ਯਦਹਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਵਾਨਸ੍ਮਿ ਪੁਰੀਂ ਵਾਰਾਣਸੀਂ ਸ਼ੁਭਾਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਸੁਭ ਸਹਿਰ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ,
ਯਦ੍ਦੁष੍ਪ੍ਰਸਾਧ੍ਯਂ ਹਿ ਪਿਤੁਰਪਿ ਤ੍ਰਿਜਗਤੀਤਲੇ
ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਵੀ ਪਾਉਣਾ ਔਖਾ ਸੀ,
ਅਨੇਨ ਗਜਵਕ੍ਤ੍ਰੇਣ ਸ੍ਵਬੁਦ੍ਧਿਵਿਭਵੇਰਿਹ
ਇਸ ਗਜਮੁਖ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਇੱਥੇ,
ਪੁਤ੍ਰਵਾਨਹਮੇਵਾਸ੍ਮਿ ਯਚ੍ਚ ਮੇ ਚਿਰਚਿਂਤਿਤਮ੍
ਮੈਂ ਪੁੱਤਰਵਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੋ ਮੈਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ,
ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਤ੍ਰਿਪੁਰੀਹਰ੍ਤਾ ਪੁਰੁਹੂਤਾਦਿਭਿਃ ਸ੍ਤੁਤਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਖ ਕੇ, ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਇੰਦਰ ਆਦਿ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਗਿਆ,
ਅਵਿਘ੍ਨਵਿਘ੍ਨਸ਼ਮਨ ਮਹਾਵਿਘ੍ਨੈਕਵਿਘ੍ਨਕृਤ੍
ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਵਿੱਘਨ ਨਿਵਾਰਨ ਵਾਲਾ, ਮਹਾਂ ਵਿੱਘਨ ਤੇ ਇਕੋ ਵਿੱਘਨ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ,
ਜਯ ਸਰ੍ਵਗਣਾਧੀਸ਼ ਜਯ ਸਰ੍ਵ ਗਣਾਗ੍ਰਣੀਃ
ਜੈ ਹੋ, ਸਾਰੇ ਗਣਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ! ਜੈ ਹੋ, ਸਾਰੇ ਗਣਾਂ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ!
ਜਯ ਸਰ੍ਵਗ ਸਰ੍ਵੇਸ਼ ਸਰ੍ਵਬੁਦ੍ਧ੍ਯੇਕਸ਼ੇਵਧੇ
ਜੈ ਹੋ, ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ! ਜੈ ਹੋ, ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ! ਸਾਰੀ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਇਕੋ ਖਜਾਨਾ!
ਸਰ੍ਵਮਂਗਲਮਾਂਗਲ੍ਯ ਜਯ ਤ੍ਵਂ ਸਰ੍ਵਮਂਗਲ 4.2.57.
ਤੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ ਹੈਂ, ਸਭ ਸ਼ੁਭਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ। ਤੇਰੀ ਜੈ ਹੋਵੇ, ਤੂੰ ਸਭ ਚੰਗੀਆਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈਂ।
ਜਯ ਸृष੍ਟਿਕृਤਾਂ ਵਂਦ੍ਯ ਜਯ ਸ੍ਥਿਤਿਕृਤਾਨਤ
ਜੈ ਹੋਵੇ ਤੈਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੈ ਹੋਵੇ ਤੈਨੂੰ, ਜਿਸ ਅੱਗੇ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲੇ ਨਤਮਸਤਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਿਦ੍ਧਵਂਦ੍ਯਪਦਾਂਭੋਜ ਜਯਸਿਦ੍ਧਿਵਿਧਾਯਕ
ਜੈ ਹੋਵੇ ਤੈਨੂੰ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਮਲ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧ ਲੋਕ ਪੂਜਦੇ ਹਨ। ਜੈ ਹੋਵੇ ਤੈਨੂੰ, ਜੋ ਸਫਲਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਅਸ਼ੇषਗੁਣਨਿਰ੍ਮਾਣ ਗੁਣਾਤੀਤ ਗੁਣਾਗ੍ਰਣੀ
ਤੂੰ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈਂ, ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈਂ, ਤੇ ਗੁਣਵਾਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੈਂ।
ਜਯ ਸਰ੍ਵਬਲਾਧੀਸ਼ ਬਲਾਰਾਤਿ ਬਲਪ੍ਰਦ
ਜੈ ਹੋਵੇ ਤੈਨੂੰ, ਜੋ ਸਭ ਤਾਕਤਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਵੈਰੀਆਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਅਨਂਤਮਹਿਮਾਧਾਰ ਧਰਾਧਰ ਵਿਦਾਰਣ
ਤੂੰ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈਂ, ਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚੀਰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ।
ਯੇ ਤ੍ਵਾਂਨਮਂਤਿ ਕਰੁਣਾਮਯ ਦਿਵ੍ਯ ਮੂਰ੍ਤੇ ਸਰ੍ਵੈਨਸਾਮਪਿ ਭੁਵੋ ਭੁਵਿਮੁਕ੍ਤਿਭਾਜਃ
ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਦਇਆਲੂ ਤੇ ਦਿਵਿਆ ਰੂਪ ਵਾਲੇ, ਉਹ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਯੇ ਵਿਘ੍ਨਰਾਜ ਭਵਤਾ ਕਰੁਣਾਕਟਾਕ੍ਸ਼ੈਃ ਸਂਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ਿਤਾਃ ਕ੍ਸ਼ਿਤਿਤਲੇ ਕ੍ਸ਼ਣਮਾਤ੍ਰਮਤ੍ਰ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੂੰ, ਹੇ ਵਘਨ ਨਾਸਕ, ਦਇਆ ਭਰੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈਂ, ਉਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇਕ ਪਲ ਵਿਚ ਹੀ ਵਘਨਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਯੇ ਤ੍ਵਾਂ ਸ੍ਤੁਵਂਤਿ ਨਤਵਿਘ੍ਨਵਿਘਾਤਦਕ੍ਸ਼ ਦਾਕ੍ਸ਼ਾਯਣੀਹृਦਯਪਂਕਜਤਿਗ੍ਮਰਸ਼੍ਮੇ
ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਸਲਾਹਦੇ ਹਨ, ਨਤ ਹੋਏ ਵਘਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ, ਉਹ ਦਕਸ਼ਾਯਣੀ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਕਮਲ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀ ਚਮਕਦਾਰ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਂਗ ਰੌਸ਼ਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਯੇ ਸ਼ੀਲਯਂਤਿ ਸਤਤਂ ਭਵਤੋਂਘ੍ਰਿਯੁਗ੍ਮਂ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਪੌਤ੍ਰਧਨਧਾਨ੍ਯਸਮृਦ੍ਧਿਭਾਜਃ
ਜੋ ਸਦਾ ਤੇਰੇ ਦੋ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪੁੱਤਰ, ਪੌਤਰੇ, ਧਨ ਤੇ ਅਨਾਜ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਤ੍ਵਂ ਕਾਰਣਂ ਪਰਮਕਾਰਣਕਾਰਣਾਨਾਂ ਵੇਦ੍ਯੋਸਿ ਵੇਦਵਿਦੁषਾਂ ਸਤਤਂ ਤ੍ਵਮੇਕਃ 4.2.57.
ਤੂੰ ਸਭ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕਾਰਨ। ਤੈਨੂੰ ਹੀ ਵੇਦ ਜਾਣਣ ਵਾਲੇ ਸਦਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ।
ਵੇਦਾ ਵਿਦਂਤਿ ਨ ਯਥਾਰ੍ਥਤਯਾ ਭਵਂਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦਯੋਪਿ ਨ ਚਰਾਚਰ ਸੂਤ੍ਰਧਾਰ
ਵੇਦ ਤੈਨੂੰ ਅਸਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਨਾ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਆਦਿ। ਹੇ ਚਲਦੇ ਤੇ ਅਚਲ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਆਸਰੇ, ਉਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ।
ਤ੍ਵਦ੍ਦੁष੍ਟਦृष੍ਟਿਵਿਸ਼ਿਖੈਰ੍ਨਿਹਤਾਨ੍ਨਿਹਨ੍ਮਿ ਦੈਤ੍ਯਾਨ੍ਪੁਰਾਂਧਕਜਲਂਧਰਮੁਖ੍ਯਕਾਂਸ਼੍ਚ
ਤੇਰੀ ਤਿੱਖੀ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਧਕ ਤੇ ਜਲੰਧਰ ਵਰਗੇ ਦੈਤਿਆਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਅਨ੍ਵੇषਣੇ ਢੁਂਢਿਰਯਂ ਪ੍ਰਥਿਤੋਸ੍ਤਿਧਾਤੁਃ ਸਰ੍ਵਾਰ੍ਥਢੁਂਢਿਤਤਯਾ ਤਵ ਢੁਂਢਿ ਨਾਮ
ਖੋਜਣ ਵਿਚ, ਇਹ ਢੂੰਢੀ ਸਭ ਦਾ ਮੂਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਤੇਰੀ ਖੋਜ ਹਰ ਮਕਸਦ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੈਨੂੰ ਢੂੰਢੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਢੁਂਢੇ ਪ੍ਰਣਮ੍ਯਪੁਰਤਸ੍ਤਵਪਾਦਪਦ੍ਮਂ ਯੋ ਮਾਂ ਨਮਸ੍ਯਤਿ ਪੁਮਾਨਿਹ ਕਾਸ਼ਿਵਾਸੀ
ਜੋ ਤੇਰੇ ਕਮਲ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਇੱਥੇ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ ਵਜੋਂ ਪੂਜਦਾ ਹੈ—
ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਰਃ ਪ੍ਰਥਮਤੋ ਮਣਿਕਰ੍ਣਿਕਾਯਾਮੁਦ੍ਧੂਲਿਤਾਂਘ੍ਰਿਯੁਗਲਸ੍ਤੁ ਸਚੈਲਮਾਸ਼ੁ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪਹਿਲਾਂ ਮਣਿਕਰਨਿਕਾ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋ ਪੈਰ ਧੋ ਕੇ, ਕਪੜੇ ਪਾ ਕੇ, ਤੁਰੰਤ—
ਸਾਮੋਦਮੋਦਕਭਰੈਰ੍ਵਰਧੂਪਦੀਪੈਰ੍ਮਾਲ੍ਯੈਃ ਸੁਗਂਧਬਹੁਲੈਰਨੁਲੇਪਨੈਸ਼੍ਚ
ਸੁਗੰਧੀ ਮੋਦਕਾਂ ਦੇ ਢੇਰ, ਵਧੀਆ ਧੂਪ ਤੇ ਦੀਵੇ, ਮਾਲਾਵਾਂ, ਤੇ ਬਹੁਤ ਸੁਗੰਧੀ ਵਾਲੇ ਲੇਪ ਨਾਲ—
ਤੀਰ੍ਥਾਂਤਰਾਣਿ ਚ ਤਤਃ ਕ੍ਰਮਵਰ੍ਜਿਤੋਪਿ ਸਂਸਾਧਯਨ੍ਨਿਹ ਭਵਤ੍ਕਰੁਣਾਕਟਾਕ੍ਸ਼ੈਃ
ਜੇਕਰ ਉਹ ਹੋਰ ਤੀਰਥਾਂ 'ਤੇ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਤਾਂ ਵੀ ਤੇਰੀ ਦਇਆ ਭਰੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਸਭ ਕੁਝ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਯਃ ਪ੍ਰਤ੍ਯਹਂ ਨਮਤਿ ਢੁਂ ਢਿਵਿਨਾਯਕਂ ਤ੍ਵਾਂ ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਪ੍ਰਗੇ ਪ੍ਰਤਿਹਤਾਖਿਲਵਿਘ੍ਨਸਂਘਃ
ਜੋ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ ਕਾਸੀ ਵਿਚ ਧੂੰਧੀ ਵਿਨਾਇਕ ਜੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਯੋ ਨਾਮ ਤੇ ਜਪਤਿ ਢੁਂਢਿਵਿਨਾਯਕਸ੍ਯ ਤਂ ਵੈ ਜਪਂਤ੍ਯਨੁਦਿਨਂ ਹृਦਿ ਸਿਦ੍ਧਯੋष੍ਟੌ
ਜੋ ਕੋਈ ਧੂੰਧੀ ਵਿਨਾਇਕ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਦਾ ਹੈ, ਉਹਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਅੱਠੋ ਸਿੱਧੀਆਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪ ਹੀ ਉਸ ਨਾਮ ਨੂੰ ਜਪਦੀਆਂ ਹਨ।
ਦੂਰੇ ਸ੍ਥਿਤੋਪ੍ਯਹਰਹਸ੍ਤਵ ਪਾਦਪੀਠਂ ਯਃ ਸਂਸ੍ਮਰੇਤ੍ਸਕਲਸਿਦ੍ਧਿਦ ਢੁਂਢਿਰਾਜ 4.2.57.
ਜੋ ਕੋਈ ਦੂਰ ਹੋ ਕੇ ਵੀ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਤੇਰੇ ਚਰਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਧੂੰਧੀ ਰਾਜਾ, ਤੂੰ ਉਸਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਦੇਂਦਾ ਹੈਂ।
ਜਾਨੇ ਵਿਘ੍ਨਾਨਸਂਖ੍ਯਾਤਾਨ੍ਵਿਨਿਹਂਤੁਮਨੇਕਧਾ
ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਅਣਗਿਣਤ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈਂ।