ତତ୍ତୀର୍ଥେଷୁ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ତତ୍ତତ୍ତୀର୍ଥଫଲଂ ଭଵେତ୍
ସେଇ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକରେ ସ୍ନାନ କଲେ, ମଣିଷ ସେଠାର ଯେଉଁଯେଉଁ ଫଳ ମିଳେ, ସେସବୁ ପାଇଥାଏ।
ଫଲ୍ଗୁଶ୍ଚ ସରିତାଂ ଶ୍ରେଷ୍ଠା ତଥୈଵ ଫଲଦାଯିନୀ
ଫଳ୍ଗୁ ନଦୀ ସମସ୍ତ ନଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଏବଂ ସେଠାରେ ମଧ୍ୟ ମହତ୍ ଫଳ ମିଳେ।
ଗଯାକୋଷ୍ଠସ୍ତଥା ପ୍ରୋକ୍ତୋ ଗଦାଧରପଦାନି ଚ
ଗୟାର ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଏବଂ ଗଦାଧରଙ୍କ ପଦଚିହ୍ନ ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖିତ।
ପ୍ରେତମୁକ୍ତିକରୀ ନିତ୍ଯଂ ଶିଲା ଚୋକ୍ତା ତଥୈଵ ଚ
ଏଠାରେ ଏହି ପାଥର ସଦା ପିତୃମାନେ ମୁକ୍ତି ପାଇବାକୁ ଦେଇଥାଏ ବୋଲି କହାଯାଇଛି।
ଦେଵାନାଂ ଦାନଵାନାଂ ଚ ଯକ୍ଷକିନ୍ନରରକ୍ଷସାମ୍
ଦେବତା, ଦାନବ, ଯକ୍ଷ, କିନ୍ନର ଓ ରାକ୍ଷସମାନେ ପାଇଁ,
ଏତତ୍ସ୍ଥାନେଷୁ ସର୍ଵେଷୁ ସ୍ନାନଦାନାଦିକାଃ କ୍ରିଯାଃ
ଏହି ସମସ୍ତ ସ୍ଥାନରେ ସ୍ନାନ, ଦାନ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରାଯାଏ।
ଗଯାଯାଂ ପିତୃରୂପେଣ ସ୍ଵଯମେଵ ଜନାର୍ଦନଃ
ଗୟାରେ, ଜନାର୍ଦ୍ଦନ ସ୍ୱୟଂ ପିତୃର ରୂପରେ ବିଦ୍ୟମାନ।
ଏଵଂ ଵ୍ଯାସ ଗଯାତୀର୍ଥଂ ପୁରାଵନ୍ତ୍ଯାଂ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତମ୍ 5.1.59.
ଏଭଳି ଭାବେ, ବ୍ୟାସ, ପୁରାତନ ଅବନ୍ତୀ ନଗରରେ ଗୟା ତୀର୍ଥ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା।
ତଦାରଭ୍ଯ ଦ୍ଵିଜଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗଯା ତତ୍ର ପ୍ରତିଷ୍ଠିତା
ସେଇ ସମୟରୁ, ଦ୍ୱିଜଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଗୟା ସେଠାରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଅଛି।
ତତ୍ପଦେ ଚ ମହିମାନଂ ଜନାର୍ଦନସମର୍ପିତମ୍
ସେଠାରେ ଜନାର୍ଦ୍ଦନଙ୍କୁ ଉପହାରିତ ମହିମା ବିଦ୍ୟମାନ।
ପଂଚକ୍ରୋଶଂ ଗଯାକ୍ଷେତ୍ରଂ କ୍ରୋଶମେକଂ ଗଯାଶିରଃ ସର୍ଵଦା ସର୍ଵକାଲେଷୁ ଗଯାଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ଵିଧୀଯତେ
ଗୟା କ୍ଷେତ୍ର ପାଞ୍ଚ କ୍ରୋଶ ଏବଂ ଗୟାଶିର ଏକ କ୍ରୋଶ; ସମସ୍ତ ସମୟରେ ଏଠାରେ ଗୟା ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରାଯାଏ।
ସଂଵତ୍ସରେ ପରଂ ଵ୍ଯାସ ଦିନମେକଂ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତମ୍ ମହାଲଯେତି ତତ୍ପ୍ରୋକ୍ତଂ ପିତୄଣାଂ ଦତ୍ତମକ୍ଷଯମ୍
ବର୍ଷରେ, ବ୍ୟାସ, ଏକ ଦିନ ବିଶେଷ ଭାବେ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ, ଯାହାକୁ ମହାଳୟ ବୋଲି କୁହାଯାଏ; ସେ ଦିନ ପିତୃମାନେ ପାଇଁ ଦିଆଯାଇଥିବା ଦାନ କ୍ଷୟ ହୁଏନାହିଁ।
ସର୍ଵଦା ସର୍ଵକାଲେଷୁ ଗଯାଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ଵିଧୀଯତେ
ସମସ୍ତ ସମୟରେ ଏଠାରେ ଗୟା ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରାଯାଏ।
ସଂଵତ୍ସରେ ପରଂ ଵ୍ଯାସ ଦିନମେକଂ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତମ୍
ବର୍ଷରେ, ବ୍ୟାସ, ଏକ ଦିନ ବିଶେଷ ଭାବେ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ।
ଅକ୍ଷଯ୍ଯା ଜାଯତେ ତୃପ୍ତିଃ ପିତୄଣାଂ କଲ୍ପସଂଖ୍ଯଯା
ପିତୃମାନେ ଯେଉଁ ତୃପ୍ତି ପାଆନ୍ତି, ସେ ତୃପ୍ତି କଳ୍ପ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅକ୍ଷୟ ରହିଥାଏ।
ଭୂଯସ୍ତୁ ସଂପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ମାହାତ୍ମ୍ଯଂ ପରମାଦ୍ଭୁତମ୍
ଏବେ ମୁଁ ଆଉ ଅଦ୍ଭୁତ ମହିମା କହିବି।
ସପ୍ତର୍ଷୀଣାଂ ଚ ଯା ଭାର୍ଯା ଋଷିପତ୍ନ୍ଯଃ ପତିଵ୍ରତାଃ
ସପ୍ତ ଋଷିଙ୍କର ଯେଉଁ ଜଣେ ଜଣେ ଭାର୍ଯ୍ୟା, ସେମାନେ ସ୍ୱାମୀଭକ୍ତିରେ ଅଟୁଟ ଥିଲେ।
ଋଷିଭିଶ୍ଚ ପରିତ୍ଯକ୍ତା ବଭ୍ରମୁଶ୍ଚ ଵନାଦ୍ଵନମ୍ 5.1.59.
ସେମାନେ ଋଷିମାନେ ଛାଡ଼ିଦେଲେ ଏବଂ ସେମାନେ ଜଙ୍ଗଲରୁ ଜଙ୍ଗଲକୁ ଭ୍ରମଣ କରିଲେ।
ତାସାଂ ଚ ପ୍ରିଯମନ୍ଵିଚ୍ଛନ୍ସମାଯାତୋ ଵନାଂତରେ
ସେ ତାଙ୍କୁ ଖୁସି କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରି, ଅନ୍ୟ ଜଙ୍ଗଲ ଅଞ୍ଚଳକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ।
ଉଵାଚ ଶ୍ଲକ୍ଷ୍ଣଯା ଵାଚା ଦେଶକାଲୋଚିତଂ ଵଚଃ
ସେ ମୃଦୁ କଥାରେ, ସମୟ ଓ ସ୍ଥାନକୁ ଉପଯୁକ୍ତ ଭାବରେ କହିଲେ।
କସ୍ମାଚ୍ଚ ଋଷିଭିସ୍ତ୍ଯକ୍ତା ଲୋକମାତରଃ ପତିଵ୍ରତାଃ
କାହିଁକି ଏହି ସଂସାରର ମାଆମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ପତିନିଷ୍ଠା, ଋଷିମାନେ ଛାଡ଼ିଦେଲେ?
ଋଷିପତ୍ନ୍ଯ ଊଚୁଃ ନ ଜାନୀମୋ ଵଯଂ ତାତ ଯେନ ଦୋଷେଣ ତାପସୈଃ
ଋଷିମାନଙ୍କର ଜଣେ ଜଣେ ଘରବାଡ଼ି ଭଣ୍ଡା ମହିଳାମାନେ କହିଲେ: 'ପୁଅ, ଆମେ ଜାଣୁନାହିଁ କିଏଁ ଦୋଷରେ ତାପସମାନେ ଆମକୁ ତ୍ୟାଗ କରିଛନ୍ତି।'
ଲୋକାପଵାଦଜଂ କିଂଚିଜ୍ଜାତଂ ଦିଷ୍ଟଵଶାଦଧମ୍
ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟରେ କିଛି ଅଭିଯୋଗ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇଛି, ଭାଗ୍ୟର ଦ୍ୱାରା, ଯଦିଓ ଆମେ ଦୋଷୀ ନୁହେଁ।
ଯସ୍ଯାରାଧନପୁଣ୍ଯେନ ପତିସାଂନିଧ୍ଯମାପ୍ନୁଯୁଃ
ଏହି ସ୍ଥାନର ପୂଜା ଦ୍ୱାରା ଯେଉଁଠି ଶୁଭ କର୍ମ ହୁଏ, ସେଠି ପତିଙ୍କ ସାନିଧ୍ୟ ମିଳିପାରେ।
ଇତି ପୃଷ୍ଟସ୍ତଦା ତାଭିର୍ଋଷିପତ୍ନୀଭିର୍ନାରଦଃ
ଏଭଳି ପ୍ରଶ୍ନ କରିବା ପରେ, ଋଷିମାନଙ୍କର ଘରବାଡ଼ି ମହିଳାମାନେ ନାରଦଙ୍କୁ...
ମହାକାଲଵନେ ରମ୍ଯେ ଗଯାତୀର୍ଥମନୁତ୍ତମମ୍
...ସେ ଶୁଭ୍ର ମହାକାଳବନରେ, ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଗୟାତୀର୍ଥ ବିଷୟରେ କହିଲେ।
ତତ୍ରୈଵ ଚାକ୍ଷଯୋ ନାମ ନ୍ଯଗ୍ରୋଧଃ ଶାଖିନାଂ ଵରଃ
ସେଠି ଅକ୍ଷୟ ନାମକ ଏକ ବଟବୃକ୍ଷ ଅଛି, ଯାହା ସମସ୍ତ ଗଛମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ।
ସର୍ଵଦୋଷହରଂ ତୀର୍ଥଂ ସର୍ଵକାମଵରପ୍ରଦମ୍ 5.1.59.
ସେଇ ତୀର୍ଥ ସମସ୍ତ ଦୋଷ ଦୂର କରେ ଓ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ।
ନାରଦସ୍ଯ ଵଚଃ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ଋଷିପନ୍ତ୍ଯଃ ସୁଚୋଦିତାଃ
ନାରଦଙ୍କର କଥା ଶୁଣି, ଋଷିମାନଙ୍କର ଘରବାଡ଼ି ମହିଳାମାନେ ଭଲ ଭାବେ ଉପଦେଶ ପାଇଲେ।
ଆଜଗ୍ମୁସ୍ତଦ୍ଵନଂ ତତ୍ର ଯତ୍ର ତୀର୍ଥଂ ଗଯାଭିଧମ୍
ସେମାନେ ସେଇ ଜଙ୍ଗଲକୁ ଗଲେ, ଯେଉଁଠି ଗୟା ନାମକ ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥ ଅଛି।