ਤਦਪ੍ਯਹੋ ਚਾਤਿਕष੍ਟ ਹੇਤੁਨਾ ਤੇਨ ਮੇ ਮਤਮ੍ ੪.
ਪਰ, ਹਾਏ, ਇਹ ਵੀ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਹੈ, ਇਸ ਕਾਰਨ ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਹੈ।
ਪ੍ਰਤੀਗ੍ਰਹੇਣ ਸਂਯੁਕ੍ਤਂ ਹ੍ਯਮੀਵਮਾਵਿਸ਼ੋਦ੍ਦ੍ਵਿਜਮ੍ ੪.
ਜਦੋਂ ਇਹ ਦਾਨ ਲੈਣ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੋਹਾਂ ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਤਤਃ ਕੇਨਾਪ੍ਯੁਪਾਯੇਨ ਦ੍ਵਯੋਰਨ੍ਯਤਰੇਣ ਤੁ ੪.
ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਦੋ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਰਾਹੀਂ,
ਯਥਾ ਕੁਭਾਰ੍ਯਃ ਪੁਰੁषਸ਼੍ਚਿਨ੍ਤਾਂਤਂ ਨ ਪ੍ਰਪਦ੍ਯਤੇ ੪.
ਜਿਵੇਂ ਮਾੜੀ ਵਹੁਟੀ ਜਾਂ ਮਰਦ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪਏ।
ਏਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨਨ੍ਤਰੇ ਪਾਰ੍ਥ ਸ੍ਨਾਤੁਂ ਤਤ੍ਰ ਸਮਾਗਤਾਃ ੪.
ਇਸੇ ਸਮੇਂ, ਹੇ ਪਾਰਥ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਉਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ ਸੀ ਨ੍ਹਾਉਣ ਲਈ।
ਅਹਂ ਤਾਨਬ੍ਰਵਂ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਕੁਤੋ ਯੂਯਂ ਸਮਾਗਤਾਃ ੪.
ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਥੇ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ ਹੋ?'
ਧਰ੍ਮਵਰ੍ਮੇਤਿ ਨृਪਤਿਰ੍ਯੋऽਸ੍ਯ ਦੇਸ਼ਸ੍ਯ ਭੂਪਤਿਃ ੪.
ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਰਾਜਾ ਧਰਮਵਰਮਨ ਹੈ।
ਤਤਸ੍ਤਂ ਪ੍ਰਾਹ ਖੇ ਵਾਣੀ ਸ਼੍ਲੋਕਮੇਕਂ ਨृਪ ਸ਼੍ਰृਣੁ ੪.
ਫਿਰ ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਲੋਕ ਉਚਾਰਿਆ—ਸੁਣੋ, ਹੇ ਰਾਜਨ।
ਚਤੁਃਪ੍ਰਕਾਰਂ ਤ੍ਰਿਵਿਧਂ ਤ੍ਰਿਨਾਸ਼ਂ ਦਾਨਮੁਚ੍ਯਤੇ ੪.
ਦਾਨ ਚਾਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ, ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਵਾਲਾ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸ਼੍ਲੋਕਸ੍ਯਾਰ੍ਥਂ ਨਾਵਭਾषੇ ਪृਚ੍ਛਮਾਨਾਪਿ ਨਾਰਦ ੪.
ਹੇ ਨਾਰਦ, ਪੁੱਛਣ ਤੇ ਵੀ ਮੈਂ ਉਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ।
ਯਸ੍ਤੁ ਸ਼੍ਲੋਕਸ੍ਯ ਚੈਵਾਸ੍ਯ ਲਬ੍ਧਸ੍ਯ ਤਪਸਾ ਮਯਾ ੪.
ਪਰ ਜੋ ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਅਰਥ ਮੈਂ ਤਪੱਸਿਆ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ—
ਗਵਾਂ ਚ ਸਪ੍ਤ ਨਿਯੁਤਂ ਸੁਵਰ੍ਣਂ ਤਾਵਦੇਵ ਤੁ ੪.
ਸੱਤ ਨਿਯੁਤ ਗਾਂਵਾਂ ਅਤੇ ਉਤਨਾ ਹੀ ਸੋਨਾ—
ਪਟਹੇਨੇਤਿ ਨृਪਤੇਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਰਾਜ੍ਞੋ ਵਚੋ ਮਹਤ੍ ੪.
ਡੋਲ ਵੱਜ ਕੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਵੱਡੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ—
ਪੁਨਰ੍ਦੁਰ੍ਬੋਧਵਿਨ੍ਯਾਸਃ ਸ਼੍ਲੋਕਸ੍ਤੈਰ੍ਵਿਪ੍ਰਪੁਂਗਵੈਃ ੪.
ਉਹ ਸ਼ਲੋਕ ਮੁੜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਲੋਂ ਔਖਾ ਕਰਕੇ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ।
ਵਯਂ ਚ ਤਤ੍ਰ ਯਾਤਾਃ ਸ੍ਮੋ ਧਨਲੋਭੇਨ ਨਾਰਦ ੪.
ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਥੇ ਧਨ ਦੀ ਲਾਲਚ ਵਿਚ, ਹੇ ਨਾਰਦ, ਗਏ ਸੀ।
ਦੁਰ੍ਵ੍ਯਾਖ੍ਯੇਯਸ੍ਤ੍ਵਯਂ ਸ਼੍ਲੋਕੋ ਧਨਂ ਲਭ੍ਯਂ ਨ ਚੈਵ ਨਃ ੪.
ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਔਖਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਹ ਧਨ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕੇ।
ਏਵਂ ਫਾਲ੍ਗੁਨ ਤੇषਾਂ ਤੁ ਵਚਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾਮ੍ ੪.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੇ ਫਾਲਗੁਨ, ਉਹ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ—
ਅਹੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਉਪਾਯੋ ਮੇ ਸ੍ਥਾਨਪ੍ਰਾਪ੍ਤੌ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ ੪.
ਵਾਹ! ਮੈਨੂੰ ਰਸਤਾ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ; ਹੁਣ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹ ਥਾਂ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਵਾਂਗਾ।
ਵਿਦ੍ਯਾਮੂਲ੍ਯੇਨ ਨੈਵਂ ਚ ਯਾਚਿਤਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ਪ੍ਰਤਿਗ੍ਰਹਃ ੪.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾਨ ਮੰਗਣਾ ਜਾਂ ਲੈਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ।
ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਯਸ੍ਯ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ ਸ੍ਯਾਨ੍ਨ ਚ ਸਾ ਨੈਵ ਪੂਰ੍ਯਤੇ ੪.
ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਧਰਮ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਉਹ ਭਰੋਸਾ ਪੂਰਾ ਨਾ ਹੋਵੇ—
ਏਵਂ ਵਿਚਿਂਤ੍ਯ ਵਿਦ੍ਵਾਂਸਃ ਪ੍ਰਕੁਰ੍ਵਂਤਿ ਯਥਾਰੁਚਿ ੪.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚ ਕੇ, ਗਿਆਨੀ ਆਪਣੇ ਮਨ ਪਸੰਦ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮਨੋਰਥੋऽਯਂ ਸਫਲਃ ਸਂਭੂਤੋਂਕੁਰਿਤਃ ਸ੍ਫੁਟਮ੍ ੪.
ਇਹ ਮਨੋਰਥ ਹੁਣ ਫਲ ਲੈ ਆਇਆ ਹੈ; ਇਹ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਉਗ ਆਇਆ ਤੇ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ।
ਅਮੂਰ੍ਤੈਃ ਪਿਤृਭਿਃ ਪੂਰ੍ਵਮੇਵ ਖ੍ਯਾਤੋ ਹਿ ਮੇ ਪੁਰਾ ੪.
ਬਿਨਾ ਆਕਾਰ ਵਾਲੇ ਪਿਤਰ ਮੈਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਤੋਂ ਹੀ ਪਤਾ ਸਨ।
ਪ੍ਰਣਮ੍ਯ ਤੀਰ੍ਥਂ ਚਲਿਤੋ ਮਹੀਸਾਗਰਸਂਗਮਮ੍ ੪.
ਮੈਂ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਧਰਤੀ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਵਾਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਵੱਲ ਚਲ ਪਿਆ।
ਇਦਂ ਭਣਿਤਵਾਨਸ੍ਮਿ ਸ਼੍ਲੋਕਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਂ ਨृਪ ਸ਼੍ਰृਣੁ ੪.
ਮੈਂ ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੱਸੀ ਹੈ, ਰਾਜਨ, ਤੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ।
ਏਵਮੁਕ੍ਤੇ ਨृਪਃ ਪ੍ਰਾਹ ਪ੍ਰੋਚੁਰੇਵਂ ਹਿ ਕੋਟਿਸ਼ਃ ੪.
ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਵਾਰ ਵਾਰ ਅਨੇਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੁੱਛਿਆ।
ਕੇ ਦ੍ਵਿਹੇਤੂ षਡਾਖ੍ਯਾਤਾਨ੍ਯਧਿष੍ਠਾਨਾਨਿ ਕਾਨਿ ਚ ੪.
ਉਹ ਦੋ ਕਾਰਨ ਕੌਣ ਹਨ, ਉਹ ਛੇ ਥਾਵਾਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਹਨ?
ਕੇ ਚ ਪ੍ਰਕਾਰਾਸ਼੍ਚਤ੍ਵਾਰਃ ਕਿਂਸ੍ਵਿਤ੍ਤਤ੍ਤ੍ਰਿਵਿਧਂ ਦ੍ਵਿਜ ੪.
ਉਹ ਚਾਰ ਕਿਸਮਾਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਹਨ, ਤੇ ਉਹ ਤਿੰਨ ਭੇਦ ਕਿਹੜੇ ਹਨ, ਦੂਜੀ ਵਾਰੀ ਜਨਮੇ ਹੋਏ?
ਸ੍ਫੁਟਾਨ੍ਪ੍ਰਸ਼੍ਨਾਨਿਮਾਨ੍ਸਪ੍ਤ ਯਦਿ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਸਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ੪.
ਜੇ ਤੂੰ ਇਹ ਸੱਤ ਸਾਫ਼ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਂ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ—
ਸਪ੍ਤ ਗ੍ਰਾਮਾਂਸ਼੍ਚ ਦਾਸ੍ਯਾਮਿ ਨੋ ਚੇਦ੍ਯਾਸ੍ਯਸਿ ਸ੍ਵਂ ਗृਹਮ੍ ੪.
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸੱਤ ਪਿੰਡ ਦੇਵਾਂਗਾ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਜਾ।