ଦୈତ୍ଯାଂତକାରିଣୀ ଦିଵ୍ଯା ମହାକାଲୀ କୁଲେଶ୍ଵରୀ
ଏଠାରେ ଦେବୀ ମହାକାଳୀ, ଦାନବଙ୍କୁ ନଶ୍ୱନ କରୁଥିବା ଏବଂ ସମସ୍ତ ବଂଶର ଅଧିପତି, ବିଦ୍ୟମାନ।
ଯତ୍ର ଗଯା ମହାପୁଣ୍ଯା ଫଲ୍ଗୁଶ୍ଚୈଵ ମହାନଦୀ
ଏଠାରେ ଅତି ପୁଣ୍ୟମୟ ଗୟା ଏବଂ ମହାନଦୀ ଫଳ୍ଗୁ ମଧ୍ୟ ଅଛି।
ତଥୈଵାଦ୍ଯଗଯା ଖ୍ଯାତା ତ୍ରିଷୁ ଲୋକେଷୁ ଵିଶ୍ରୁତା 5.1.57.
ଏହି ଆଧୁନିକ ଗୟା ମଧ୍ୟ ତିନି ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଏବଂ ପ୍ରଶଂସିତ।
ସର୍ଵପାପହରା ପୁଣ୍ଯା ଯତ୍ର ପ୍ରାଚୀ ସରସ୍ଵତୀ
ଏଠାରେ ପୂର୍ବଦିଗର ପବିତ୍ର ସରସ୍ୱତୀ ନଦୀ ଅଛି, ଯାହା ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଦୂର କରେ।
ନ୍ଯଗ୍ରୋଧଶ୍ଚାକ୍ଷଯୋ ନିତ୍ଯଃ ପୁରା ପ୍ରୋକ୍ତୋ ମହର୍ଷିଣା
ଏଠାରେ ସେଇ ଅବିନାଶୀ ଏବଂ ଚିରସ୍ଥାୟୀ ବଟବୃକ୍ଷ ଅଛି, ଯାହାକୁ ମହାର୍ଷି ପୂର୍ବରୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ।
ତତ୍ରୈଵ ସଂତି ତାଃ ସର୍ଵା ଦେଵତାଃ ପିତୃକଲ୍ପଜାଃ
ଏଠାରେ ସମସ୍ତ ପିତୃସମାନ ଦେବତାମାନେ ବିଦ୍ୟମାନ।
ସର୍ଵତୀର୍ଥମଯା ଦେଵା ଗଯାତୀର୍ଥମନୁତ୍ତମମ୍
ସମସ୍ତ ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥର ମୂର୍ତ୍ତି ହେବା ଦେବତାମାନେ ଗୟାର ଅପୂର୍ବ ତୀର୍ଥରେ ବିଦ୍ୟମାନ।
ଯତ୍ର ପ୍ରଵିଷ୍ଟମାତ୍ରେଣ ପିତରୋ ନିରଯସ୍ଥିତାଃ
ଯେଉଁଠାରେ କେବଳ ପ୍ରବେଶ କଲେ ମାତ୍ର, ନରକରେ ଥିବା ପିତୃମାନେ ମୁକ୍ତି ପାଆନ୍ତି।
ଇତି ଶ୍ରୀସ୍କାଂଦେ ମହାପୁରାଣ ଏକାଶୀତିସାହସ୍ର୍ଯାଂ ସଂହିତାଯାଂ ପଞ୍ଚମ ଆଵଂତ୍ଯଖଣ୍ଡେଽଵନ୍ତୀକ୍ଷେତ୍ରମାହାତ୍ମ୍ଯେ ଗଯାତୀର୍ଥମାହାତ୍ମ୍ଯେ ଗଯାତୀର୍ଥପ୍ରଶଂସାଵର୍ଣନଂ ନାମ ସପ୍ତପଞ୍ଚା ଶତ୍ତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଏକାଶୀ ହଜାର ଶ୍ଲୋକର ମହାପୁରାଣ ଶ୍ରୀସ୍କନ୍ଦର ପଞ୍ଚମ ଅବନ୍ତୀଖଣ୍ଡରେ, ଅବନ୍ତୀକ୍ଷେତ୍ରର ମହିମା ଓ ଗୟାତୀର୍ଥର ପ୍ରଶଂସା ବର୍ଣ୍ଣନା ନାମକ ପଚାସ ଏବଂ ପଞ୍ଚ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ଭଗଵନ୍ଭଵତା ସର୍ଵଂ ଵିଦିତଂ ଵିଶ୍ଵମୂର୍ତିନା
ହେ ପ୍ରଭୁ, ଆପଣ ସମସ୍ତ କିଛି ଜାଣନ୍ତି, କାରଣ ଆପଣ ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱର ଆକାର।
ତତ୍ସର୍ଵଂ ଶ୍ରୋତୁମିଚ୍ଛାମି ଶ୍ରାଦ୍ଧସ୍ଯ ଫଲମୁତ୍ତମମ୍
ମୁଁ ଆପଣଙ୍କଠାରୁ ଶ୍ରାଦ୍ଧର ସର୍ବୋତ୍ତମ ଫଳ ବିଷୟରେ ଶୁଣିବାକୁ ଚାହେଁ।
କିଯଂତଃ ପିତରୋ ନିତ୍ଯଂ ତୃପ୍ତା ଯାଂତି ସୁରାଲଯମ୍
ପିତୃମାନେ କେତେ ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ରହନ୍ତି ଏବଂ ଦେବତାଙ୍କର ନିବାସକୁ ପହଞ୍ଚନ୍ତି?
ତଥାପି ଶୃଣୁ ଵୈ ଵତ୍ସ ଶ୍ରାଦ୍ଧସ୍ଯ ଵିଧିମୁତ୍ତମମ୍
ତଥାପି, ଶୁଣ, ପୁତ୍ର, ଶ୍ରାଦ୍ଧର ସର୍ବୋତ୍ତମ ପ୍ରକ୍ରିୟା କଣ ତାହା କହୁଛି।
ଶ୍ରାଦ୍ଧେ ପ୍ରକଲ୍ପିତା ଲୋକାଃ ଶ୍ରାଦ୍ଧେ ଧର୍ମଃ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତଃ
ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଦ୍ୱାରା ଲୋକମାନେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି, ଧର୍ମ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରାଦ୍ଧରେ ନିର୍ମିତ।
ଶ୍ରଦ୍ଧଯା ଦୀଯତେ କିଂଚିଦ୍ଦୈଵଂ ବ୍ରହ୍ମାଗ୍ନିତର୍ପଣମ୍
ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ଯେଉଁ କିଛି ଦିଆଯାଏ—ଦେବତା, ବ୍ରହ୍ମା କିମ୍ବା ଅଗ୍ନିକୁ ତୃପ୍ତି କରିବା ପାଇଁ—
ମନୁଷ୍ଯା ଋଷଯଃ ସର୍ଵେ ସୁରସିଦ୍ଧାଶ୍ଚ ରାକ୍ଷସାଃ
ମାନବ, ଋଷି, ସମସ୍ତ ଦେବତା, ସିଦ୍ଧ, ଏବଂ ରାକ୍ଷସମାନେ—
ତ୍ରୀନ୍ପିତୄଂଶ୍ଚ ସମୁଦ୍ଦିଶ୍ଯ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ଦଦ୍ଯୁଃ ସମାହିତାଃ
ଏହି ତିନି ପିତୃମାନେଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ କରି, ଏକାଗ୍ର ମନେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଏଵଂ ପରଂପରାମାର୍ଗଂ ପ୍ରଵର୍ତଂତେ ସନାତନମ୍
ଏଭଳି ଏହି ଚିରସ୍ଥାୟୀ ପରମ୍ପରା ଅନୁକ୍ରମରେ ଚାଲିଆସିଛି।
ତତ୍ସର୍ଵଂ ସଂପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଯଥା ଶ୍ରୁତଂ ତଥା ଶୃଣୁ 5.1.58.
ମୁଁ ଯେଉଁପରି ଶୁଣିଛି, ସେଇପରି ସମସ୍ତ କଥା ତୁମକୁ କହିବି, ଆଗ୍ରହରେ ଶୁଣ।
ଅନ୍ଯୋନ୍ଯଂ ପିତରୋ ହ୍ଯେତେ ଦେଵାଃ ପିତୃଗଣୈଃ ସହ
ଏହି ପିତୃମାନେ ଦେବତା ଅଟେ, ପିତୃଗଣଙ୍କ ସହିତ।
ନିବୋଧ ତ୍ଵଂ ମତଂ ସର୍ଵଂ ଯଦୁକ୍ତଂ ତତ୍ସମାହିତଃ
ଯାହା କୁହାଯାଇଛି, ସେସବୁ କଥା ଏକାଗ୍ର ମନେ ଭଲଭାବେ ବୁଝ।
ଚତ୍ଵାରୋ ମୂର୍ତିମଂତୋ ଵୈ ତ୍ରଯସ୍ତେଷାଂ ଚ ମୂର୍ତଯଃ
ଚାରିଜଣ ଦେହଧାରୀ ଅଛନ୍ତି, ତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ତିନିଜଣଙ୍କ ଅନେକ ରୂପ ଅଛି।
ତେଷାଂ ଲୋକଂ ଵିସର୍ଗଂ ଚ କୀର୍ତଯିଷ୍ଯାମି ତଚ୍ଛଣୁ
ମୁଁ ତାଙ୍କର ଲୋକ ଓ ସୃଷ୍ଟି ବିଷୟରେ କହିବି, ଏହା ଧ୍ୟାନଦେଇ ଶୁଣ।
ଧର୍ମମୂର୍ତିଧରାସ୍ତେଷାଂ ତପୋ ଯେ ପରମଂ ଗତାଃ
ଯେମାନେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ତପସ୍ୟାକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛନ୍ତି, ସେମାନେ ଧର୍ମର ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି।
ଲୋକାଃ ସନାତନା ନାମ ଯତ୍ର ତିଷ୍ଠଂତି ଭାସ୍ଵରାଃ
ଯେଉଁ ଲୋକକୁ 'ସନାତନ' ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ସେଠି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ପ୍ରଭାମୟ ଜନମାନେ ବସିଥାନ୍ତି।
ଵିରାଜସ୍ଯ ଦ୍ଵିଜଶ୍ରେଷ୍ଠ ଵୈରାଜା ଇତି ନଃ ଶ୍ରୁତମ୍
ବିରାଜଙ୍କ ସନ୍ତାନମାନେ 'ବୈରାଜ' ବୋଲି ଆମେ ଶୁଣିଛୁ, ହେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ରାହ୍ମଣ।
ଏତେ ଵୈ ଯୋଗଵିଭ୍ରଷ୍ଟା ଲୋକାନ୍ପ୍ରାପ୍ଯ ସନାତନାନ୍
ଏମାନେ ଯୋଗରୁ ବିଚ୍ୟୁତ ହୋଇ, ସେଇ ସନାତନ ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି।
ତେ ପ୍ରାପ୍ଯ ତାଂ ସ୍ମୃତିଂ ଭୂଯଃ ସାଂଖ୍ଯଯୋଗମନୁତ୍ତମମ୍
ସେଇ ସ୍ମୃତିକୁ ପୁନି ପାଇ, ସେମାନେ ପୁନର୍ବାର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସାଂଖ୍ୟ ଯୋଗରେ ଲାଗିପଡନ୍ତି।
ଏତେ ସ୍ଯୁଃ ପିତରସ୍ତାତ ଯୋଗିନାଂ ଯୋଗଵର୍ଧନାଃ 5.1.58.
ହେ ପ୍ରିୟ, ଏମାନେ ଯୋଗୀମାନଙ୍କର ଯୋଗକୁ ବୃଦ୍ଧି କରୁଥିବା ପିତୃମାନେ।
ତସ୍ମାଚ୍ଛ୍ରାଦ୍ଧାନି ଦେଯାନି ଯୋଗିନାଂ ଦ୍ଵିଜସତ୍ତମ
ତେଣୁ, ହେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ରାହ୍ମଣ, ଯୋଗୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଦେବା ଉଚିତ୍।