ਬਂਦੀਤੀਰ੍ਥਂ ਮਹਾਸ਼੍ਰੇष੍ਠਂ ਕਾਸ਼ਿਪੁਰ੍ਯਾਂ ਵਿਸ਼ਾਂਪਤੇ
ਬੰਦੀ ਤੀਰਥ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਕਾਸ਼ੀ ਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਿਰਤਾਜ।
ਤਤੋਪਿ ਹਿ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਤਰਂ ਪ੍ਰਯਾਗਮਿਤਿ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਯਾਗ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਥਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੋਣੀਵਰਾਹਤੀਰ੍ਥਂ ਚ ਤਤੋਪਿ ਸ਼ੁਭਦਂ ਪਰਮ੍ 4.2.83.
ਫਿਰ ਖੋਣੀਵਰਾਹਾ ਤੀਰਥ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ ਹੈ।
ਤਤਃ ਕਾਲੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਵੀਰਸ਼੍ਰੇष੍ਠਤਰਂ ਪਰਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਲੇਸ਼ਵਰ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਹੇ ਵਧੀਆ ਵੀਰ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ।
ਅਸ਼ੋਕਤੀਰ੍ਥਂ ਤਤ੍ਰੈਵ ਤਤੋਪ੍ਯਤਿਤਰਾਂ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਉਥੇ ਹੀ ਅਸ਼ੋਕ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।
ਤਤੋਤਿ ਨਿਰ੍ਮਲਤਰਂ ਸ਼ੁਕ੍ਰਤੀਰ੍ਥਂ ਨृਪਾਂਗਜ
ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਸ਼ੁਕ੍ਰ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ।
ਤਤੋऽਪਿ ਪੁਣ੍ਯਦਂ ਰਾਜਨ੍ਭਵਾਨੀਤੀਰ੍ਥਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ, ਰਾਜਾ, ਭਵਾਨੀ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਸਤੀਰ੍ਥਂ ਵਿਖ੍ਯਾਤਂ ਤਤੋਪਿ ਸ਼ੁਭਦਂ ਨृਣਾਮ੍
ਫਿਰ ਪ੍ਰਭਾਸਾ ਤੀਰਥ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਰੁਡਤੀਰ੍ਥਂ ਚ ਸਂਸਾਰਵਿषਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਰੁੜ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਤੀਰ੍ਥਂ ਤਤਃ ਪੁਣ੍ਯਂ ਵੀਰਬ੍ਰਹ੍ਮੇਸ਼੍ਵਰਾਤ੍ਪੁਰਃ
ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੀਰਥ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਤੇ ਵੀਰਬ੍ਰਹਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ।
ਤਤੋ ਵृਦ੍ਧਾਰ੍ਕਤੀਰ੍ਥਂ ਚ ਵਿਧਿਤੀਰ੍ਥਂ ਤਤਃ ਪਰਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵ੍ਰਿਧਾਰਕ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਤੇ ਫਿਰ ਵਿਧਿ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਹੈ।
ਤਤੋ ਨृਸਿਂਹਤੀਰ੍ਥਂ ਚ ਮਹਾਭਯਨਿਵਾਰਣਮ੍
ਫਿਰ ਨਰਸਿੰਹ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਵੱਡੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋਪਿ ਪੁਣ੍ਯਦਂ ਨृਣਾਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਚਿਤ੍ਰਰਥੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ 4.2.83.੧ ੦
ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਚਿਤਰਰਥੇਸ਼ਵਰ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰਾਲ੍ਪਮਪਿ ਯਚ੍ਛੇਦ੍ਯਤ੍ਕਲ੍ਪਾਂਤੇਪ੍ਯਕ੍ਸ਼ਯਂ ਹਿ ਤਤ੍ 4.2.83.
ਉਥੇ ਜੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਵੀ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਕਲਪ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਵੀ ਨਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਅਪ੍ਯੇਕਂ ਯੋ ਮਹਾਰੁਦ੍ਰਂ ਜਪੇਦ੍ਵੀਰੇਸ਼ ਸਨ੍ਨਿਧੌ 4.2.83.
ਜੇ ਕੋਈ ਵੀਰਏਸ਼ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਕ ਵਾਰੀ ਵੀ ਮਹਾਰੁਦ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਪੜ੍ਹ ਲਵੇ—
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਮਹੇਸ਼ਾਨੋ ਮਹੀਪ ਤਨਯੋਦਿਤਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣ ਕੇ, ਰਾਜਾ, ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ।
ਆਕਰ੍ਣਯ ਕ੍ਸ਼ੋਣਿਸੁਰ ਯਥਾ ਸ੍ਥਾਣੁਰਚੀਕਰਤ੍
ਹੁਣ ਸੁਣੋ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਕਿ ਸਥਾਣੂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਕਰਮ ਕੀਤੇ।
ਸਂਗਮੇ ਤਤ੍ਰ ਨਿष੍ਣਾਤਃ ਸਂਗਮੇਸ਼ਂ ਸਮਰ੍ਚ੍ਯ ਚ
ਉਥੇ, ਸੰਗਮ ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਤੇ ਸੰਗਮੇਸ਼ ਦਾ ਪੂਜਨ ਕਰਕੇ—
ਤਤ੍ਰ ਪਾਦੋਦਕਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਯਤ੍ਰ ਦੇਵੇਨ ਸ਼ਾਰ੍ਙ੍ਗਿਣਾ
ਉਥੇ ਪੈਰ ਧੋਣ ਵਾਲਾ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਧਨੁਧਾਰੀ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਵਿਪ੍ਣੁਪਾਦੋਦਕੇ ਤੀਰ੍ਥੇ ਵਾਰਿਕਾਰ੍ਯਂ ਕਰੋਤਿ ਯਃ
ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੇ ਪੈਰ ਧੋਣ ਵਾਲੇ ਤੀਰਥ ਤੇ ਜਲ ਦੀ ਰੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਕृਤਪਾਦੋਦਕ ਸ੍ਨਾਨਃ ਕृਤਕੇਸ਼ਵਪੂਜਨਃ
ਪੈਰ ਧੋਣ ਵਾਲੇ ਜਲ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਤੇ ਕੇਸ਼ਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ—
ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਸਾ ਭੂਮਿਰੁਦ੍ਦਿष੍ਟਾ ਸ਼੍ਵੇਤਦ੍ਵੀਪ ਇਤਿ ਦ੍ਵਿਜੈਃ
ਕਾਸ਼ੀ ਵਿਚ ਉਹ ਧਰਤੀ, ਦੁਜਿਆਂ ਨੇ ਸ਼੍ਵੇਤਦਵੀਪ ਵਜੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।
ਤਤਃ ਪਾਦੋਦਕਾਤ੍ਤੀਰ੍ਥਾਤ੍ਤੀਰ੍ਥਂ ਕ੍ਸ਼ੀਰਾਬ੍ਧਿਸਂਜ੍ਞਕਮ੍
ਫਿਰ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਤੋਂ ਇੱਕ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਖ਼ੀਰਾਬਧਿ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੀਰੋਦਾਦ੍ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇਭਾਗੇ ਤੀਰ੍ਥਂ ਸ਼ਂਖਾਖ੍ਯਨੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਖ਼ੀਰੋਦਾ ਦੇ ਦੱਖਣ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੰਖ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਰ੍ਵਾਕ੍ਚ ਸ਼ਂਖਤੀਰ੍ਥਾਦ੍ਵੈ ਚਕ੍ਰਤੀਰ੍ਥਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਸ਼ੰਖ ਤੀਰਥ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚਕ੍ਰ ਤੀਰਥ ਹੈ।
ਗਦਾਤੀਰ੍ਥਂ ਤਦਗ੍ਰੇ ਤੁ ਸਂਸਾਰਗਦਨਾਸ਼ਨਮ੍ 4.2.84.
ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗਦਾ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੋਗ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪਦ੍ਮਾਕृਤ੍ਪਦ੍ਮਤੀਰ੍ਥਂ ਚ ਤਦਗ੍ਰੇ ਪਿਤृਤृਪ੍ਤਿਕृਤ੍
ਫਿਰ ਪਦਮ ਆਕਾਰ ਵਾਲਾ ਪਦਮ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਤਸ੍ਤੀਰ੍ਥਂ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯਾ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਫਲਪ੍ਰਦਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਵੱਡਾ ਪੁੰਨ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਾਰੁਤ੍ਮਤਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਸਂਸਾਰਗਰਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਫਿਰ ਗਾਰੁਤਮਤ ਤੀਰਥ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਨਾਰਦਤੀਰ੍ਥਂ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਦ੍ਯੈਕਕਾਰਣਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਾਰਦ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇਕੋ ਕਾਰਨ ਹੈ।