ਇਹ ਸਭ ਸੁਣ ਕੇ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾ ਅਤੇ ਰਾਮਾ ਦੋਵੇਂ ਇਕ ਮਨ ਹੋ ਗਏ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਆਗਮਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਥੇ ਹੀ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਹਾਨ ਗੁਰੂ ਆਏ, ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਵੀਰ ਉੱਠ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਉਹ ਬੜੀ ਆਦਰ ਨਾਲ ਆਖਦੇ ਹਨ, "ਹੇ ਮਹਾਨ ਤਪਸਵੀ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡਾ ਇਥੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੁਣੋ। ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਸਵੇਰੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਨਿਯਤ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ।" ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਹਾਨ ਵਿਅਾਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਦੱਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗਿਆਨੀਆਂ ਲਈ ਸਵੇਰੇ ਗੋਮਤੀ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਸਦਾ ਉਚਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋ ਕੁਝ ਉਚਿਤ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਕਰੋ। ਵਿਅਾਸ ਨੇ ਕੁਸ਼ਸਥਲੀ ਵਿਖੇ ਗੋਮਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ। ਕੰਠਦੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਗੋਮਤੀ ਨਦੀ ਵਹਿ ਰਹੀ ਸੀ। ਸਵੇਰੇ ਉਠ ਕੇ ਸਾਰੇ ਉਥੇ ਗੋਮਤੀ ਨਦੀ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਉੱਤੇ ਗਏ। ਉਥੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਨਾਨ, ਦਾਨ ਤੇ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਕਰਮ ਕੀਤੇ। ਉਸ ਥਾਂ, ਗੋਮਤੀ ਵਿੱਚ, ਸਰਸਵਤੀ ਵੀ ਯਜਨਾ-ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਇਥੇ ਹੀ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮੋਖਸ਼ ਦਾ ਮਾਰਗ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਗੋਮਤੀ ਪੂਲ ਨੂੰ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਾਗਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਥਾਂ ਵਿਸ਼ਨੁ ਭਗਤਾਂ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾ ਦੇ ਜਨਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਉਥੇ ਗਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਗੋਮਤੀ ਵਿੱਚ ਸਨਾਨ ਅਤੇ ਵਸੁਦੇਵ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚੈਤ੍ਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਵਿੱਚ, ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਤੱਕ, ਜੋ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਾਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਵਾਂ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, 'ਗੋਮਤੀ ਤੀਰਥ ਪੂਲ ਦੀ ਮਹਿਮਾ' ਵਾਲਾ ਬਾਵੰਜਵਾਂ ਅਧਿਆਇ, ਜੋ ਅਵੰਤੀ ਖੰਡ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਸਕੰਦ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਥੇ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ, ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਥੇ, ਤੀਰਥ ਤੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ, ਏਕਾਗ੍ਰ ਚਿੱਤ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਹ ਤੀਰਥ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪਾਪ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੁੰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਫਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਦੇਵ ਸ਼ੰਭੂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਧਾਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਸਨਾਨ ਦੇ ਫਲ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੀਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੀਰਥ ਨੂੰ ਵਾਮਨ-ਕੁੰਡ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨੋ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀਆਂ ਸੌ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਅਾਸ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਹੇ ਪਾਪ ਰਹਿਤ, ਇਹ ਵਾਮਨ ਨਾਂ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਕਦੋਂ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਬਣਿਆ? ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਹੇ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ।" ਸਿਰਫ ਇਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਸੁਣ ਕੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਹਲਾਦ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਪਾਲਣਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਬਲ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਟਿਕਾਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖਿਮਾ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਆਇਆ, ਉਹ ਉਸ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਵਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਆਪਣੇ ਆਚਰਨ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਨਾਸ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਜਨਮ ਤੇ ਜਨਮਾਂਤਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਆਤਮਕ ਅਬਿਨਾਸੀਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।