ପୂତନାରିଃ ପଦାକାରୀ ଲୀଲାଶକଟଭଂଜକଃ 5.1.63.
ପୂତନାଙ୍କ ଶତ୍ରୁ, ପଦଚିହ୍ନ ଛାଡ଼ିଥିବା, ଏବଂ ଖେଳିଖେଳି ଗଡ଼ିକୁ ଭାଙ୍ଗିଥିବା।
ଦିଵ୍ଯମାଲୀ ଵିମାଲୀ ଚ ଵନମାଲାଵିଭୂଷିତଃ 5.1.63.
ଦିବ୍ୟ ମାଳା ପିନ୍ଧିଥିବା, ଶୁଦ୍ଧ, ଏବଂ ବନ ଫୁଲର ମାଳାରେ ଶୋଭିତ।
ସୀମଂତିକୋ ଗଦୀ ଗାଲ୍ଵୋ ଵିଶ୍ଵାମିତ୍ରୋ ଦୁରାସଦଃ 5.1.63.
ମାଥାରେ ଚିହ୍ନ ଥିବା, ଗଦା ଧାରଣ କରିଥିବା, ଗାଲ୍ଭ, ବିଶ୍ୱାମିତ୍ର ଏବଂ ଅପ୍ରାପ୍ୟ।
ଵଜ୍ରପ୍ରହରଣୋ ଵଜ୍ରୀ ଵୃତ୍ରଘ୍ନୋ ଵାସଵାନୁଜଃ 5.1.63.
ବଜ୍ର ଅସ୍ତ୍ର ଧାରଣ କରିଥିବା, ବଜ୍ରଧାରୀ, ବୃତ୍ରକୁ ମାରିଥିବା, ଏବଂ ବାସବଙ୍କ ଛୋଟ ଭାଇ।
ଵିଦ୍ଯାଵାଞ୍ଜାଯତେ ଵିପ୍ରଃ କ୍ଷତ୍ରିଯୋ ଵିଜଯୀ ଭଵେତ୍ 5.1.63.
ଯିଏ ଶିକ୍ଷାରେ ପାରଙ୍ଗତ, ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଭାବେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାଏ; କ୍ଷତ୍ରିୟ ବିଜୟୀ ହୁଏ।
ତୁଲସୀଵନସଂସ୍ଥାନେ ସରୋଦ୍ଵୀପେ ସୁରାଲଯେ 5.1.63.
ତୁଳସୀ ଜଙ୍ଗଲରେ, ଝିଲିକ ଦ୍ୱୀପରେ, ଦେବତାଙ୍କ ନିବାସରେ।
ଏକତଃ ସକଲା ଵିଦ୍ଯା ଏକତଃ ସକଲଂ ତପଃ 5.1.63.
ଏକପଟେ ସମସ୍ତ ବିଦ୍ୟା, ଅନ୍ୟପଟେ ସମସ୍ତ ତପସ୍ୟା।
ଋତ୍ଵିଜଂ କଶ୍ଯପଂ କୃତ୍ଵା ହୋତାରଂ ଭୃଗୁସତ୍ତମମ୍ 5.1.63.
କଶ୍ୟପଙ୍କୁ ଅଧ୍ୱର୍ୟୁ ଏବଂ ଭୃଗୁଙ୍କୁ ଉତ୍ତମ ହୋତା କରିଥିଲେ।
ଵରୁଣସ୍ଯ ଚ ଯଜ୍ଞୋ ଵୈ ଦୃଷ୍ଟୋ ମେ ଵୈ ପୁରାନଘ 5.1.63.
ହେ ପୂତାତ୍ମା, ପୁରୁଣା କାଳରେ ମୁଁ ବସୁନ୍ଧରାଙ୍କର ଯଜ୍ଞ ଦେଖିଛି।
ଇତ୍ଯୁକ୍ତେ ଵାମନେନାଥ ବଲିର୍ଵଚନମବ୍ରଵୀତ୍ 5.1.63.
ଏପରି କହିବା ପରେ ବାମନଙ୍କୁ, ବଳି ଏହି ଭାବରେ କହିଲେ।
ସର୍ଵପାପହରଂ ପୁଣ୍ଯଂ ସର୍ଵକାମଵରପ୍ରଦମ୍ 5.1.63.
ଏହା ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଦୂର କରେ, ପୁଣ୍ୟ ଦେଇଥାଏ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛିତ ଭଲ ଫଳ ଦେଇଥାଏ।
ତସ୍ମିଂସ୍ତୀର୍ଥେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ଵୀରଲୋକମଵାପ୍ନୁଯାତ୍
ସେଇ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ ଯେଉଁ ମଣିଷ ସ୍ନାନ କରେ, ସେ ବୀରମାନଙ୍କର ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ।
ନାଗାନାଂ ପ୍ରଵରଂ ତୀର୍ଥଂ ସର୍ଵକାମଵରପ୍ରଦମ୍
ଏହା ନାଗମାନଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ତୀର୍ଥ, ଯେଉଁଥିରେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ହୁଏ।
ଯସ୍ଯ ଦର୍ଶନମାତ୍ରେଣ ସର୍ଵଦୁଃଖାତିଗୋ ଭଵେତ୍
ଏହାକୁ କେବଳ ଦେଖିଲେ ବ୍ୟକ୍ତି ସମସ୍ତ ଦୁଃଖରୁ ମୁକ୍ତି ପାଏ।
ତୀର୍ଥଂ ମୁନିଵରଶ୍ରେଷ୍ଠ ଏତଦ୍ଵିସ୍ତରତୋ ଵଦ
ହେ ମହାମୁନି, ଏହି ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନଟିକୁ ବିସ୍ତାରରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କର।
କାଲଚକ୍ରକୃତାଃ କୃତ୍ଯା ଯୋଗିନୀନାଂ ଗଣାସ୍ତଦା
ସେତେବେଳେ କାଳଚକ୍ର ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟ ଯୋଗିନୀମାନେ ନିଜ ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ।
ତାସାଂ କାଲୀତି ଵିଖ୍ଯାତା ଯୋଗିନୀ ପରମୋତ୍ତମା
ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ 'କାଳି' ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଏକ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଯୋଗିନୀ ଅଛନ୍ତି।
ତେନୈତେ ଚ ଵିନିର୍ଧୂତା ଦୋଷୋତ୍ପାତାଶ୍ଚ ସତ୍ତମ
ହେ ଉତ୍ତମ, ସେ ଯୋଗିନୀ ଦ୍ୱାରା ଏହି ଦୋଷ ଓ ବିପଦଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କରାଯାଇଥିଲା।
କାଲକୃତ୍ଯାସ୍ତଦା ତେନ ଭ୍ରଂଶିତାଃ ପରମାତ୍ମନା
ତାପରେ ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କାଳଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ନଷ୍ଟ କରାଯାଇଥିଲା।
କୋଟରୀ ତାମସୀ ମାଯା ନଵୈତା ମାତୃକାଃ ସ୍ମୃତାଃ
କୋଟରୀ ନାମକ ଅନ୍ଧକାର ମାୟାକୁ ମାତୃମାନେ ବୋଲି ଗଣାଯାଏ ନାହିଁ।
ଵଶୀଚକ୍ରେ ସ ଧର୍ମାତ୍ମା ସର୍ଵକାମଵରପ୍ରଦାଃ 5.1.64.
ସେ ଧର୍ମନିଷ୍ଠ ବ୍ୟକ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣରେ ଆଣିଥିଲେ; ସେମାନେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛିତ ଭଲ ଫଳ ଦେଇଥାନ୍ତି।
ଊଷରସ୍ଯ ପରେ ପୂର୍ଵେ ସୋଽପି ତିଷ୍ଠତି ସର୍ଵଦା
ଉଷର ଭୂମିର ପାରେ, ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ସେ ସଦା ରହିଥାନ୍ତି।
ନଵମୀଂ ଚାଽଷ୍ଟମୀଂ ପ୍ରାପ୍ଯ ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାଂ ଵିଶେଷତଃ
ଅଷ୍ଟମୀ, ନବମୀ ଓ ବିଶେଷ କରି ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ତିଥିରେ,
ଵିଵାହେ ପୁତ୍ରଜନନେ ମାଂଗଲ୍ଯେ ଚ ଶୁଭେ ପରମ୍
ବିବାହ, ପୁଅ ଜନ୍ମ ଓ ସମସ୍ତ ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟରେ,
ତାଂବୂଲଵାସଗଂଧାଦ୍ଯୈଃ ପୂଜଯେଦ୍ଵରଦ ରୂପିଣମ୍
ତାମ୍ବୁଳ, ଚନ୍ଦନ ଓ ଶୁଭ ଗନ୍ଧ ଦ୍ୱାରା ଏହି ଦାତୃ ରୂପକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଏତତ୍ପରମକଲ୍ଯାଣମେତତ୍ପରମମଂଗଲମ୍
ଏହା ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମଙ୍ଗଳ ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ଉତ୍ତମ ଶୁଭ।
ସକଲକଲୁଷହାରୀ ଧୂର୍ତଦୁଷ୍ଟାଂଽତକାରୀ ସୁଚିରଚରିତଚାରୀ ମୁଂଡମୌଂଜୀପ୍ରଚାରୀ
ଏହା ସମସ୍ତ ଦୁଷ୍ଟତା ଦୂର କରେ, ଦୁଷ୍ଟ ଓ ଖରାପ ଲୋକଙ୍କୁ ନଶ୍ଟ କରେ, ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି ସଦ୍ଗୁଣୀମାନେ ଏହାକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି, ମୁଣ୍ଡ ମୁଣ୍ଡାଇଥିବା ଓ ମୁଞ୍ଜ ଗୋପାଳି ପିନ୍ଧିଥିବା ଲୋକମାନେ ଏହାକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି।
ଵିଵିଧରାସଵିଲାସଵିଲାସିତଂ ନଵଵଧୂରଵଧୂତପରାକ୍ରମମ୍
ଏହା ବିଭିନ୍ନ ଖେଳ ଓ ଆନନ୍ଦରେ ଭରିଥାଏ, ନୂଆ ବଧୁ ଓ ଯୁବତୀମାନଙ୍କର ପ୍ରଭାବ ଓ ପ୍ରତାପ ଦେଖାଏ।
ଅମଲକମଲନେତ୍ରଂ ଚାରୁଚଂଦ୍ରାଵତଂସଂ ସକଲଗୁଣଗରିଷ୍ଟଂ କାମିନୀକାମରୂପମ୍
ଅମଳ ମନୋହର କମଳ ଦୃଷ୍ଟି, ଶୋଭାମୟ ଚନ୍ଦ୍ରକଳା ମୁଣ୍ଡରେ ଅଳଙ୍କୃତ, ସମସ୍ତ ଉତ୍ତମ ଗୁଣରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଚାହିଲେ ପ୍ରେମିକାମାନେ ଯେମିତି ଦେଖିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି, ସେହି ରୂପ ଧାରଣ କରିଥିବା।
ସବଲବଲଵିଘାତଂ କ୍ଷେତ୍ରପାଲୈକପାଲଂ ଵିକଟକଟିକରାଲଂ ହ୍ଯଟ୍ଟହାସଂ ଵିଶାଲମ୍
ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଓ ବାଧାକୁ ନାଶ କରୁଥିବା, କ୍ଷେତ୍ରର ଏକମାତ୍ର ରକ୍ଷକ, ଭୟଙ୍କର ଓ ଭୀଷଣ ରୂପରେ, ବିସ୍ତୃତ ଓ ଗଞ୍ଜନ୍ତି ହସର ସ୍ୱାମୀ।