ਯੇ ਸਂਧ੍ਯਾਂ ਨਾਪ੍ਯੁਪਾਸਂਤੇ ਕृਤਘ੍ਨਾ ਯਾਂਤਿ ਰੌਰਵਮ੍ ੩੮.
ਜੋ ਲੋਕ ਸਾਂਝ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਅਹਿਸਾਨਫਰਾਮੋਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਰੌਰਵ ਨਰਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਪ੍ਸਰੋਗ੍ਰਾਮਣੀਸਰ੍ਪੈਰਥੋ ਯਾਤਿ ਚ ਸਪ੍ਤਭਿਃ ੩੮.
ਫਿਰ ਉਹ ਸੱਤ ਅਪਸਰਾ ਮੁਖੀਆਂ ਤੇ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੂषਾ ਚ ਸਵਿਤਾ ਸੋऽਥ ਭਗਸ੍ਤ੍ਵष੍ਟਾ ਚ ਕੀਰ੍ਤਿਤਃ ੩੮.
ਫੂਸ਼ਾ, ਸਵਿਤਾ, ਭਾਗਾ ਅਤੇ ਤਵਸ਼ਟਾ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ।
ਤਤੋ ਦਿਵਾਕਰਸ੍ਥਾਨਾਨ੍ਮਂਡਲਂ ਸ਼ਸ਼ਿਨਃ ਸ੍ਥਿਤਮ੍ ੩੮.
ਫਿਰ, ਸੂਰਜ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦਾ ਗੋਲ ਚੱਕਰ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਕੁਂਦਾਭਾ ਦਸ਼ ਚੈਵਾਸ਼੍ਵਾ ਵਾਮਦਕ੍ਸ਼ਿਣਤੋ ਯੁਤਾਃ ੩੮.
ਚਮਕਦੀਆਂ ਜੈਸਮੀਨ ਵਰਗੀਆਂ ਦੱਸ ਘੋੜੀਆਂ ਖੱਬੇ ਤੇ ਸੱਜੇ ਜੋੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਮਣ੍ਡਲਂ ਕृਤ੍ਸ੍ਨਮੁਪਰਿष੍ਟਾਤ੍ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤੇ ੩੮.
ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਦਾ ਗੋਲ ਚੱਕਰ ਚਮਕ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਵਿਂਸ਼ਤਿਸ਼੍ਚ ਤਥਾ ਕੋਟ੍ਯੋ ਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਾਣਾਂ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ ੩੮.
ਵੀਹ ਕਰੋੜ ਤਾਰੇ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਵਾਯ੍ਵਗ੍ਨਿਦ੍ਰਵ੍ਯਸਂਭੂਤੋ ਰਥਸ਼੍ਚਂਦ੍ਰਸੁਤਸ੍ਯ ਚ ੩੮.
ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਰਥ ਹਵਾ, ਅੱਗ ਤੇ ਹੋਰ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਦ੍ਵਿਲਕ੍ਸ਼ਸ਼੍ਚੋਤ੍ਤਰੇ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਬੁਧਾਚ੍ਚਾਪ੍ਯੁਸ਼ਨਾ ਸ੍ਮृਤਃ ੩੮.
ਉਸ ਤੋਂ ਦੋ ਲੱਖ ਉੱਤੇ, ਬੁਧ ਤੇ ਉਸ਼ਨਾ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਲਕ੍ਸ਼ਦ੍ਵਯੇਨ ਭੌਮਸ੍ਯ ਸ੍ਮृਤੋ ਦੇਵਪੁਰੋਹਿਤਃ ੩੮.
ਭੌਮ ਤੋਂ ਦੋ ਲੱਖ ਦੂਰ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੌਰਿਰ੍ਬृਹਸ੍ਪਤੇਸ਼੍ਚੋਰ੍ਧ੍ਵਂ ਦ੍ਵਿਲਕ੍ਸ਼ੇ ਸਮੁਪਸ੍ਥਿਤਃ ੩੮.
ਸੌਰੀ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਤੋਂ ਦੋ ਲੱਖ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਸ੍ਵਰ੍ਭਾਨੋਸ੍ਤੁਰਗਾਸ਼੍ਚਾष੍ਟੌ ਭृਂਗਾਭਾ ਧੂਸਰਾਰਥਮ੍ ੩੮.
ਸਵਰਭਾਨੂ ਦੇ ਅੱਠ ਘੋੜੇ, ਭੰਭੀਰਾਂ ਵਰਗੇ, ਧੂਸਰ ਰਥ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ।
ਸੌਰੇਰ੍ਲਕ੍ਸ਼ਂ ਸ੍ਮृਤਂ ਚੋਰ੍ਧ੍ਵਂ ਤਤਃ ਸਪ੍ਤਰ੍षਿਮਣ੍ਡਲਮ੍ ੩੮.
ਸੌਰੀ ਤੋਂ ਇਕ ਲੱਖ ਉੱਤੇ, ਫਿਰ ਸਤ੍ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਗੋਲ ਚੱਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮੇਢੀਭੂਤਃ ਸਮਸ੍ਤਸ੍ਯ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼੍ਚਕ੍ਰਸ੍ਯ ਵੈ ਧ੍ਰੁਵਃ ੩੮.
ਧ੍ਰੁਵ ਸਾਰੇ ਜੋਤਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਯਮਾਹੁਰ੍ਵਾਸੁਦੇਵਸ੍ਯ ਰੂਪਮਾਤ੍ਮਾਨਮਵ੍ਯਯਮ੍ ੩੮.
ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਸੁਦੇਵ ਦਾ ਰੂਪ ਤੇ ਅਟੱਲ ਆਤਮਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਵਯੋਜਨਸਾਹਸ੍ਰਂ ਮਣ੍ਡਲਂ ਸਵਿਤੁਃ ਸ੍ਮृਤਮ੍ ੩੮.
ਸਵਿਤਾ ਦਾ ਗੋਲ ਚੱਕਰ ਨੌ ਹਜ਼ਾਰ ਯੋਜਨ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਤੁਲ੍ਯਸ੍ਤਯੋਸ੍ਤੁ ਸ੍ਵਰ੍ਭਾਨੁਰ੍ਭੂਤ੍ਵਾਧਸ੍ਤਾਤ੍ਪ੍ਰਸਰ੍ਪਤਿ ੩੮.
ਸਵਰਭਾਨੂ, ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋ ਕੇ, ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।
ਚਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ षੋਡਸ਼ੋ ਭਾਗੋ ਭਾਰ੍ਗਵਸ਼੍ਚ ਵਿਧੀਯਤੇ ੩੮.
ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦਾ ਸੋਲਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਭਾਰਗਵ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਬृਹਸ੍ਪਤੇਃ ਪਾਦਹੀਨੌ ਵਕ੍ਰਸੌਰੀ ਬੁਧਸ੍ਤਥਾ ੩੮.
ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦਾ ਚੌਥਾ ਹਿੱਸਾ ਘੱਟ ਹੈ; ਵਕ੍ਰ, ਸੌਰੀ ਤੇ ਬੁਧ ਵੀ ਐਸੇ ਹੀ ਹਨ।
ਯੋਜਨਾਰ੍ਧਪ੍ਰਮਾਣਾਨਿ ਭਾਨਿ ਹ੍ਰਸ੍ਵਂ ਨ ਵਿਦ੍ਯਤੇ ੩੮.
ਜੋਤਾਂ ਦੀ ਮਾਪ ਅੱਧਾ ਯੋਜਨ ਹੈ; ਕੋਈ ਘਟਾਵਟ ਨਹੀਂ।
ਭੂਮਿਸੂਰ੍ਯਾਂਤਰਂ ਤਚ੍ਚ ਭੁਵਰ੍ਲੋਕਃ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਃ ੩੮.
ਪ੍ਰਥਵੀ ਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜੋ ਥਾਂ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਭੁਵਰਲੋਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਵਰ੍ਲੋਕਃ ਸੋऽਪਿ ਗਦਿਤੋ ਲੋਕਸਂਸ੍ਥਾਨਚਿਂਤਕੈਃ ੩੮.
ਸਵਰਗਲੋਕ ਦੀ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਸੋਚਦੇ ਹਨ।
ਦ੍ਵੇ ਕੋਟ੍ਯੌ ਚ ਜਨੋ ਯਤ੍ਰ ਨਿਵਸਂਤਿ ਚਤੁਃਸਨਾਃ ੩੮.
ਉਥੇ ਦੋ ਕਰੋੜ ਲੋਕ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਚਾਰ ਜਾਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਹਨ।
ਵੈਰਾਜਾ ਯਤ੍ਰ ਤੇ ਦੇਵਾਃ ਸ੍ਥਿਤਾ ਦਾਹਵਿਵਰ੍ਜਿਤਾਃ ੩੮.
ਉਥੇ ਵੈਰਾਜਾ ਦੇਵਤਾ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹਨ।
ਅਪੁਨਰ੍ਮਰਕਾ ਯਤ੍ਰ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੋ ਹਿ ਸ ਸ੍ਮृਤਃ ੩੮.
ਉਹ ਥਾਂ ਬ੍ਰਹਮਲੋਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੌਤ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ।
ਸ਼ੁਭਂ ਨਿਰੁਪਮਂ ਸ੍ਥਾਨਂ ਤਦੂਰ੍ਧ੍ਵਂ ਸਂਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤੇ ੩੮.
ਉਸ ਤੋਂ ਉਪਰ ਇਕ ਅਤਿ ਸੁਭ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਥਾਂ ਚਮਕਦੀ ਹੈ।
ਜਨਸ੍ਤਪਸ੍ਤਥਾ ਸਤ੍ਯਮਿਤਿ ਚਾਕृਤਕਂ ਤ੍ਰਯਮ੍ ੩੮.
ਜਨ, ਤਪ ਅਤੇ ਸਤ੍ਯ — ਇਹ ਤਿੰਨ ਅਜਨਮੇ ਲੋਕ ਹਨ।
ਸ਼ੂਨ੍ਯੋ ਭਵਤਿ ਕਲ੍ਪਾਂਤੇ ਯੋਤ੍ਯਂਤਂ ਨ ਵਿਨਸ਼੍ਯਤਿ ੩੮.
ਕਲਪ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਉਹ ਥਾਂ ਖਾਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਲੋਕ ਨਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਯਜ੍ਞੈਰ੍ਦਾਨੈਰ੍ਜਪੈਰ੍ਹੋਮੈਸ੍ਤੀਰ੍ਥੈਰ੍ਵ੍ਰਤਸਮੁਚ੍ਚਯੈਃ ੩੮.
ਯਜਨ, ਦਾਨ, ਜਪ, ਹੋਮ, ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਵਰਤਾਂ ਦੇ ਜੋੜ ਰਾਹੀਂ,
ਤਤਸ਼੍ਚਾਂਡਸ੍ਯ ਸ਼ਿਰਸੋ ਧਾਰਾ ਨੀਰਮਯੀ ਸ਼ਿਵਾ ੩੮.
ਫਿਰ ਅੰਡ ਦੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਧਾਰ ਵਹੀ।