ਏਤਾਨਿ ਸਿਦ੍ਧਲਿਂਗਾਨਿਚ੍ਛਨ੍ਨਾਨਿ ਸ੍ਯੁਰ੍ਯੁਗੇਯੁਗੇ
ਇਹ ਸਿੱਧੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਰ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਲੁਕਵੇਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਹਂਸਤੀਰ੍ਥਸ੍ਯ ਪਰਿਤੋ ਲਿਂਗਾਨਾਮਯੁਤਂ ਮੁਨੇ
ਹੰਸਾ ਤੀਰਥ ਦੇ ਚਾਰ ਪਾਸੇ, ਹੇ ਮੁਨੀ, ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਲਿੰਗ ਹਨ।
ਏਕੈਕਂ ਸਿਦ੍ਧਿਦਂ ਨृਣਾਮਵਿਮੁਕ੍ਤਨਿਵਾਸਿਨਾਮ੍
ਹਰ ਇੱਕ ਲਿੰਗ ਅਵਿਮੁਕਤ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਲੋਮਸ਼ੇਸ਼ਂ ਮਹਾਲਿਂਗਂ ਲੋਮਸ਼ੇਨ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍
ਲੋਮਸ਼ ਨੇ ਲੋਮਸ਼ੇਸ਼ ਨਾਮ ਦਾ ਵੱਡਾ ਲਿੰਗ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਮਾਲਤੀਸ਼ਂ ਸ਼ੁਭਂ ਲਿਂਗਂ ਕृਤ੍ਤਿਵਾਸੋਤ੍ਤਰੇ ਮਹਤ੍
ਕ੍ਰਿਤਿਵਾਸ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮਾਲਤੀਸ਼ਾ ਨਾਮ ਦਾ ਸ਼ੁਭ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਲਿੰਗ ਹੈ।
ਅਂਤਕੇਸ਼੍ਵਰ ਸਂਜ੍ਞਂ ਚ ਲਿਂਗਂ ਤਦ੍ਰੁਦ੍ਰਦਿਕ੍ਸ੍ਥਿਤਮ੍
ਰੁਦ੍ਰ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਕੇਸ਼ਵਰ ਨਾਮ ਦਾ ਲਿੰਗ ਵੀ ਹੈ।
ਜਨਕੇਸ਼ਂ ਮਹਾਲਿਂਗਂ ਤਤ੍ਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵੇ ਜ੍ਞਾਨਦਂ ਪਰਮ੍ 4.2.68.
ਉਸ ਦੇ ਪਾਸ ਜਨਕੇਸ਼ਾ ਨਾਮ ਦਾ ਵੱਡਾ ਲਿੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਗਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ।
ਤਦੁਤ੍ਤਰੇ ਮਹਾਮੂਰ੍ਤਿਰਸਿਤਾਂਗੋਸ੍ਤਿ ਭੈਰਵਃ
ਉਸ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਭੈਰਵ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮੂਰਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਗ ਕਾਲੇ ਹਨ।
ਸ਼ੁष੍ਕੋਦਰੀ ਚ ਤਤ੍ਰਾਸ੍ਤਿ ਦੇਵੀ ਵਿਕਟਲੋਚਨਾ
ਉਥੇ ਹੀ ਸ਼ੁਸ਼ਕੋਦਰੀ ਨਾਮ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਹਨ।
ਅਗ੍ਨਿਜਿਹ੍ਵੋਸ੍ਤਿ ਵੇਤਾਲਸ੍ਤਸ੍ਯਾ ਦੇਵ੍ਯਾਸ੍ਤੁ ਨੈਰ੍ऋਤੇ
ਉਸ ਦੇਵੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ, ਨੈਰਤ ਵਿੱਚ, ਅਗਨਿਜਿਹਵਾ ਨਾਮ ਦਾ ਵੇਤਾਲ ਹੈ।
ਵੇਤਾਲਕੁਂਡਂ ਤਤ੍ਰਾਸ੍ਤਿ ਸਰ੍ਵਵ੍ਯਾਧਿਵਿਘਾਤਕृਤ੍
ਉਥੇ ਵੇਤਾਲ ਕੁੰਡ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਵੇਤਾਲਕੁਂਡੇ ਸੁਸ੍ਨਾਤੋ ਵੇਤਾਲਂ ਪ੍ਰਣਿਪਤ੍ਯ ਚ
ਜੋ ਵੇਤਾਲ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਵੇਤਾਲ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਗਣੋਸ੍ਤਿ ਤਤ੍ਰ ਦ੍ਵਿਭੁਜਸ਼੍ਚਤੁष੍ਪਾਤ੍ਪਂਚਸ਼ੀਰ੍षਕਃ
ਉਥੇ ਇੱਕ ਗਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਬਾਂਹਾਂ, ਚਾਰ ਪੈਰ ਅਤੇ ਪੰਜ ਸਿਰ ਹਨ।
ਤਦੁਤ੍ਤਰੇ ਮੁਨੇ ਰੁਦ੍ਰਸ਼੍ਤੁਃਸ਼ृਂਗੋਸ੍ਤਿ ਭੀषਣਃ
ਉਸ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ, ਹੇ ਮੁਨੀ, ਰੁਦ੍ਰ ਤੁਹਸ਼੍ਰਿੰਗ ਨਾਮ ਦਾ ਡਰਾਉਣਾ ਲਿੰਗ ਹੈ।
ਰੋਰੂਯਤੇ ਵृषਾਕਾਰਸ੍ਤ੍ਰਿਧਾ ਬਦ੍ਧਃ ਸ ਕੁਂਭਜ
ਉਹ ਗਾਂਵਾਂ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਕੁੰਭਜ।
ਤੇषਾਂ ਚ ਸਂਛਿਦਾਂ ਕਰ੍ਤੁਮਹਂ ਧृਤਕੁਠਾਰਕਃ
ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਕੁਠਾਰ ਫੜ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕੱਟਦਾ ਹਾਂ।
ਸੁਧਾਘਟਕਰਸ਼੍ਚਾਹਂ ਤਦ੍ਵਂਸ਼ਪਰਿषੇਕਕृਤ੍ 4.2.68.
ਮੈਂ ਹੀ ਸੁਧਾ ਘੜਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਧੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਮਹਾਮਹੋਪਚਾਰੈਸ਼੍ਚ ਨ ਵਿਘ੍ਨੈਰਭਿਭੂਯਤੇ
ਵੱਡੇ ਤੇ ਉੱਤਮ ਭੇਟਾਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਤੋਂ ਹਾਰਦਾ ਨਹੀਂ।
ਮਣਿਕੁਂਡਂ ਤਦਗ੍ਰੇ ਤੁ ਵਿषਵ੍ਯਾਧਿਹਰਂ ਪਰਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਮਣੀ ਵਾਲਾ ਕੁੰਡਲ ਹੈ, ਜੋ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦੁਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਮਣਿਮਾਣਿਕ੍ਯਸਂਪੂਰ੍ਣ ਗਜਾਸ਼੍ਵਰਥਸਂਕੁਲਮ੍
ਉਹ ਥਾਂ ਮਣੀਆਂ ਤੇ ਮਾਣਿਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹਾਥੀਆਂ, ਘੋੜਿਆਂ ਤੇ ਰਥਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਹੈ।
ਕृਤ੍ਤਿਵਾਸੇਸ਼੍ਵਰਂ ਲਿਂਗਂ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਯੈਰ੍ਨ ਵਿਲੋਕਿਤਮ੍
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਤਿਵਾਸ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਦਾ ਲਿੰਗ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ—
ਤਲ੍ਲਿਂਗਦਰ੍ਸ਼ਨਾਚ੍ਛ੍ਰੇਯੋ ਲਪ੍ਸ੍ਯਂਤੇ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਉਹ ਲਿੰਗ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਵਧੀਆ ਭਲਾ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਸੇਵਿਤਾਨਿ ਨृਣਾਂ ਮੁਕ੍ਤ੍ਯੈ ਭਵੇਯੁਰ੍ਭਾਵਿਤਾਤ੍ਮਨਾਮ੍
ਇਹ ਥਾਵਾਂ, ਜਦੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਮਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਾਧਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਕृਤ੍ਤਿਪ੍ਰਾਵਰਣਂ ਯਤ੍ਰ ਕृਤਂ ਦੇਵੇਨ ਲੀਲਯਾ
ਜਿੱਥੇ ਦੇਵ ਨੇ ਖਾਲ ਦੀ ਚੋਲਾ ਖੇਡ-ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੀ ਸੀ,
ਸ੍ਥਿਤੇ ਤਤ੍ਰੋਮਯਾ ਸਾਰ੍ਧਂ ਸ੍ਵੇਚ੍ਛਯਾ ਕृਤ੍ਤਿਵਾਸਸਿ
ਜਿੱਥੇ ਕ੍ਰਿਤਿਵਾਸ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਰਹੇ,
ਦੇਵਦੇਵੇਸ਼ ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਸਾਦਾਃ ਸੁਮਨੋਹਰਾਃ
ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਉਥੇ ਦੇ ਮੰਦਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਹਨ।
ਭੂਰ੍ਭੁਵਃਸ੍ਵਸ੍ਤਲੇ ਯਾਨਿ ਸ਼ੁਭਾਨ੍ਯਾਯਤਨਾਨਿ ਹਿ
ਧਰਤੀ, ਆਕਾਸ਼ ਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜੇ ਵੀ ਚੰਗੇ ਧਾਮ ਹਨ,
ਯਤੋ ਯਚ੍ਚ ਸਮਾਨੀਤਂ ਯਤ੍ਰ ਯਚ੍ਚ ਕृਤਾਸ੍ਪਦਮ੍
ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਵਸੇਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ,
ਸ੍ਥਾਣੁਰ੍ਨਾਮ ਮਹਾਲਿਂਗਂ ਦੇਵਦੇਵਸ੍ਯ ਮੋਕ੍ਸ਼ਦਮ੍
ਸਥਾਣੁ ਨਾਮ ਦਾ ਵੱਡਾ ਲਿੰਗ, ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਦਾ ਹੈ।
ਤਦਗ੍ਰੇ ਸਨ੍ਨਿਹਤ੍ਯਾਖ੍ਯਾ ਮਹਾਪੁष੍ਕਰਿਣੀ ਸ਼ੁਭਾ
ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਹਾਪੁਸ਼ਕਰਣੀ ਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਸਰੋਵਰ ਹੈ।