ਮਾਯਯਾ ਮਾਂ ਮਹਾਦੇਵ ਨਚ੍ਛਾਦਯਿਤੁਮਰ੍ਹਸਿ
ਮਹਾਦੇਵ, ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ।
ਕਲ੍ਪੇ ਕਲ੍ਪੇ ਸृਜਾਮੀਸ਼ ਤ੍ਵਨ੍ਨਿਯੋਗਬਲਾਦ੍ਵਿਭੋ
ਹਰ ਕਲਪ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਮਦਾਦ੍ਯੋ ਮਹਾਦੇਵ ਮਾਯਯਾ ਤਵ ਮੋਹਿਤਾਃ
ਮਹਾਦੇਵ, ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਭਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ।
ਸਂਹਾਰਕਾਲੇ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਸਦੇਵਾਨਖਿਲਾਨ੍ਮੁਨੀਨ੍ 4.1.31.
ਜਦੋਂ ਸੰਹਾਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਸਮੇਤ।
ਤਦਾ ਕ੍ਵ ਤੇ ਮਹਾਦੇਵ ਪਾਪ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਧਾਦਿਕਮ੍
ਮਹਾਦੇਵ, ਫਿਰ ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਪ, ਜਿਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਹੱਤਿਆ, ਕਿੱਥੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਅਤੀਤਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾਮਸ੍ਥ੍ਨਾਂ ਸ੍ਰਕ੍ਕਂਠੇ ਤਵ ਭਾਸਤੇ
ਪੁਰਾਣੇ ਬ੍ਰਹਮਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਤੁਹਾਡੇ ਗਲ ਵਿਚ ਚਮਕਦੀ ਹੈ।
ਕृਤ੍ਵਾਪਿ ਸੁਮਹਤ੍ਪਾਪਂ ਤ੍ਵਾਂ ਯਃ ਸ੍ਮਰਤਿ ਭਾਵਤਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਪਾਪ ਕਰ ਲੈਵੇ, ਪਰ ਤੇਰੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਤੈਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੇ—
ਯਥਾ ਤਮੋ ਨ ਤਿष੍ਠੇਤ ਸਂਨਿਧਾਵਂਸ਼ੁਮਾਲਿਨਃ
ਜਿਵੇਂ ਚਮਕਦੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਨੇਰਾ ਟਿਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ—
ਯਸ਼੍ਚਿਂਤਯਤਿ ਪੁਣ੍ਯਾਤ੍ਮਾ ਤਵ ਪਾਦਾਂਬੁਜਦ੍ਵਯਮ੍
ਜੋ ਨੇਕ ਦਿਲ ਵਾਲਾ ਤੇਰੇ ਦੋ ਕਮਲਾਂ ਵਰਗੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਚਿੰਤਨ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਤਵ ਨਾਮਾਨੁਰਕ੍ਤਾ ਵਾਗ੍ਯਸ੍ਯ ਪੁਂਸੋ ਜਗਤ੍ਪਤੇ
ਜਾਂ ਜਿਸ ਦੀ ਬੋਲੀ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਲੱਗੀ ਰਹੇ, ਹੇ ਜਗਤ ਦੇ ਮਾਲਕ—
ਰਜਸਾ ਤਮਸਾ ਵਿਵਰ੍ਧਿਤਂ ਕ੍ਵ ਨੁ ਪਾਪਂ ਪਰਿਤਾਪਦਾਯਕਮ੍
ਫਿਰ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ਉਹ ਪਾਪ, ਜੋ ਰਜ ਤੇ ਤਮ ਨਾਲ ਵਧ ਜਾਂਦਾ ਤੇ ਦੁਖ ਦੇਂਦਾ ਹੈ?
ਯਦਿ ਜਾਤੁਚਿਦਂਧਕਦ੍ਵਿषਸ੍ਤਵਨਾਮੌष੍ਠਪੁਟਾਦ੍ਵਿਨਿਃਸृਤਮ੍
ਜੇ ਕਦੇ ਤੇਰੇ ਵੈਰੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਨਿਕਲ ਜਾਵੇ—
ਪਰਮਾਤ੍ਮਨ੍ਪਰਂਧਾਮ ਸ੍ਵੇਚ੍ਛਾ ਵਿਧृਤ ਵਿਗ੍ਰਹ
ਹੇ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਹੇ ਉੱਚਾ ਠਿਕਾਣਾ, ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲਿਆ ਹੈ—
ਅਦ੍ਯ ਧਨ੍ਯੋਸ੍ਮਿ ਦੇਵੇਸ਼ ਯਂ ਨ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਯੋਗਿਨਃ 4.1.31.
ਅੱਜ ਮੈਂ ਧਨਿਆ ਹੋ ਗਿਆ, ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਯੋਗੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ।
ਅਵਿਯੋਗੋऽਸ੍ਤੁ ਮੇ ਦੇਵ ਤ੍ਵਦਂਘ੍ਰਿਯੁਗਲੇਨ ਵੈ 4.1.31.
ਹੇ ਦੇਵਤਾ, ਮੇਰਾ ਤੇਰੇ ਦੋ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵਿਛੋੜਾ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਦਿ ਪਾਪਾਨਿ ਯਸ੍ਯਾ ਨਾਮ੍ਨੋਪਿ ਕੀਰ੍ਤਨਾਤ੍ 4.1.31.
ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਵਰਗੇ ਪਾਪ ਵੀ ਮਿਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮਹਾਸ਼੍ਮਸ਼ਾਨਮਾਸਾਦ੍ਯ ਯਦਿ ਦੇਵਾਦ੍ਵਿਪਦ੍ਯਤੇ 4.1.31.
ਜੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਘਾਟ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਕੋਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇ—
ਤੀਰ੍ਥੇ ਕਾਲੋਦਕੇ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਕृਤ੍ਵਾ ਤਰ੍ਪਣਮਤ੍ਵਰਃ 4.1.31.
ਤੀਰਥ 'ਤੇ ਕਾਲੋਦਕ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਤੁਰੰਤ ਤਰਪਣ ਕਰ ਲੈ—
ਸ੍ਕਂਦ ਉਵਾਚ ਪੁਨਰ੍ਵਿਸ਼ੇषਂ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਸਦਾਚਾਰਸ੍ਯ ਕੁਂਭਜ
ਸਕੰਦਾ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਮੈਂ ਫਿਰ ਨੇਕ ਚਲਣ ਦੀ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ, ਹੇ ਕੁੰਭ ਦੇ ਪੁੱਤਰ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਃ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਾ ਵੈਸ਼੍ਯਾਸ੍ਤ੍ਰਯੋ ਵਰ੍ਣਾ ਦ੍ਵਿਜਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਖ਼ਤਰੀ ਤੇ ਵੈਸ਼—ਇਹ ਤਿੰਨ ਜਾਤੀਆਂ ਦੁਜਾ ਜਨਮ ਵਾਲੀਆਂ ਮੰਨੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਏषਾਂ ਕ੍ਰਿਯਾਨਿषੇਕਾਦਿ ਸ਼੍ਮਸ਼ਾਨਾਂਤਾ ਚ ਵੈਦਿਕੀ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਈ, ਵੇਦਕ ਰਸਮਾਂ ਗਰਭ ਧਾਰਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਤਕ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸ੍ਪਂਦਨਾਤ੍ਪ੍ਰਾਕ੍ਪੁਂਸਵਨਂ ਸੀਮਂਤੋਨ੍ਨਯਨਂ ਤਤਃ
ਹਿਲ ਚਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁੰਸਵਨ ਦੀ ਰਸਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਸੀਮੰਤੋਨਨਯਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਨਾਮਾਹ੍ਨ੍ਯੇਕਾਦਸ਼ੇ ਗੇਹਾਚ੍ਚਤੁਰ੍ਥੇਮਾਸਿ ਨਿष੍ਕ੍ਰਮਃ
ਜਨਮ ਤੋਂ ਗਿਆਰਵੇਂ ਦਿਨ ਘਰ 'ਚ ਨਾਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ; ਚੌਥੇ ਮਹੀਨੇ ਬੱਚਾ ਬਾਹਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਮਮੇਨੋ ਵ੍ਰਜੇਦੇਵਂ ਬੈਜਂ ਗਰ੍ਭਜਮਵੇ ਚ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਰਸਮ ਤੇ ਗਰਭ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਵੀ ਰਸਮ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸਪ੍ਤਮੇਥਾष੍ਟਮੇਵਾਬ੍ਦੇ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋਰ੍ਹਤਿ
ਸੱਤਵੇਂ ਜਾਂ ਅੱਠਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਸਾਵਿਤਰੀ ਦੀ ਦীক্ষਾ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਤੇਜੋਭਿਵृਦ੍ਧ੍ਯਰ੍ਥਂ ਵਿਪ੍ਰੋਬ੍ਦੇਪਂਚਮੇਰ੍ਹਤਿ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਜੋਤ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਪੰਜਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਹ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਵ੍ਯਾਹृਤਿਪੂਰ੍ਵਂ ਚ ਵੇਦਮਧ੍ਯਾਪਯੇਦ੍ਗੁਰੁਃ
ਗੁਰੂ ਵੱਡੇ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੇ ਉਚਾਰਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਵੇਦ ਪੜ੍ਹਾਏ।
ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਵਿਧਿਨਾ ਸ਼ੌਚਂ ਕੁਰ੍ਯਾਦਾਚਮਨਂ ਤਥਾ 4.1.36.
ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਅਤੇ ਆਚਮਨ ਕਰੇ।
ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾਂਬੁਦੈਵਤੈਰ੍ਮਂਤ੍ਰੈਃ ਪ੍ਰਾਣਾਨਾਯਮ੍ਯ ਯਤ੍ਨਤਃ
ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲੇ।
ਅਗ੍ਨਿਕਾਰ੍ਯਂ ਤਤਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਭਿਵਾਦਯੇਤ੍
ਅੱਗ ਦੀ ਰਸਮ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਆਦਰ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰੇ।