ਪੁਣ੍ਯਲੋਕੋ ਪਮਸ੍ਥਾਨਂ ਤ੍ਰਿਵਿष੍ਟਪਵਿਭੂषਣਮ੍
ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਥਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦਾ ਸਿੰਗਾਰ ਹੈ।
ਮਯਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਪ੍ਰਸਨ੍ਨੇਨ ਸ੍ਥਾਨਂ ਸ਼ृਣੁ ਸਨਾਤਨਮ੍
ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਮਨ ਨਾਲ ਤੇਨੂੰ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਥਾਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਸੁਣ।
ਅਨੌਪਮ੍ਯਗੁਣੋਪੇਤਂ ਭੁਕ੍ਤਿਮੁਕ੍ਤਿਕਰਂ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਇਹ ਬੇਮਿਸਾਲ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਭੋਗ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਹੈ।
ਦੇਵਗਨ੍ਧਰ੍ਵ੍ਵਸਿਦ੍ਧੈਸ਼੍ਚ ਸੇਵ੍ਯਂ ਵੈ ਮੁਕ੍ਤਿਕਾਂਕ੍ਸ਼ਿਭਿਃ 5.2.81.
ਇਹ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ, ਗੰਧਰਵ ਅਤੇ ਸਿੱਧ ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤਿਲਕਂ ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਾਨਾਂ ਜਂਬੂਦ੍ਵੀਪੇ ਮਨੋਰਮੇ
ਇਹ ਮਨੋਹਰ ਜੰਬੂਦਵੀਪ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਸਿੰਗਾਰ ਹੈ।
ਜਰਾਰੋਗਭਯੈਰ੍ਹੀਨਂ ਸਰ੍ਵਵ੍ਯਾਧਿਵਿਵਰ੍ਜਿਤਮ੍ ਸ੍ਵਰ੍ਗੇ ਪ੍ਰਮੁਦਿਤਾ ਦੇਵਾਸ੍ਤੇऽਪਿ ਕਾਂਕ੍ਸ਼ਂਤਿ ਸਰ੍ਵਦਾ
ਇਹ ਬੁਢਾਪੇ, ਰੋਗ ਅਤੇ ਡਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ। ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਸਂਖ੍ਯੇਯਫਲਂ ਤ੍ਵਤ੍ਰ ਅਕ੍ਸ਼ਯਾ ਚ ਗਤਿਃ ਸਦਾ
ਇਥੇ ਫਲ ਗਿਣਣਯੋਗ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਰਾਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਟੱਲ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਸ੍ਯ ਚ ਗੁਣਾਨ੍ਵਕ੍ਤੁਂ ਦੇਵਦਾਨਵਮਾਨਵੈਃ
ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ, ਦਾਨਵ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ।
ਯਤ੍ਕਿਂਚਿਦਸ਼ੁਭਂ ਕਰ੍ਮ ਕृਤਂ ਮਾਨੁषਕਰ੍ਮਣਾ
ਜੋ ਕੁਝ ਅਸ਼ੁਭ ਕਰਮ ਮਨੁੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ,
ਨ ਸਾ ਗਤਿਃ ਕੁਰੁਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਗਂਗਾਦ੍ਵਾਰੇ ਤ੍ਰਿਪੁष੍ਕਰੇ
ਉਹ ਰਾਹ ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ, ਗੰਗਾਦਵਾਰ ਜਾਂ ਤ੍ਰਿਪੁਸ਼ਕਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਤਿਰ੍ਯਗ੍ਯੋਨਿਗਤਾ ਗਤ੍ਵਾ ਮਹਾਕਾਲਵਨੇ ਸ੍ਥਿਤਾਃ
ਜੋ ਜੀਵ ਪਸ਼ੂ ਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ ਮਹਾਕਾਲ ਵਣ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ,
ਮੇਰੁਮਂਦਰਮਾਤ੍ਰੋਪਿ ਰਾਸ਼ਿਃ ਪਾਪਸ੍ਯ ਕਰ੍ਮਣਃ
ਜੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਢੇਰ ਮੇਰੂ ਜਾਂ ਮੰਦਰ ਪਹਾੜ ਵਾਂਗ ਵੀ ਹੋਵੇ,
ਸ਼੍ਮਸ਼ਾਨਮਿਤਿ ਚਾਖ੍ਯਾਤਂ ਮਹਾਕਾਲਵਨਂ ਪ੍ਰਿਯੇ
ਪਿਆਰੇ, ਮਹਾਕਾਲ ਵਣ ਨੂੰ ਸਮਸ਼ਾਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯੋਗਿਨਸ਼੍ਚ ਤਥਾ ਸਾਂਖ੍ਯਾਃ ਸਿਦ੍ਧਾਸ਼੍ਚ ਸਨਕਾਦਯਃ 5.2.81.
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯੋਗੀ, ਸਾਂਖਿਆ ਮਤ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ, ਅਤੇ ਸਨਕ ਆਦਿ ਪੂਰਨ ਜੀਵ ਵੀ।
ਯਾ ਗਤਿਰ੍ਯੋਗਤਪਸਾਂ ਯਾ ਗਤਿਰ੍ਯਜ੍ਞਯਾਜਿਨਾਮ੍
ਜੋ ਅਵਸਥਾ ਯੋਗ ਅਤੇ ਤਪ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਵਸਥਾ ਯਜਨ ਕਰਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ—
ਸਂਹਰਾਮਿ ਚ ਤਤ੍ਰਸ੍ਥਸ੍ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਂ ਸਚਰਾਚਰਮ੍
ਉਥੇ ਰਹਿੰਦਿਆਂ, ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਸਾਰੇ ਚਲਦੇ ਤੇ ਅਚਲ ਜੀਵਾਂ ਸਮੇਤ, ਵਾਪਸ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ।
ਏਵਂ ਬਹੁਵਿਧਾਞ੍ਛੁਤ੍ਵਾ ਗੁਣਾਨ੍ਬਹੁਵਿਧਾਂਸ੍ਤਥਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੇ ਗੁਣ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸੁਣ ਕੇ—
ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਸ੍ਯਾਲੋਕਨੇ ਚਿਤ੍ਤਂ ਜਾਤਮੁਤ੍ਕਂਠਿਤਂ ਤਵ
ਖੇਤ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਤੇਰਾ ਮਨ ਉਤਸੁਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਸ਼੍ਯ ਦੇਵਿ ਵਿਚਿਤ੍ਰਾਖ੍ਯਂ ਯਨ੍ਮਯਾ ਕਥਿਤਂ ਤਵ ਵਰ੍ਣਿਤਂ ਯਨ੍ਮਯਾ ਦੇਵਿ ਭੁਕ੍ਤਿ ਮੁਕ੍ਤਿਕਰਂ ਪਰਮ੍
ਦੇਵੀ, ਜੋ ਅਜੋਬਾ ਵਰਣਨ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਵੇਖਾਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭੋਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ।
ਤ੍ਵਯਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਵਿਸ਼ਾਲਾਕ੍ਸ਼ਿ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍ ਨਿਯੁਜ੍ਯਤਾਂ ਮਹਾਦੇਵ ਸਂਤੋषਾਯ ਮਮ ਪ੍ਰਭੋ
ਤੂੰ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ, ਵਧੀਆ ਖੇਤ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਜੋ ਕਹਿਆ, ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਪ੍ਰਭੂ।
ਦ੍ਵਾਰਾਣਿ ਤਤ੍ਰ ਚਤ੍ਵਾਰਿ ਕ੍ਰਿਯਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ
ਉਥੇ ਚਾਰ ਦਰਵਾਜੇ ਬਣਾਏ ਜਾਣ, ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ।
ਪੂਰ੍ਵਾਦਿਕ੍ਰਮਯੋਗੇਨ ਚਤੁਰ੍ਵਰ੍ਗੋ ਨਿਯੋਜ੍ਯਤਾਮ੍
ਪੂਰਬ ਆਦਿ ਦਿਸਾਵਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲਕੜਾਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ।
ਤ੍ਵਦੀਯਂ ਵਚਨਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਮਯਾ ਦੇਵਿ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਤਃ
ਤੇਰੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਦੇਵੀ, ਮੈਂ ਬੜੀ ਸੰਭਾਲ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਚਤ੍ਵਾਰ ਈਸ਼੍ਵਰਾਸ੍ਤੇऽਪਿ ਸ੍ਥਾਪਿਤਾਸ੍ਤਦਨਂਤਰਮ੍ 5.2.81.
ਉਹ ਚਾਰ ਇਸ਼ਵਰ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਉਥੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ।
ਬਿਲ੍ਵੇਸ਼੍ਵਰੋ ਗਣਸ਼੍ਰੇष੍ਠੋ ਦੁਰ੍ਦਰ੍ਸ਼ੋ ਗਣ ਨਾਯਕਃ
ਬਿਲਵੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਗਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਗਣਾਂ ਦਾ ਨੇਤਾ ਹੈ—
ਪੂਰ੍ਵਾਦਿਕ੍ਰਮਯੋਗੇਨ ਤ੍ਵਤ੍ਪ੍ਰਿਯਾਰ੍ਥਂ ਵਰਾਨਨੇ
ਪੂਰਬ ਆਦਿ ਦਿਸਾਵਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਤੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ, ਸੋਹਣੀ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੀ—
ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਸ੍ਯਾਂ ਦਿਸ਼ਿ ਤਥਾ ਪ੍ਰਿਯੇ ਕਾਯਾਵਰੋਹਣਃ
ਦੱਖਣੀ ਦਿਸਾ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਪ੍ਰਿਅ, ਕਾਇਆਵਰੋਹਣ ਹੈ।
ਮਾਨਵਾ ਯੇ ਮ੍ਰਿਯਂਤੇऽਤ੍ਰ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਮਧ੍ਯੇ ਗਣੋ ਤ੍ਤਮਾਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਥੇ, ਖੇਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਗਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ।
ਕਥਾਂ ਸ਼ृਣੁ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਪਿਂਗਲੇਸ਼੍ਵਰਸਂਭਵਾਮ੍
ਪਿੰਗਲੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਦੀ ਕਥਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ।
ਪਿਂਗਲਾ ਕਨ੍ਯਕਾ ਦੇਵਿ ਕਾਨ੍ਯਕੁਬ੍ਜੇ ਬਭੂਵ ਹ
ਪਿੰਗਲਾ, ਇੱਕ ਕੁਵਾਰੀ, ਦੇਵੀ, ਕਨ੍ਯਾਕੁਭਜ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀ ਸੀ।