ਦਿਵੋਦਾਸਸ੍ਯ ਵੈ ਤੀਰ੍ਥਂ ਤਤ੍ਰ ਰਾਜ੍ਞੋऽਤਿਮੇਧਸਃ
ਉਥੇ ਰਾਜਾ ਦਿਵੋਦਾਸ ਦਾ ਤੀਰਥ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸੀ।
ਤਤੋਪਿ ਹਿ ਮਹਾਤੀਰ੍ਥਂ ਸਰ੍ਵਪਾਪਪ੍ਰਣਾਸ਼ਨਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਭਾਗੀਰਥੀ ਤੀਰ੍ਥੇ ਕृਤ੍ਵਾ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਂ ਵਿਧਾਨਵਿਤ੍ 4.2.83.
ਭਾਗੀਰਥੀ ਤੀਰਥ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਸ੍ਰਾਧ ਕਰਕੇ—
ਹਰਪਾਪਂ ਚ ਭੋ ਵੀਰ ਤੀਰ੍ਥਂ ਭਾਗੀਰਥੀਤਟੇ
ਹੇ ਵੀਰ, ਭਾਗੀਰਥੀ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਹਰਾਪਾਪਾ ਤੀਰਥ ਵੀ ਹੈ।
ਯੋ ਨਿष੍ਪਾਪੇਸ਼੍ਵਰਂ ਲਿਂਗਂ ਤਤ੍ਰ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਮਾਨਵਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਉਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਲਿੰਗ ਵੇਖਦਾ ਹੈ—
ਦਸ਼ਾਸ਼੍ਵਮੇਧਤੀਰ੍ਥਂ ਚ ਤਤੋਪਿ ਪ੍ਰਵਰਂ ਮਤਮ੍ ।। ਦਸ਼ਾਨਾਮਸ਼੍ਵਮੇਧਾਨਾਂ ਯਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਫਿਰ ਦਸ਼ਾਸ਼ਵਮੇਧ ਤੀਰਥ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਦਸ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨਾਂ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋਪਿ ਸ਼ੁਭਦਂ ਵੀਰ ਬਂਦੀਤੀਰ੍ਥਂ ਪ੍ਰਚਕ੍ਸ਼ਤੇ
ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਹੇ ਵੀਰ, ਬੰਦੀ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਿਰਣ੍ਯਾਕ੍ਸ਼ੇਣ ਦੈਤ੍ਯੇਨ ਬਹੁਸ਼ੋ ਦੇਵਤਾਃ ਪੁਰਾ
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਦੈਤ ਹਿਰਣਯਾਕਸ਼ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਬੰਨ੍ਹ ਲਿਆ ਸੀ।
ਤਤੋ ਵਿਸ਼ृਂਖਲੀਭੂਤੈਰ੍ਵਂਦਿਤਾ ਯਜ੍ਜਗਜ੍ਜਨਿਃ
ਫਿਰ, ਜਦ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਬਂਦੀਤੀਰ੍ਥਸ੍ਤੁ ਤਤ੍ਰੈਵ ਮਹਾਨਿਗਡਖਂਡਨਮ੍
ਉਥੇ ਹੀ ਬੰਦੀ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵੱਡੀ ਜੰਜੀਰ ਤੋੜੀ ਗਈ ਸੀ।
ਬਂਦੀਤੀਰ੍ਥਂ ਮਹਾਸ਼੍ਰੇष੍ਠਂ ਕਾਸ਼ਿਪੁਰ੍ਯਾਂ ਵਿਸ਼ਾਂਪਤੇ
ਬੰਦੀ ਤੀਰਥ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਕਾਸ਼ੀ ਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਿਰਤਾਜ।
ਤਤੋਪਿ ਹਿ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਤਰਂ ਪ੍ਰਯਾਗਮਿਤਿ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਯਾਗ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਥਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੋਣੀਵਰਾਹਤੀਰ੍ਥਂ ਚ ਤਤੋਪਿ ਸ਼ੁਭਦਂ ਪਰਮ੍ 4.2.83.
ਫਿਰ ਖੋਣੀਵਰਾਹਾ ਤੀਰਥ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ ਹੈ।
ਤਤਃ ਕਾਲੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਵੀਰਸ਼੍ਰੇष੍ਠਤਰਂ ਪਰਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਲੇਸ਼ਵਰ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਹੇ ਵਧੀਆ ਵੀਰ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ।
ਅਸ਼ੋਕਤੀਰ੍ਥਂ ਤਤ੍ਰੈਵ ਤਤੋਪ੍ਯਤਿਤਰਾਂ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਉਥੇ ਹੀ ਅਸ਼ੋਕ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।
ਤਤੋਤਿ ਨਿਰ੍ਮਲਤਰਂ ਸ਼ੁਕ੍ਰਤੀਰ੍ਥਂ ਨृਪਾਂਗਜ
ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਸ਼ੁਕ੍ਰ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ।
ਤਤੋऽਪਿ ਪੁਣ੍ਯਦਂ ਰਾਜਨ੍ਭਵਾਨੀਤੀਰ੍ਥਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ, ਰਾਜਾ, ਭਵਾਨੀ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਸਤੀਰ੍ਥਂ ਵਿਖ੍ਯਾਤਂ ਤਤੋਪਿ ਸ਼ੁਭਦਂ ਨृਣਾਮ੍
ਫਿਰ ਪ੍ਰਭਾਸਾ ਤੀਰਥ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਰੁਡਤੀਰ੍ਥਂ ਚ ਸਂਸਾਰਵਿषਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਰੁੜ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਤੀਰ੍ਥਂ ਤਤਃ ਪੁਣ੍ਯਂ ਵੀਰਬ੍ਰਹ੍ਮੇਸ਼੍ਵਰਾਤ੍ਪੁਰਃ
ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੀਰਥ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਤੇ ਵੀਰਬ੍ਰਹਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ।
ਤਤੋ ਵृਦ੍ਧਾਰ੍ਕਤੀਰ੍ਥਂ ਚ ਵਿਧਿਤੀਰ੍ਥਂ ਤਤਃ ਪਰਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵ੍ਰਿਧਾਰਕ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਤੇ ਫਿਰ ਵਿਧਿ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਹੈ।
ਤਤੋ ਨृਸਿਂਹਤੀਰ੍ਥਂ ਚ ਮਹਾਭਯਨਿਵਾਰਣਮ੍
ਫਿਰ ਨਰਸਿੰਹ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਵੱਡੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋਪਿ ਪੁਣ੍ਯਦਂ ਨृਣਾਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਚਿਤ੍ਰਰਥੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ 4.2.83.੧ ੦
ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਚਿਤਰਰਥੇਸ਼ਵਰ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰਾਲ੍ਪਮਪਿ ਯਚ੍ਛੇਦ੍ਯਤ੍ਕਲ੍ਪਾਂਤੇਪ੍ਯਕ੍ਸ਼ਯਂ ਹਿ ਤਤ੍ 4.2.83.
ਉਥੇ ਜੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਵੀ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਕਲਪ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਵੀ ਨਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਅਪ੍ਯੇਕਂ ਯੋ ਮਹਾਰੁਦ੍ਰਂ ਜਪੇਦ੍ਵੀਰੇਸ਼ ਸਨ੍ਨਿਧੌ 4.2.83.
ਜੇ ਕੋਈ ਵੀਰਏਸ਼ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਕ ਵਾਰੀ ਵੀ ਮਹਾਰੁਦ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਪੜ੍ਹ ਲਵੇ—
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਮਹੇਸ਼ਾਨੋ ਮਹੀਪ ਤਨਯੋਦਿਤਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣ ਕੇ, ਰਾਜਾ, ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ।
ਆਕਰ੍ਣਯ ਕ੍ਸ਼ੋਣਿਸੁਰ ਯਥਾ ਸ੍ਥਾਣੁਰਚੀਕਰਤ੍
ਹੁਣ ਸੁਣੋ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਕਿ ਸਥਾਣੂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਕਰਮ ਕੀਤੇ।
ਸਂਗਮੇ ਤਤ੍ਰ ਨਿष੍ਣਾਤਃ ਸਂਗਮੇਸ਼ਂ ਸਮਰ੍ਚ੍ਯ ਚ
ਉਥੇ, ਸੰਗਮ ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਤੇ ਸੰਗਮੇਸ਼ ਦਾ ਪੂਜਨ ਕਰਕੇ—
ਤਤ੍ਰ ਪਾਦੋਦਕਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਯਤ੍ਰ ਦੇਵੇਨ ਸ਼ਾਰ੍ਙ੍ਗਿਣਾ
ਉਥੇ ਪੈਰ ਧੋਣ ਵਾਲਾ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਧਨੁਧਾਰੀ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਵਿਪ੍ਣੁਪਾਦੋਦਕੇ ਤੀਰ੍ਥੇ ਵਾਰਿਕਾਰ੍ਯਂ ਕਰੋਤਿ ਯਃ
ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੇ ਪੈਰ ਧੋਣ ਵਾਲੇ ਤੀਰਥ ਤੇ ਜਲ ਦੀ ਰੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ—