ਨੈਗਮੇਯੇਨ ਸਹਿਤੋ ਰੁਦ੍ਰੈਃ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਸਂਵृਤਃ
ਨੈਗਮੇਯ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਰੁਦ੍ਰਾਂ ਦੀ ਚਾਰੋਂ ਪਾਸੇ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ,
ਸਮਸ੍ਤਾਯਤਨਾਧੀਸ਼ੈਰ੍ਦਿਕ੍ਪਾਲੈਰਭਿਨਂਦਿਤਃ
ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਆਦਰ ਪਾਇਆ,
ਕृਤਪੂਜੋਪ੍ਸਰੋਭਿਸ਼੍ਚ ਨृਤ੍ਯਹਸ੍ਤਕਪਲ੍ਲਵੈਃ
ਦੇਵਕਨਿਆਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੱਚਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਨਰਮ ਪੱਤੀਆਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ,
ऋषੀਣਾਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨਿਰ੍ਘੋषੈਰ੍ਬਧਿਰੀਕृਤਦਿਙ੍ਮੁਖਃ
ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮਨ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਨਾਲ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਗਈਆਂ,
ਤ੍ਰਿਵਿष੍ਟਪ ਵਧੂਮੁष੍ਟਿਭ੍ਰष੍ਟੈਰ੍ਲਾਜੈਰਿਤਸ੍ਤਤਃ
ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਵਧੂਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਛੁੱਟੇ ਹੋਏ ਲਾਜਾ ਇੱਥੇ-ਉੱਥੇ ਡਿੱਗ ਰਹੇ,
ਦਤ੍ਤਮਾਲ੍ਯੋਪਹਾਰਸ਼੍ਚ ਬਹੁਵਿਦ੍ਯਾਧਰੀ ਗਣੈਃ
ਕਈ ਵਿਦਿਆਧਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮਾਲਾਵਾਂ ਤੇ ਭੇਟਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ,
ਕृਤਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਸ਼ਕੁਨੋ ਮृਗੈਃ ਸ਼ਕੁਨਿਭਿਃ ਪੁਰਃ
ਸ਼ੁਭ ਪੰਛੀਆਂ, ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ੁਭ ਸੰਕੇਤ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਏ,
ਵਿष੍ਣੁਨਾ ਚ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਵਿਸ਼੍ਵਕਰ੍ਮਣਾ
ਵਿਸ਼ਨੂ, ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਵੱਲੋਂ,
ਨਾਗਾਂਗਨਾਭਿਃ ਪਰਿਤਃ ਕृਤਨੀਰਾਜਨਾਵਿਧਿਃ 4.2.57.
ਨਾਗ ਕੁੜੀਆਂ ਨੇ ਚਾਰੋਂ ਪਾਸੇ ਨੀਰਾਜਨ ਦੀ ਰੀਤ ਅਦਾ ਕੀਤੀ,
ਪਸ਼੍ਯਤਾਂ ਸਰ੍ਵਦੇਵਾਨਾਮਵਰੁਹ੍ਯ ਵृषੇਂਦ੍ਰਤਃ
ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਵੱਛਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ,
ਯਦਹਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਵਾਨਸ੍ਮਿ ਪੁਰੀਂ ਵਾਰਾਣਸੀਂ ਸ਼ੁਭਾਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਸੁਭ ਸਹਿਰ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ,
ਯਦ੍ਦੁष੍ਪ੍ਰਸਾਧ੍ਯਂ ਹਿ ਪਿਤੁਰਪਿ ਤ੍ਰਿਜਗਤੀਤਲੇ
ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਵੀ ਪਾਉਣਾ ਔਖਾ ਸੀ,
ਅਨੇਨ ਗਜਵਕ੍ਤ੍ਰੇਣ ਸ੍ਵਬੁਦ੍ਧਿਵਿਭਵੇਰਿਹ
ਇਸ ਗਜਮੁਖ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਇੱਥੇ,
ਪੁਤ੍ਰਵਾਨਹਮੇਵਾਸ੍ਮਿ ਯਚ੍ਚ ਮੇ ਚਿਰਚਿਂਤਿਤਮ੍
ਮੈਂ ਪੁੱਤਰਵਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੋ ਮੈਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ,
ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਤ੍ਰਿਪੁਰੀਹਰ੍ਤਾ ਪੁਰੁਹੂਤਾਦਿਭਿਃ ਸ੍ਤੁਤਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਖ ਕੇ, ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਇੰਦਰ ਆਦਿ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਗਿਆ,
ਅਵਿਘ੍ਨਵਿਘ੍ਨਸ਼ਮਨ ਮਹਾਵਿਘ੍ਨੈਕਵਿਘ੍ਨਕृਤ੍
ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਵਿੱਘਨ ਨਿਵਾਰਨ ਵਾਲਾ, ਮਹਾਂ ਵਿੱਘਨ ਤੇ ਇਕੋ ਵਿੱਘਨ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ,
ਜਯ ਸਰ੍ਵਗਣਾਧੀਸ਼ ਜਯ ਸਰ੍ਵ ਗਣਾਗ੍ਰਣੀਃ
ਜੈ ਹੋ, ਸਾਰੇ ਗਣਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ! ਜੈ ਹੋ, ਸਾਰੇ ਗਣਾਂ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ!
ਜਯ ਸਰ੍ਵਗ ਸਰ੍ਵੇਸ਼ ਸਰ੍ਵਬੁਦ੍ਧ੍ਯੇਕਸ਼ੇਵਧੇ
ਜੈ ਹੋ, ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ! ਜੈ ਹੋ, ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ! ਸਾਰੀ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਇਕੋ ਖਜਾਨਾ!
ਸਰ੍ਵਮਂਗਲਮਾਂਗਲ੍ਯ ਜਯ ਤ੍ਵਂ ਸਰ੍ਵਮਂਗਲ 4.2.57.
ਤੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ ਹੈਂ, ਸਭ ਸ਼ੁਭਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ। ਤੇਰੀ ਜੈ ਹੋਵੇ, ਤੂੰ ਸਭ ਚੰਗੀਆਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈਂ।
ਜਯ ਸृष੍ਟਿਕृਤਾਂ ਵਂਦ੍ਯ ਜਯ ਸ੍ਥਿਤਿਕृਤਾਨਤ
ਜੈ ਹੋਵੇ ਤੈਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੈ ਹੋਵੇ ਤੈਨੂੰ, ਜਿਸ ਅੱਗੇ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲੇ ਨਤਮਸਤਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਿਦ੍ਧਵਂਦ੍ਯਪਦਾਂਭੋਜ ਜਯਸਿਦ੍ਧਿਵਿਧਾਯਕ
ਜੈ ਹੋਵੇ ਤੈਨੂੰ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਮਲ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧ ਲੋਕ ਪੂਜਦੇ ਹਨ। ਜੈ ਹੋਵੇ ਤੈਨੂੰ, ਜੋ ਸਫਲਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਅਸ਼ੇषਗੁਣਨਿਰ੍ਮਾਣ ਗੁਣਾਤੀਤ ਗੁਣਾਗ੍ਰਣੀ
ਤੂੰ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈਂ, ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈਂ, ਤੇ ਗੁਣਵਾਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੈਂ।
ਜਯ ਸਰ੍ਵਬਲਾਧੀਸ਼ ਬਲਾਰਾਤਿ ਬਲਪ੍ਰਦ
ਜੈ ਹੋਵੇ ਤੈਨੂੰ, ਜੋ ਸਭ ਤਾਕਤਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਵੈਰੀਆਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਅਨਂਤਮਹਿਮਾਧਾਰ ਧਰਾਧਰ ਵਿਦਾਰਣ
ਤੂੰ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈਂ, ਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚੀਰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ।
ਯੇ ਤ੍ਵਾਂਨਮਂਤਿ ਕਰੁਣਾਮਯ ਦਿਵ੍ਯ ਮੂਰ੍ਤੇ ਸਰ੍ਵੈਨਸਾਮਪਿ ਭੁਵੋ ਭੁਵਿਮੁਕ੍ਤਿਭਾਜਃ
ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਦਇਆਲੂ ਤੇ ਦਿਵਿਆ ਰੂਪ ਵਾਲੇ, ਉਹ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਯੇ ਵਿਘ੍ਨਰਾਜ ਭਵਤਾ ਕਰੁਣਾਕਟਾਕ੍ਸ਼ੈਃ ਸਂਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ਿਤਾਃ ਕ੍ਸ਼ਿਤਿਤਲੇ ਕ੍ਸ਼ਣਮਾਤ੍ਰਮਤ੍ਰ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੂੰ, ਹੇ ਵਘਨ ਨਾਸਕ, ਦਇਆ ਭਰੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈਂ, ਉਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇਕ ਪਲ ਵਿਚ ਹੀ ਵਘਨਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਯੇ ਤ੍ਵਾਂ ਸ੍ਤੁਵਂਤਿ ਨਤਵਿਘ੍ਨਵਿਘਾਤਦਕ੍ਸ਼ ਦਾਕ੍ਸ਼ਾਯਣੀਹृਦਯਪਂਕਜਤਿਗ੍ਮਰਸ਼੍ਮੇ
ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਸਲਾਹਦੇ ਹਨ, ਨਤ ਹੋਏ ਵਘਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ, ਉਹ ਦਕਸ਼ਾਯਣੀ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਕਮਲ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀ ਚਮਕਦਾਰ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਂਗ ਰੌਸ਼ਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਯੇ ਸ਼ੀਲਯਂਤਿ ਸਤਤਂ ਭਵਤੋਂਘ੍ਰਿਯੁਗ੍ਮਂ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਪੌਤ੍ਰਧਨਧਾਨ੍ਯਸਮृਦ੍ਧਿਭਾਜਃ
ਜੋ ਸਦਾ ਤੇਰੇ ਦੋ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪੁੱਤਰ, ਪੌਤਰੇ, ਧਨ ਤੇ ਅਨਾਜ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਤ੍ਵਂ ਕਾਰਣਂ ਪਰਮਕਾਰਣਕਾਰਣਾਨਾਂ ਵੇਦ੍ਯੋਸਿ ਵੇਦਵਿਦੁषਾਂ ਸਤਤਂ ਤ੍ਵਮੇਕਃ 4.2.57.
ਤੂੰ ਸਭ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕਾਰਨ। ਤੈਨੂੰ ਹੀ ਵੇਦ ਜਾਣਣ ਵਾਲੇ ਸਦਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ।
ਵੇਦਾ ਵਿਦਂਤਿ ਨ ਯਥਾਰ੍ਥਤਯਾ ਭਵਂਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦਯੋਪਿ ਨ ਚਰਾਚਰ ਸੂਤ੍ਰਧਾਰ
ਵੇਦ ਤੈਨੂੰ ਅਸਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਨਾ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਆਦਿ। ਹੇ ਚਲਦੇ ਤੇ ਅਚਲ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਆਸਰੇ, ਉਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ।