ਤਪਃ ਕਰ੍ਤੁਮਨੁਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾ ਕਾਂਚੀਂ ਕਨਕਤੋਰਣਾਮ੍
ਉਹ ਸੋਨੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜਿਆਂ ਵਾਲੀ ਕਾਂਚੀ ਵਿੱਚ ਤਪ ਕਰਣ ਲਈ ਆਈ।
ਅਵਾਪ੍ਯ ਮਾਨਸੋਦ੍ਭੂਤਂ ਕਹ੍ਲਾਰਮਿਦਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਉਹ ਮਨ ਤੋਂ ਉਪਜਿਆ ਹੋਇਆ ਇਹ ਵਧੀਆ ਨੀਲੋਫਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ।
ਯਦਕ੍ਸ਼ਯਮਵਿਸ਼੍ਰਾਂਤਮਰ੍ਚਨਾਯੋਜਿਤਂ ਮਯਾ 1.3.1.13.
ਜੋ ਮੈਂ ਅਟੱਲ ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਹੈ।
ਅਵੇਕ੍ਸ਼ਣੀਯੋ ਭੂਪਾਲੈਰਨੁਪਾਲ੍ਯਸ਼੍ਚ ਸਰ੍ਵਦਾ
ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਜਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਸਦਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਾਭੀਪ੍ਸਿਤਸਿਦ੍ਧ੍ਯਰ੍ਥਂ ਮਤ੍ਪ੍ਰੀਤਿਕਰਣਾਯ ਚ
ਸਭ ਇੱਛਤ ਲਾਭਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ,
ਰਕ੍ਸ਼ਣੀਯਾ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਤਤ੍ਸਂਨਿਧਿਮੁਪਾਗਤੈਃ ਆਲੋਕ੍ਯਤਾਮਿਦਂ ਰੂਪਂ ਕਨ੍ਯਾਯਾਂ ਮਮ ਕਾਂਤਿਮਤ੍
ਇਸ ਦੀ ਹਾਜਰੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ; ਮੇਰਾ ਇਹ ਚਮਕਦਾਰ ਰੂਪ ਕੁੜੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ।
ਤਥੇਤਿ ਵਰਦਃ ਪ੍ਰਾਦਾਦ੍ਵਰਂ ਸਰ੍ਵਮਭੀਪ੍ਸਿਤਮ੍
‘ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੇ’ ਕਹਿ ਕੇ, ਵਰ ਦਿੰਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਹਰ ਚਾਹੀ ਹੋਈ ਦਾਤ ਦਿੱਤੀ।
ਸਰ੍ਵਦਾ ਵਰਦਾਗੌਰ੍ਯਾ ਸਰ੍ਵਭੋਗੈਸ਼੍ਚ ਸਂਵृਤਃ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਰਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਗੌਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਭ ਸੁਖਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸਂਪਸ਼੍ਯਂਤਿ ਨਮਸ੍ਯਂਤਿ ਕृਤਾਰ੍ਥਾਃ ਸਰ੍ਵ ਏਵ ਤੇ
ਜੋ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਤੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਭ ਆਪਣੀ ਮਨਚਾਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਭਵਂਤਿ ਸਤਤਂ ਤੇषਾਂ ਸਮਗ੍ਰਾਃ ਸਰ੍ਵਸਂਪਦਃ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਭ ਸੰਪਤੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਲਭਂਤੇ ਪਾਪਨਾਸ਼ਂ ਚ ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਸ੍ਯਾਸ੍ਯ ਧਾਰਣਾਤ੍
ਇਸ ਮਹਾਤਮ ਨੂੰ ਧਾਰਣ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਸਦਾਸ਼ਿਵਪ੍ਰਸਾਦਂ ਚ ਦਤ੍ਤੇ ਸ਼ੋਣਾਦ੍ਰਿਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍ ।। 1.3.1.13.
ਉਹ ਸਦਾ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਲਾਲ ਪਹਾੜ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਤਿ ਕੈਲਾਸਸ਼ਿਖਰਾਤ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾ ਦੇਵੀ ਸ਼ਿਵਾਜ੍ਞਯਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ, ਦੇਵੀ ਕੈਲਾਸ ਦੇ ਚੋਟੀ ਤੋਂ ਆਈ।
ਸ੍ਥਾਨੇष੍ਵਨ੍ਯੇषੁ ਦੇਵਸ੍ਯ ਵਿਦ੍ਯਮਾਨੇषੁ ਚ ਕ੍ਸ਼ਿਤੌ
ਭਾਵੇਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਹੋਰ ਸਥਾਨ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ,
ਅਯਂ ਸਦਾਸ਼ਿਵਃ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦਰੁਣਾਚਲਰੂਪਤਃ
ਇਹ ਸਦਾ ਸ਼ਿਵ ਆਪ ਹੀ ਹਨ, ਜੋ ਅਰੁਣਾਚਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਧਮਾਨ ਹਨ।
ਏਤਤ੍ਤੁ ਤੈਜਸਂ ਲਿਗਂ ਸਰ੍ਵਦੇਵਨਮਸ੍ਕृਤਮ੍
ਇਹ ਚਮਕਦਾ ਲਿੰਗ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਾ ਸਤਿਕਾਰਦੇ ਹਨ,
ਅਰੁਣਾਚਲਨਾਥਸ੍ਯ ਤੇਜਸਾ ਧੂਤਕਲ੍ਮषਾਃ
ਅਰੁਣਾਚਲ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਜੋਤ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਧੋਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣੈਰ੍ਨਮਸ੍ਕਾਰੈਸ੍ਤਪੋਭਿਰ੍ਨਿਯਮੈਰਪਿ
ਫੇਰਾ ਲਗਾਉਣ, ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ, ਤਪ ਕਰਣ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਪਾਲਣ ਨਾਲ,
ਨ ਤਥਾ ਤਪਸਾ ਯੋਗੈਰ੍ਦਾਨੈਃ ਪ੍ਰੀਣਾਤਿ ਸ਼ਂਕਰਃ
ਸ਼ੰਕਰ austerity, ਯੋਗ ਜਾਂ ਦਾਨ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ,
ਸ੍ਵਯਂਭੁਵਃ ਸਦਾ ਵੇਦਾਃ ਸੇਤਿਹਾਸਾ ਦਿਵਿ ਸ੍ਥਿਤਾਃ
ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵੇਦ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ।
ਏਤਸ੍ਯ ਵੈਭਵਂ ਸਰ੍ਵਂ ਨ ਮਯਾ ਨ ਚ ਸ਼ਾਰ੍ਙ੍ਗਿਣਾ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਮਹਿਮਾ ਨਾ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ ਪਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਸ਼ਾਰੰਗ ਧਾਰੀ ਨੂੰ।
ਦੇਵਾਸ਼੍ਚ ਹਰਿਮੁਖ੍ਯਾਸ੍ਤੇ ਕਲ੍ਪਕਾਦ੍ਯਾਃ ਸੁਰਦ੍ਰੁਮਾਃ 1.3.1.13.
ਦੇਵਤੇ, ਹਰੀ ਜੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਕਲਪ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਇੱਛਾ ਪੂਰਨ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਰੁੱਖ—
ਨ ਤਸ੍ਯ ਕਲਿਦੋषਃ ਸ੍ਯਾਨ੍ਨਾਧਿਵ੍ਯਾਧਿਵਿਜृਂਭਣਾ
ਉਸ ਲਈ ਕਲਿਜੁਗ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਰੋਗ ਜਾਂ ਦੁਖ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਤ੍ਯੇਤਤ੍ਕਥਿਤਂ ਸਰ੍ਵਂ ਤਵ ਸ਼ਂਭੁਪਦਾਸ਼੍ਰਯਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਰਾ ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਸ਼ੰਭੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੁਤਿਪੁਟਯੁਗਲਾਤ੍ਪਿਬਨ੍ਮਨੋਜ੍ਞਾਂ ਸਨਕਮੁਨਿਸ੍ਤਪਸਾਂ ਫਲਂ ਸ ਲੇਭੇ
ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਜੋੜੇ ਪੰਨੇ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਤਪ ਦਾ ਫਲ ਪੀ ਕੇ, ਸੰਕ ਮুনি ਨੇ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਅਥਾਰੁਣਾਚਲਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯੋਤ੍ਤਰਾਰ੍ਧਮ੍ ਵਸਂਤੋ ਨੈਮਿषਾਰਣ੍ਯੇ ਮੁਨਯਃ ਸੂਤਮਬ੍ਰੁਵਨ੍ ਮੁਨਯ ਊਚੁਃ ਸ੍ਥਾਨਾਨਾਮੁਤ੍ਤਮਂ ਸ਼ੈਵਂ ਯਤ੍ਸ੍ਥਲਂ ਤਦ੍ਵਦਸ੍ਵ ਨਃ
ਹੁਣ, ਅਰੁਣਾਚਲ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਨੈਮਿਸ਼ਾਰਣਯ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹੋਏ, ਮੁਨੀਆਂ ਨੇ ਸੂਤ ਜੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ: 'ਸੂਤ ਜੀ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸ਼ਿਵ ਸਥਾਨ ਕਿਹੜਾ ਹੈ?'
ਸੂਤ ਉਵਾਚ ਯੂਯਂ ਸ਼ृਣੁਤ ਯਤ੍ਪੂਰ੍ਵਂ ਨਂਦੀਸ਼੍ਵਰਮੁਖਾਚ੍ਛ੍ਰੁਤਮ੍
ਸੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ: 'ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਸੁਣੋ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਨੰਦੀਸ਼ਵਰ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ।'
ਨਂਦੀਸ਼੍ਵਰ ਤ੍ਵਯਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤੋ ਮਹਿਮਾ ਮਾਧ੍ਯਮੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਨੰਦੀਸ਼ਵਰ, ਤੁਸੀਂ ਮਾਧ੍ਯੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਤਥਾਪਿ ਵਦ ਮੇ ਭੂਯੋ ਦੇਵਦੇਵ ਦਯਾਨਿਧੇ
ਫਿਰ ਵੀ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਦਇਆ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ, ਮੈਨੂੰ ਮੁੜ ਦੱਸੋ।
ਤ੍ਵਯਾਪ੍ਯਵਿਦਿਤਂ ਕਿਂਚਿਨ੍ਨਾਸ੍ਤ੍ਯਤ੍ਰ ਭੁਵਨਤ੍ਰਯੇ
ਤਿੰਨ ਭਵਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ।