ਏष ਤੇ ਕਥਿਤੋ ਦੇਵਿ ਪ੍ਰਭਾਵਃ ਪਾਪਨਾਸ਼ਨਃ
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਇਹ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਸ੍ਕਾਂਦੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਏਕਾਸ਼ੀਤਿਸਾਹਸ੍ਰ੍ਯਾਂ ਸਂਹਿਤਾਯਾਂ ਪਞ੍ਚਮ ਆਵਨ੍ਤ੍ਯਖਣ੍ਡੇ ਚਤੁਰਸ਼ੀਤਿਲਿਙ੍ਗਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯੇऽਰੁਣੇਸ਼੍ਵਰਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਵਰ੍ਣਨਂਨਾਮ षਟ੍ਸਪ੍ਤਤਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਸਕਾਂਦ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਇਕਿਆਸੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਾਲੇ ਸੰਹਿਤਾ ਵਿਚ, ਪੰਜਵੇਂ ਅਵੰਤਿ ਖੰਡ, ਚੌਰਾਸੀ ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿਚ, ਛਿਅੱਤਰਵਾਂ ਅਧਿਆਇ 'ਅਰੁਣੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦਾ ਵਰਣਨ' ਨਾਮਕ ਹੈ।
ਯਸ੍ਯ ਦਰ੍ਸ਼ਨਮਾਤ੍ਰੇਣ ਗਰ੍ਭਵਾਸੋ ਨ ਜਾਯਤੇ
ਜਿਸ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਮੁੜ ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿਚ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਪੈਂਦਾ,
ਸ਼ਿਨਿਰ੍ਨਾਮ ਦ੍ਵਿਜੋ ਦੇਵਿ ਸ ਚਾਪੁਤ੍ਰੋऽਭਵਤ੍ਪੁਰਾ
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਿਨੀ ਸੀ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁੱਤ ਤੋਂ ਵੰਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਵਾਯੁਭਕ੍ਸ਼ੋਂऽਬੁਭਕ੍ਸ਼ਸ਼੍ਚ ਨਿਰਾਹਾਰੋਰ੍ਧ੍ਵਬਾਹੁਕਃ
ਉਹ ਹਵਾ ਤੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹੋਏ ਜਾਂ ਜੋ ਮਿਲਿਆ ਉਹ ਖਾ ਕੇ, ਉਪਵਾਸ ਕਰਦਾ, ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਉਪਰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।
ਏਵਮਾਦੀਨਿ ਚਾਨ੍ਯਾਨਿ ਤਪਾਂਸਿ ਸ਼੍ਰੇਯਸੇ ਪਰਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਤਪ ਕਰੇ, ਸਾਰੇ ਉੱਚੀ ਭਲਾਈ ਲਈ।
ਪਰਂ ਵਿਘ੍ਨੋਪਸ਼ਾਂਤ੍ਯਰ੍ਥਂ ਤੋषਯਿष੍ਯੇऽਹਮੀ ਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਆਭ੍ਯਾਂ ਨ ਸ ਦੁਰਾਸਾਦ੍ਯੋ ਨਾਪਰਾਧੋ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਸਾਰੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਰਾਜੀ ਕਰਾਂਗਾ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਉਹ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਔਖਾ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ, ਤੇ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਤਥਾ ਚਕਾਰ ਸ ਮੁਨਿਰ੍ਵਰ੍षਾਣਾਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੈਵ ਹਿ
ਉਹ ਮੁਨੀ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਤਕ ਤਪ ਕੀਤਾ।
ਵਿਜ੍ਞਪ੍ਤੋਹਂ ਤ੍ਵਯਾ ਦੇਵਿ ਮਂਦਰੇ ਚਾਰੁਕਂਦਰੇ
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਮੰਦਰ ਪਹਾੜ ਤੇ ਸੋਹਣੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ।
ਤੇਜਸਾ ਦੀਪਯਚ੍ਛੈਲਂ ਸ਼ੋषਯਨ੍ਸਲਿਲਾਸ਼ਯਾਨ੍
ਉਸ ਦੀ ਜੋਤ ਨਾਲ ਪਹਾੜ ਚਮਕ ਉਠਿਆ, ਤੇ ਜਲ ਦੇ ਝੀਲਾਂ ਸੁੱਕ ਗਈਆਂ।
ਵ੍ਯਾਲੇਂਦ੍ਰਾ ਵ੍ਯਾਕੁਲੀਭੂਤਾ ਲੁਲਿਤਾਸ਼੍ਚਾਚਲੇਸ਼੍ਵਰਾਃ
ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਘਬਰਾਏ ਹੋਏ, ਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਹਿਲ ਗਏ।
ਅਯੋਨਿਜਃ ਸ਼ਿਨਿਰ੍ਵਿਪ੍ਰਃ ਪੁਤ੍ਰਮਿਚ੍ਛਤ੍ਯਯੋਨਿਜਮ੍ 5.2.77.
ਸ਼ਿਨੀ ਰਿਸ਼ੀ, ਜੋ ਮਾਂ ਦੇ ਪੇਟ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਜਨਮਿਆ, ਉਹ ਵੀ ਐਸਾ ਹੀ ਪੁੱਤਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਵਂ ਤਪਸ੍ਤ੍ਵਂ ਪਰਂ ਧਾਮ ਸ਼ਿਖਿਚਂਦ੍ਰਾਰ੍ਕਲੋਚਨ
ਤੂੰ ਤਪ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਠਿਕਾਣਾ ਹੈਂ, ਤੇਰੇ ਅੱਖ ਮੋਰ, ਚੰਦ ਤੇ ਸੂਰਜ ਵਰਗੇ ਹਨ।
ਸੁਰਾਸੁਰਗੁਰੋ ਕਿਂ ਨ ਪੁਤ੍ਰਮਸ੍ਮੈ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਸਿ
ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਤੇ ਦੈਤਿਆਂ ਦੇ ਗੁਰੂ, ਤੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ?
ਸ਼ਿਨੇਃ ਪੁਤ੍ਰਪ੍ਰਦਾਨਂ ਤ੍ਵਂ ਕੁਰੁ ਮਦ੍ਵਚਨਾਚ੍ਛਿਵ
ਹੇ ਸ਼ਿਵ, ਮੇਰੇ ਕਹੇ ਤੇ ਸ਼ਿਨੀ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਦੇ।
ਤੇਜਾਂਸਿ ਜ੍ਯੋਤਿषਾਮੇਵ ਮਹਤਾਂ ਚ ਵਿਧਿਸ੍ਥਿਤਃ
ਤਾਰਿਆਂ ਤੇ ਵੱਡਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਕਾਇਦੇ ਨਾਲ ਟਿਕੀ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਤ੍ਵਦ੍ਭਕ੍ਤਸ੍ਯ ਚ ਦੇਵੇਸ਼ ਵ੍ਯਰ੍ਥਃ ਕਸ੍ਮਾਤ੍ਪਰਿਸ਼੍ਰਮਃ
ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਤੇਰੇ ਭਗਤ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਵਿਅਰਥ ਕਿਉਂ ਹੋਵੇ?
ਤ੍ਵਤ੍ਪਰਸ੍ਯ ਨ ਦੇਵਸ਼ ਯੁਕ੍ਤਾ ਦੁਃਖਵਿਭੀषਿਕਾ
ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਜੋ ਤੇਰੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਲਈ ਦੁੱਖ ਦੀ ਡਰਾਵਨੀ ਸਥਿਤੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ।
ਵਿਪ੍ਰਾਰ੍ਥਮਨੁਕਂਪਾਰ੍ਥਂ ਪੁਤ੍ਰਾਰ੍ਥਂ ਚ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਮੰਗ, ਦਇਆ ਲਈ, ਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਖਾਤਰ।
ਰੁਦ੍ਰਾਸ਼੍ਚ ਹਰਭਕ੍ਤਾਸ਼੍ਚ ਕੂष੍ਮਾਂਡਾ ਗਗਨੇਚਰਾਃ
ਉਥੇ ਰੁਦਰ, ਹਰਾ ਦੇ ਭਗਤ, ਕੁਸ਼ਮਾਂਡ ਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਵੀ ਸਨ।
ਅਨ੍ਯੇ ਚ ਵਿਵਿਧਾਕਾਰਾਃ ਕਾਲਾਸ੍ਯਾ ਹਰਿਪਿਂਗਲਾਃ
ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੇ, ਸਮੇਂ ਵਰਗੇ ਚਿਹਰੇ, ਪੀਲੇ ਤੇ ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਵਾਲੇ।
ਨੀਲਗ੍ਰੀਵਾ ਕृष੍ਣਮੁਖਾਃ ਪਿਂਗਧੌਤਜਟਾਸਟਾਃ 5.2.77.
ਨੀਲੇ ਗਲ, ਕਾਲੇ ਮੁਹ, ਤੇ ਪੀਲੇ-ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਜਟਾਵਾਂ।
ਘਂਟਾਕਰ੍ਣੋ ਵਿਸ਼ਾਖਸ਼੍ਚ ਪਰਿਸ਼ੇषਾ ਗਣਾਸ਼੍ਚ ਯੇ
ਘੰਟਾਕਰਨ, ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਗਣ,
ਸ਼ੂਲਚਂਦ੍ਰਧਰਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਸਰ੍ਵੇ ਤੁਲ੍ਯਪਰਾਕ੍ਰਮਾਃ
ਸਾਰੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਅਤੇ ਚੰਦ ਦੀਆਂ ਕਲਾਂ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਸਭ ਹੀ ਬਰਾਬਰ ਸ਼ੂਰਵੀਰ,
ਸ੍ਤੁਵਂਤੋ ਵਿਵਿਧੈਃ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰੈਰੂਚੁਰੇਵਂ ਸਮਾਹਿਤਾਃ
ਉਹ ਮਨ ਨੂੰ ਇਕਾਗਰ ਕਰਕੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਜਨਾਂ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਗਣਾਨਾਂ ਵਚਨਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਭਕ੍ਤਿਂ ਚ ਤਾਦृਸ਼ੀਮ੍
ਗਣਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ,
ਪੁਤ੍ਰਾਰ੍ਥਂ ਤਪ੍ਯਤਿ ਤਪਃ ਸ਼ਿਨਿਰ੍ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸਤ੍ਤਮਃ
ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਲਈ, ਸ਼ਿਨੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਤਪ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯਾਹਂ ਸਂਪ੍ਰਦਾਸ੍ਯਾਮਿ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਕਾਮਾ ਨ੍ਯਥੇਪ੍ਸਿਤਾਨ੍
ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹਰ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਾਂਗਾ।
ਮਦ੍ਵਾਕ੍ਯਂ ਕ੍ਰਿਯਤਾਂ ਸਦ੍ਯੋ ਵਿਪ੍ਰਃ ਕ੍ਲੇਸ਼ਾਦ੍ਵਿਮੁਚ੍ਯਤਾਮ੍
ਮੇਰਾ ਹੁਕਮ ਤੁਰੰਤ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੁਖ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਵੇ।
ਮਦੀਯਂ ਵਚਨਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵੇ ਕਂਪਿਤਕਂਧਰਾਃ
ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਸਭ ਦੀਆਂ ਗਰਦਨਾਂ ਕੰਬ ਰਹੀਆਂ ਸਨ,