ସୋମନାଥେଶ୍ଵରଃ ଖ୍ଯାତୋ ଘୁଷ୍ମେଶ୍ଵରସ୍ତତଃ ପରଃ। ଭୀମଶଂକର ଇତ୍ଯାଖ୍ଯୋ ଘଂଟେଶ୍ଵରସ୍ତତଃ ପରଃ
ସୋମନାଥେଶ୍ୱର ଭାବେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ପରେ ଘୁଷ୍ମେଶ୍ୱର ଭାବେ ଓ ଭୀମଶଙ୍କର ନାମରେ ଓ ତାପରେ ଘଣ୍ଟେଶ୍ୱର ଭାବେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଯାନ୍ତି।
ଊଷରେଶ୍ଵରସଂଜ୍ଞଶ୍ଚ ଚନ୍ଦ୍ରାଦିତ୍ଯେଶ୍ଵରଃ ପରଃ
ଉଷରେଶ୍ୱର ନାମରେ ଓ ପରେ ଚନ୍ଦ୍ରାଦିତ୍ୟେଶ୍ୱର ଭାବେ ଏହି ଦେବତାଙ୍କୁ ଡାକାଯାଏ।
ରାମେଶ୍ଵରଃ ପରୋ ଦେଵୋ ଵାଲ୍ମୀକେଶ୍ଵରଶଂକରଃ
ଉତ୍ତମ ଦେବତା ରାମେଶ୍ୱର ଭାବେ ଓ ଶଙ୍କର ଭାବେ ବାଲ୍ମୀକେଶ୍ୱର ଭାବେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ।
ଵିଘ୍ନହସ୍ତେଶ୍ଵରଃ ପ୍ରୋକ୍ତଶ୍ଚଂଚଲେଶସ୍ତତଃ ପରଃ 5.1.70.
ବିଘ୍ନହସ୍ତେଶ୍ୱର ଭାବେ ଏବଂ ପରେ ଚଞ୍ଚଳେଶ ଭାବେ ଏହି ଦେବତାଙ୍କୁ କୁହାଯାଏ।
କର୍ଣେଶ୍ଵରଶ୍ଚ ଵିଖ୍ଯାତଃ ପୃଥୁକେଶସ୍ତତଃ ପରମ୍
କର୍ଣ୍ଣେଶ୍ୱର ଭାବେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ପରେ ପୃଥୁକେଶ ଭାବେ ଏହି ଦେବତାଙ୍କୁ ଜଣାଯାଏ।
ଅଵିମୁକ୍ତେଶ୍ଵରଃ ପ୍ରୋକ୍ତୋ ହନୁମତ୍କେଶ୍ଵରଃ ପରଃ
ଅବିମୁକ୍ତେଶ୍ୱର ଭାବେ ଏହି ଦେବତାଙ୍କୁ କୁହାଯାଏ, ପରେ ହନୁମତ୍କେଶ୍ୱର ଭାବେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଯାନ୍ତି।
ବିଂଦୁକେଶଶ୍ଚ ଵିଖ୍ଯାତୋ ଵାଲୁକେଶ୍ଵରସଂଜ୍ଞକଃ
ବିନ୍ଦୁକେଶ ଭାବେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଏହି ଦେବତାଙ୍କୁ ବାଲୁକେଶ୍ୱର ଭାବେ ମଧ୍ୟ ଡାକାଯାଏ।
ଯାନି କାନି ଚ ତୀର୍ଥାନି ତାନି ଲିଂଗାନି ସତ୍ତମ
ଯେଉଁମାନେ ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥ ଅଛନ୍ତି, ସେଗୁଡିକି ଏହି ଲିଙ୍ଗମାନେ ଅଟୁଟ ଅଛନ୍ତି, ହେ ଉତ୍ତମ।
ଚତ୍ଵାରୋ ଵିଦିତାଃ ସର୍ଵେ ଦ୍ଵାରପାଲା ମହାତ୍ମଭିଃ
ସମସ୍ତ ଚାରିଜଣ ଦ୍ୱାରପାଳ ମହାନ୍ ଆତ୍ମା ଭାବେ ଜଣାଯାନ୍ତି।
ଦକ୍ଷିଣେ ଚ ତଥା ଦ୍ଵାରେ କାଯାଵରୋହଣେଶ୍ଵରଃ
ଦକ୍ଷିଣ ଦ୍ୱାରରେ କାୟାବରୋହଣେଶ୍ୱର ଅଛନ୍ତି।
ଦର୍ଦୁରେଶ୍ଵରସ୍ତତଃ ପ୍ରୋକ୍ତୋ ଦ୍ଵାରେ ଚୋତ୍ତରସଂଜ୍ଞିକେ
ଉତ୍ତର ନାମକ ଦ୍ୱାରରେ ଦର୍ଦୁରେଶ୍ୱର ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ।
ମହାକାଲଵନେ ରମ୍ଯେ ସମାଖ୍ଯାତା ହି ପାଵନାଃ
ମହାକାଳବନର ମଧୁର ପରିବେଶରେ ପବିତ୍ର ଲିଙ୍ଗମାନେ ବିଶେଷ ପ୍ରସିଦ୍ଧ।
ମହାକାଲଵନେ ଵ୍ଯାସ ଲିଂଗସଂଖ୍ଯା ନ ଵିଦ୍ଯତେ
ହେ ବ୍ୟାସ, ମହାକାଳବନରେ କେତେ ଲିଙ୍ଗ ଅଛି ତାହା କେହି ଜାଣେନାହାନ୍ତି।
ଯସ୍ଯ ଦେଵସ୍ଯ ଯତ୍ତୀର୍ଥଂ ତନ୍ନାମ୍ନା ପରିକୀର୍ତିତମ୍ 5.1.70.
ଯେଉଁ ଦେବତାଙ୍କର ଯେଉଁ ତୀର୍ଥ ଅଛି, ସେଠି ସେହି ଦେବତାଙ୍କର ନାମରେ ତୀର୍ଥର ନାମ ରହିଛି।
ତଥା ନଵଗ୍ରହାଃ ପୁଣ୍ଯାଃ ସମାଖ୍ଯାତାଃ ପୁରାଽନଘ
ଏହିପରି ନବଗ୍ରହମାନେ ମଧ୍ୟ ପୁଣ୍ୟ ଭାବେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ହେ ନିଷ୍ପାପ।
ନରାଦିତ୍ଯ ଇତି ଖ୍ଯାତଃ ସୋମେଶ୍ଵରସ୍ତତଃ ପରଃ
ନରାଦିତ୍ୟ ଭାବେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ପରେ ସୋମେଶ୍ୱର ଭାବେ ଏହି ଦେବତାଙ୍କୁ ଜଣାଯାଏ।
ବୃହସ୍ପତୀଶ୍ଵରଃ ପ୍ରୋକ୍ତସ୍ତଥା ଶୁକ୍ରେଶ୍ଵରଃ ଶିଵଃ
ବୃହସ୍ପତିଶ୍ୱର ଭାବେ ତାଙ୍କୁ କୁହାଯାଏ, ଏଭଳି ଶୁକ୍ରେଶ୍ୱର ମଧ୍ୟ ଶିବଙ୍କୁ ଉଚ୍ଚାରଣ କରାଯାଏ।
ଗ୍ରହା ରାଜ୍ଯଂ ପ୍ରଯଚ୍ଛଂତି ଗ୍ରହା ରାଜ୍ଯଂ ହରଂତି ଚ
ଗ୍ରହମାନେ ରାଜ୍ୟ ଦେଇଥାନ୍ତି, ଏବଂ ଗ୍ରହମାନେ ରାଜ୍ୟ ନେଇଯାନ୍ତି।
ଗ୍ରହତୀର୍ଥେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ଗ୍ରହାଣାମର୍ଚନଂ ଚରେତ୍
ଗ୍ରହଙ୍କ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ ସ୍ନାନ କରି, ମଣିଷ ଗ୍ରହମାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଏଵଂ ଵ୍ଯାସ ସମାଖ୍ଯାତା ମଯା ଦେଵାଶ୍ଚ ତୀର୍ଥକାଃ
ଏଭଳି ଭାବେ, ବ୍ୟାସ, ମୁଁ ତୁମକୁ ଦେବତାମାନେ ଓ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନମାନେ ବିଷୟରେ କହିଛି।
ଗ୍ରହପୀଡାସୁ ଚୋଗ୍ରାସୁ ଦାରିଦ୍ର୍ଯେ ଘୋରସଂକଟେ
ଗ୍ରହଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ହେଉଥିବା ଭୟଙ୍କର କଷ୍ଟ, ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଓ ଭୟାନକ ସମସ୍ୟାରେ—
କ୍ଷେତ୍ରସ୍ଯାଂତର୍ଗୃହୀଂ ନିତ୍ଯଂ ଯେ କୁର୍ଵଂତି ନରୋତ୍ତମାଃ
ଯେଉଁ ଉତ୍ତମ ପୁରୁଷମାନେ ସଦା କ୍ଷେତ୍ରର ଭିତରେ ପୂଜା କରନ୍ତି—
ଅପୁତ୍ରୋ ଲଭତେ ପୁତ୍ରଂ ନିର୍ଧନୋ ଧନମାପ୍ନୁଯାତ୍ 5.1.70.
ଯାହାଙ୍କ ପୁଅ ନାହିଁ, ସେ ପୁଅ ପାଉଥାଏ; ଯିଏ ଧନହୀନ, ସେ ଧନ ଲାଭ କରେ।
ଅକ୍ଷଯା ସଂତତିସ୍ତସ୍ଯ ଶିଵଲୋକେ ମହୀଯତେ
ତାଙ୍କର ବଂଶ ଅବିରତ ରହିଥାଏ, ଏବଂ ସେ ଶିବଙ୍କ ଲୋକରେ ସମ୍ମାନିତ ହୁଅନ୍ତି।
ଅଵଂତୀତୀର୍ଥମାହାତ୍ମ୍ଯଂ ପଵିତ୍ରଂ ଵେଦସଂମିତମ୍
ଅବନ୍ତୀ ତୀର୍ଥର ମହିମା ପବିତ୍ର ଓ ବେଦ ଅନୁସାରେ ଅଟୁଟ।
ଭୂଯସ୍ତୁ ଶ୍ରୋତୁମିଚ୍ଛାମି ତ୍ଵତ୍ତୋ ବ୍ରହ୍ମଵିଦାଂ ଵର ତୀର୍ଥାନି କତିସଂଖ୍ଯାନି ଵିଦ୍ଯଂତେ ହ୍ଯତ୍ର ସୁଵ୍ରତ
ମୁଁ ପୁଣି ତୁମଠାରୁ ଶୁଣିବାକୁ ଚାହେଁ, ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଞାନୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ; ଏଠାରେ କେତେ ତୀର୍ଥ ଅଛି, ଓ ସଦ୍ବ୍ରତଧାରୀ?
ଉମାମହେଶ୍ଵରସଂଵାଦଂ ନାରଦସ୍ଯ ଚ ଧୀମତଃ
ଉମା ଓ ମହେଶ୍ୱରଙ୍କ ସଂବାଦ, ଏବଂ ପ୍ରଜ୍ଞାନବାନ ନାରଦଙ୍କ କଥା—
ତୀର୍ଥାନି ଯାନି ଵର୍ତଂତେ ତାନି ନୋ ଵଦ ଵିସ୍ତରାତ୍
ଏଠାରେ ଯେଉଁ ତୀର୍ଥମାନେ ଅଛନ୍ତି, ସେଗୁଡ଼ିକ ବିସ୍ତାରରେ ଆମକୁ କୁହ।
ଇତି ପୃଷ୍ଟସ୍ତଦା ଵିପ୍ର ନାରଦେନ ପୁରାଽନଘ
ଏଭଳି ପୂର୍ବରୁ ମୋତେ ନାରଦ ଏ ପ୍ରଶ୍ନ କରିଥିଲେ, ଓ ନିଷ୍ପାପ ବ୍ରାହ୍ମଣ।
ତୀର୍ଥାନି ଯାନି ତିଷ୍ଠଂତି ତାନି ଵକ୍ଷ୍ଯାମି ସୁଵ୍ରତ
ଏଠାରେ ଯେଉଁ ତୀର୍ଥମାନେ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଏବେ ମୁଁ ତୁମକୁ କହିବି, ଓ ସଦ୍ବ୍ରତଧାରୀ।