਿਵਂ ਭਜੇਤ੍ ੩੯.
ਜੋ ਐਸੇ ਭੁਲੇਖੇ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ—
ਕਾष੍ਠਾ ਨਿਮੇषਾ ਦਸ਼ ਪਂਚ ਚਾਹੁਸ੍ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਚ੍ਚ ਕਾष੍ਠਾ ਗਣਯੇਤ੍ਕਲਾ ਹਿ ੩੯.
ਇੱਕ ਕਾਠਾ ਦਸ ਨਿਮੇਸ਼ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪੰਜ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਆਹੁ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਤੀਹ ਕਾਠਾ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਕਲਾ ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਦਿਵਸੇ ਪਂਚ ਕਾਲਾਃ ਸ੍ਯੁਸ੍ਤ੍ਰਿਮੁਹੂਰ੍ਤਾਃ ਸ਼੍ਰृਣੁष੍ਵ ਤਾਨ੍ ੩੯.
ਦਿਨ ਦੇ ਪੰਜ ਭਾਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਮੁਹੂਰਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣ।
ਸਾਯਾਹ੍ਨਃ ਪਂਚਮਸ਼੍ਚਾਪਿ ਮੁਹੂਰ੍ਤਾ ਦਸ਼ ਪਂਚ ਚ ੩੯.
ਪੰਜਵਾਂ ਭਾਗ ਸਾਂਝ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁੱਲ ਪੰਦਰਾਂ ਮੁਹੂਰਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਮਾਸਃ ਪਕ੍ਸ਼ਦ੍ਵਯੇਨੋਕ੍ਤੋ ਦ੍ਵੌ ਮਾਸੌ ਚਾਰ੍ਕਜਾਵृਤੁਃ ੩੯.
ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ ਦੋ ਪੱਖਾਂ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਰੁੱਤ ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਚਤੁਰ੍ਭੇਦਂ ਮਾਸਮਾਹੁਃ ਪਂਚਭੇਦਂ ਚ ਵਤ੍ਸਰਮ੍ ੩੯.
ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਚਾਰ ਭਾਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਲ ਦੇ ਪੰਜ ਭਾਗ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਦ੍ਵਤ੍ਸਰਸ੍ਤृਤੀਯੋऽਸੌ ਚਤੁਰ੍ਥਸ਼੍ਚਾਨੁਵਤ੍ਸਰਃ ੩੯.
ਤੀਜਾ 'ਇਦਵਤਸਰ' ਤੇ ਚੌਥਾ 'ਅਨੁਵਤਸਰ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਸੇਨ ਚ ਮਨੁष੍ਯਾਣਾਮਹੋਰਾਤ੍ਰਂ ਚ ਪੈਤृਕਮ੍ ੩੯.
ਇਨਸਾਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ, ਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮਾਨੁषੇਣ ਚ ਵਰ੍षੇਣ ਦੈਵਿਕੋ ਦਿਵਸਃ ਸ੍ਮृਤਃ ੩੯.
ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਰ੍षੇਣ ਚੈਵ ਦੇਵਾਨਾਂ ਮਤਃ ਸਪ੍ਤਰ੍षਿਵਾਸਰਃ ੩੯.
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਨੂੰ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਨੁष੍ਯਾਣਾਂ ਚ ਵਰ੍षਾਣਿ ਲਕ੍ਸ਼ਾਸਪ੍ਤਦਸ਼ੈਵ ਤੁ ੩੯.
ਇਨਸਾਨਾਂ ਲਈ ਸਤਰਾ ਲੱਖ ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਲਕ੍ਸ਼ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਸਾਹਸ੍ਰषਣ੍ਨਵਤ੍ਯਧਿਕਾਃ ਪਰਾਃ ੩੯.
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਨੱਵੇਂ ਨਵੇਂ ਸੌ ਨਿਨਵੇਂ ਜਿਆਦਾ ਹਨ।
ਚਤੁਰ੍ਲਕ੍ਸ਼ਂ ਤੁ ਦ੍ਵਾਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਕਲਿਃ ਸ੍ਮृਤਃ ੩੯.
ਕਲਿਯੁਗ ਚਾਰ ਲੱਖ ਬਤੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਯੁਰ੍ਮਨੋਰ੍ਯੁਗਾਨਾਂ ਚ ਸਾਧਿਕਾ ਹ੍ਯੇਕਸਪ੍ਤਤਿਃ ੩੯.
ਮਨੁ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਇਕੱਤਰ ਯੁਗਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਵਧ ਕੇ ਇਕਹੱਤਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਯੁਗਾਨਾਂ ਚ ਸਹਸ੍ਰੇਣ ਸ ਚ ਕਲ੍ਪਃ ਸ਼੍ਰृਣੁष੍ਵ ਤਾਨ੍ ੩੯.
ਹਜ਼ਾਰ ਯੁਗ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਕਲਪ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣ।
ਸਾਵਿਤ੍ਰ ਆਸਿਕਸ਼੍ਚਾਪਿ ਗਾਂਧਾਰਃ ਕੁਸ਼ਿਕਸ੍ਤਥਾ ੩੯.
ਸਾਵਿਤ੍ਰ, ਆਸਿਕ, ਗਾਂਧਾਰ ਤੇ ਕੁਸ਼ਿਕ ਵੀ,
ਵੈਰਾਜਸ਼੍ਚ ਨਿषਾਦਸ਼੍ਚ ਮੇਘਵਾਹਨਪਂਚਮੌ ੩੯.
ਵੈਰਾਜ, ਨਿਸ਼ਾਦ ਅਤੇ ਪੰਜਵੇਂ ਮੇਘਵਾਹਨ ਹਨ।
ਸ਼੍ਵੇਤੋ ਲੋਹਿਤਰਕ੍ਤੌ ਚ ਪੀਤਵਾਸਾਃ ਸ਼ਿਵਃ ਪ੍ਰਭੁਃ ੩੯.
ਸ਼ਵੇਤ, ਲੋਹਿਤ, ਰਕਤ, ਪੀਤਵਾਸਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਸ਼ਿਵ।
ਪੂਰ੍ਵਾਰ੍ਧਮਪਰਾਰ੍ਧਂ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਮਾਨਮਿਦਂ ਸ੍ਮृਤਮ੍ ੩੯.
ਪਹਿਲਾ ਅਰਧ ਤੇ ਦੂਜਾ ਅਰਧ, ਇਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਮਾਪ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕ੍ਵਾਹਮਲ੍ਪਮਤਿਃ ਪਾਰ੍ਥ ਕ੍ਵਾਪਰੌ ਹਰਿਤ੍ਰ੍ਯਂਬਕੌ ੩੯.
ਹੇ ਪਾਰਥ, ਮੇਰੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਸਮਝ ਕਿੱਥੇ ਤੇ ਹੋਰ, ਹਰੀ ਤੇ ਤ੍ਰਿਅੰਬਕ ਕਿੱਥੇ?