ਤਤਃ ਸਾ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਂ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਕਰਂ ਤਂ ਪ੍ਰੋਜ੍ਜਹਾਰ ਚ ਏਤਤ੍ਸਨ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਰ੍ਥਾਯ ਤਥਾ ਚਕ੍ਰੇ ਭਵੋਦ੍ਭਵਃ॥ ੨੫.
ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚ ਲਿਆ; ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਭਵ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਐਸਾ ਕੀਤਾ।
ਪ੍ਰੋਦ੍ਧृਤ੍ਯ ਚ ਤਤਃ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਬਦ੍ਧ੍ਵ ਯੋਗਾਸਨਂ ਸ੍ਥਿਤਾ॥ ੨੫.
ਉਸਨੂੰ ਕੱਢ ਕੇ, ਉਹ ਨੇਲ੍ਹੀ, ਫਿਰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਜੋਗ ਆਸਨ ਲਾ ਕੇ ਉਥੇ ਟਿਕ ਗਈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਤਤਃ ਪ੍ਰਾਹ ਪ੍ਰਹਸਨ੍ਕਿਮਿਦਂ ਸ਼ੁਭੇ ੨੫.
ਫਿਰ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਹੱਸ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, 'ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਹੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ?'
ਦੇਵੀ ਪ੍ਰਾਹ ਜ੍ਵਾਲਯਿष੍ਯੇ ਸ਼ਰੀਰਂ ਯੋਗਵਹ੍ਨਿਨਾ ੨੫.
ਦੇਵੀ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, 'ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜੋਗ ਦੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸਾੜ ਦੇਵਾਂਗੀ।'
ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਤਤਃ ਪ੍ਰਾਹ ਕਾਸ਼੍ਚਿਦ੍ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਕਾਮ੍ਯਯਾ ੨੫.
ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਕੁਝ ਲੋਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਕੇ ਐਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।'
ਨੋਪਹਨ੍ਯਾਂ ਕਦਾਚਿਦ੍ਵਿ ਸਾਧੁਭਿਰ੍ਵਿਪ੍ਰਕਾਮਨਾ ੨੫.
ਪਰ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ, ਚਾਹੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵੀ, ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਕੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਵਾਂਗਾ।
ਦੇਵੀ ਪ੍ਰਾਹ ਬ੍ਰੂਹਿ ਵਿਪ੍ਰ ਮੁਹੂਰ੍ਤਂ ਸਂਸ੍ਥਿਤਾ ਤ੍ਵਹਮ੍ ੨੫.
ਦੇਵੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਬੋਲ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਮੈਂ ਇਕ ਪਲ ਇੱਥੇ ਖੜੀ ਹਾਂ।'
ਕਿਮਰ੍ਥਮਿਤਿ ਰਮ੍ਭੋਰੁ ਨਵੇ ਵਯਸਿ ਦੁਸ਼੍ਚਰਮ੍ ੨੫.
'ਕਿਸ ਕਾਰਨ, ਹੇ ਪਤਲੀ ਰਾਣੀ, ਤੂੰ ਨੌਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਇੰਨਾ ਔਖਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈਂ?'
ਦੁਰ੍ਲਭਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਮਾਨੁष੍ਯਂ ਗਿਰਿਰਾਜਗृਹੇऽਧੁਨਾ ੨੫.
'ਹੁਣ ਤੂੰ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਇਹ ਮਨੁੱਖਾ ਜਨਮ, ਜੋ ਬੜਾ ਔਖਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ—'
ਅਤੀਵ ਦੂਯੇ ਵੀਕ੍ਸ਼੍ਯ ਤ੍ਵਾਂ ਸੁਕੁਮਾਰਤਰਾਕृਤਿਮ੍ ੨੫.
'ਤੈਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਤੇਰੀ ਨਰਮ ਕਾਇਆ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।'
ਇਦਂ ਚਾਨ੍ਯਤ੍ਤ੍ਵ ਸ਼ੁਭੇ ਸ਼ਿਰਸੋ ਰੋਗਦਂ ਮਮ ੨੫.
'ਤੇ, ਹੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ, ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਵੀ ਹੈ: ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਵਿਚ ਰੋਗ ਹੈ।'
ਵਾਮਃ ਕਾਮੋ ਮਨੁष੍ਯੇषੁ ਸਤ੍ਯਮੇਤਦ੍ਵਚੋ ਯਤਃ ੨੫.
'ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਿਚ ਚਾਹ ਬੜੀ ਚੰਚਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੈ।'
ਅਵਿਜ੍ਞਾਤਾਨ੍ਵਯੋ ਨਗ੍ਨਃ ਸ਼ੂਲੀ ਭੂਤਗਣਾਧਿਪਃ ੨੫.
'ਉਸਦਾ ਵੰਸ਼ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ, ਉਹ ਨੰਗਾ ਹੈ, ਤ੍ਰਿਸੂਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ।'
ਗਜਾਜਿਨੋ ਦ੍ਵਿਜਿਹ੍ਵਾਦ੍ਯਲਂਕृਤਾਂਗੋ ਜਟਾਧਰਃ ੨੫.
'ਉਹ ਹਾਥੀ ਦੀ ਖਾਲ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ, ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤੇ ਜਟਾਵਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।'
ਗੁਣਾ ਯੇ ਕੁਲਸ਼ੀਲਾਦ੍ਯ ਵਰਾਣਾਮੁਦਿਤਾ ਬੁਧੈਃ ੨੫.
'ਉੱਚੇ ਘਰਾਣਿਆਂ ਦੀਆਂ ਖੂਬੀਆਂ, ਚੰਗਾ ਸੁਭਾਉ ਆਦਿਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੈਦਵਾਨ ਸਦਾ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਨ—'
ਸ਼ੋਚਨੀਯਤਮਾ ਪੂਰ੍ਵਮਾਸੀਤ੍ਪਾਰ੍ਵਤਿ ਕੌਮੁਦੀ ੨੫.
'ਪਹਿਲਾਂ, ਹੇ ਪਾਰਵਤੀ, ਤੂੰ ਚੰਦਨੀ ਵਾਂਗ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਰਸ ਜੋਗ ਸੀ।'
ਤਪੋਧਨਾਃ ਸਰ੍ਵਸਮਾ ਵਯਂ ਯਦ੍ਯਪਿ ਪਾਰ੍ਵਤਿ ੨੫.
'ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਤਪਸੀ ਹਾਂ ਤੇ ਉਮਰ ਵਿਚ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਹਾਂ, ਹੇ ਪਾਰਵਤੀ—'
ਵृषਭਾਰੋਹਣਂ ਵਾਸਃ ਸ਼੍ਮਸ਼ਾਨੇ ਪਾਣਿਸਂਗ੍ਰਹਃ ੨੫.
'ਉਸ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਬਲਦ ਹੈ, ਉਹ ਸਮਸ਼ਾਨ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਥੇ ਹੀ ਹੱਥ ਫੜ ਕੇ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ।'
ਜਨਹਾਸ੍ਯਕਰਂ ਸਰ੍ਵਂ ਤ੍ਵਯਾਰਬ੍ਧਮਸਾਂਪ੍ਰਤਮ੍ ੨੫.
'ਜੋ ਕੁਝ ਤੂੰ ਹੁਣ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈਂ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹਾਸੇ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਬਣ ਗਈ ਹੈ।'
ਨਿਵਰ੍ਤਯ ਮਨਸ੍ਤਸ੍ਮਾਦਸ੍ਮਾਤ੍ਸਰ੍ਵਵਿਰੋਧਿਨਃ ੨੫.
'ਇਸ ਕਰਕੇ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਇਸ ਰਾਹ ਤੋਂ ਹਟਾ ਲੈ, ਜੋ ਸਭ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ।'
ਵਿਰੁਦ੍ਧਵਾਦਿਨਂ ਚੈਵਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਣਮੀਸ਼੍ਵਰਮ੍ ੨੫.
ਜੋ ਵਾਦ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਹੈ ਤੇ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ—
ਮਾ ਮਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਭਾषਿष੍ਠਾ ਵਿਰੁਦ੍ਧਮਿਤਿ ਸ਼ਂਕਰੇ ੨੫.
ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਬੋਲੋ।
ਨ ਸਮ੍ਯਗਭਿਜਾਨਾਸਿ ਤਸ੍ਯ ਦੇਵਸ੍ਯ ਚੇष੍ਟਿਤਮ੍ ੨੫.
ਤੂੰ ਉਸ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਕਰਤੱਬਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ।
ਸ ਆਦਿਃ ਸਰ੍ਵਜਗਤਾਂ ਕੋਸ੍ਯ ਵੇਦਾਨ੍ਵਯਂ ਤਤਃ ੨੫.
ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਗਤਾਂ ਦਾ ਆਰੰਭ ਹੈ; ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਉਸ ਤੋਂ ਆਈ ਹੈ।
ਗੁਣਤ੍ਰਯਮਯਂ ਸ਼ੂਲਂ ਸ਼ੂਲੀ ਯਸ੍ਮਾਦ੍ਬਿਭਾਰ੍ਤੇ ਸਃ ੨੫.
ਉਹ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਾ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਧਾਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਮਸ਼ਾਨਂ ਚਾਪਿ ਸਂਸਾਰਸ੍ਤਦ੍ਵਾਸੀ ਕृਪਯਾਰ੍ਥਿਨਾਮ੍ ੨੫.
ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਤੇ ਉਹ ਉਥੇ ਦਇਆ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਵਸਦਾ ਹੈ।
ਵृषੋ ਧਰ੍ਮ ਇਤਿ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਸ੍ਤਮਾਰੂਢਸ੍ਤਤੋ ਵृषੀ ੨੫.
ਬੈਲ ਨੂੰ ਧਰਮ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਉਸ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਹ ਵ੍ਰਸ਼ੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਾਨਾਵਿਧਾਃ ਕਰ੍ਮਯੋਗਾ ਜਟਾਰੂਪਾ ਬਿਭਰ੍ਤਿ ਸਃ ੨੫.
ਉਹ ਜਟਾਂ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਕਰਮ-ਯੋਗਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਭਸ੍ਮੀਕਰੋਤਿ ਤਦ੍ਦੇਵਸ੍ਤ੍ਰਿਪੁਰਧ੍ਨਸ੍ਤਤਃ ਸ੍ਮृਤਃ ੨੫.
ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਸਭ ਕੁਝ ਭਸਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਪੁਰ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਥਂਕਾਰਂ ਹਿ ਤੇ ਨਾਮ ਭਜਂਤੇ ਨੈਵ ਤਂ ਹਰਮ੍ ੨੫.
ਕਿਵੇਂ ਲੋਕ ਉਸ ਹਰਾ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈ ਕੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ?