ତଥାହଂ ସଂପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଵିସ୍ତରେଣ ତପୋଧନ
ହେ ତପସ୍ଵୀ, ମୁଁ ଏହାକୁ ତୁମକୁ ବିସ୍ତୃତ ଭାବେ କହିବି।
ମାରୀଚଃ କଶ୍ଯପସ୍ତେପେ ତପଃ ପରମଦୁଷ୍କରମ୍
ମାରୀଚ କଶ୍ୟପ ଅତି କଠିନ ତପସ୍ୟା କରିଥିଲେ।
ଶୀର୍ଣପତ୍ରାନିଲାହାରୋ ଵାଯୁଭକ୍ଷୀ ଜିତେନ୍ଦ୍ରିଯଃ
ପତିତ ପତ୍ର ଓ ପବନ ଖାଇ, ବାୟୁ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି, ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକୁ ଜୟ କରିଥିଲେ।
ଶ୍ରୂଯତାଂ ଭୋ ଦ୍ଵିଜଶ୍ରେଷ୍ଠ ମମ ଵାକ୍ଯମନୁତ୍ତମମ୍
ହେ ଦ୍ୱିଜଶ୍ରେଷ୍ଠ, ମୋର ଅତି ଉତ୍କୃଷ୍ଟ କଥା ଶୁଣ।
ତସ୍ମାତ୍ତେ ସଂତତିସ୍ତାତ ଯାଵଚ୍ଚଂଦ୍ରଦିଵାକରୌ
ହେ ପ୍ରିୟ, ତୁମଠାରୁ ଏମିତି ଏକ ବଂଶ ହେବ, ଯାହା ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅବିରତ ରହିବ।
ଅଦିତିସ୍ତେ ସତୀ ଭାର୍ଯା ତ୍ଵଯା ସହାଚରତ୍ତପଃ
ତୁମର ସତୀ ଭାର୍ଯ୍ୟା ଅଦିତି ମଧ୍ୟ ତୁମ ସହ ତପସ୍ୟା କରିଥିଲେ।
ଭଵିଷ୍ଯଂତି ସୁତାଃ ସର୍ଵେ ଵିଷ୍ଣୁଶ୍ଚେଂଦ୍ରପୁରୋଗମାଃ
ତୁମର ସମସ୍ତ ପୁଅ ଜନ୍ମ ନେବେ, ଯାହାର ମୁଣ୍ଡରେ ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଇନ୍ଦ୍ର ରହିବେ।
ତ୍ଵଂ ଚାପି ଚ ଋଷିଶ୍ରେଷ୍ଠଃ ପ୍ରଜାପତିରକଲ୍ମଷଃ
ଏବଂ ତୁମେ ମଧ୍ୟ ଋଷିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସ୍ରେଷ୍ଠ, ପାପରହିତ ପ୍ରଜାପତି ହେବ।
ଇତ୍ଯୁକ୍ତ୍ଵା ଚ ପୁନ ର୍ଦେଵୀ ତତ୍ରୈଵାଂତରଧୀଯତ 5.1.46.
ଏପରି କହି, ସେ ଦେବୀ ସେଠାରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଗଲେ।
କଶ୍ଯପଃ ସହ ଦାକ୍ଷିଣ୍ଯା ସାଗ୍ନିକଃ ସମୁପାଶ୍ରିତଃ
କଶ୍ୟପ, ଦକ୍ଷର କନ୍ୟା ଓ ଅଗ୍ନି ସହିତ ସେଠାରେ ଆଶ୍ରୟ ନେଲେ।
ମରୀଚେଃ କଶ୍ଯପୋ ଜଜ୍ଞେ ତତଃ ସର୍ଵଂ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତମ୍
ମରୀଚିଙ୍କୁଠାରୁ କଶ୍ୟପଙ୍କ ଜନ୍ମ ହେଲା, ଏବଂ ସେଠାରୁ ସମସ୍ତ କିଛିର ଆରମ୍ଭ ହେଲା।
ନଂଦନଂ ଚାପି ତତ୍ରୈଵ ମହାକାଲଵନୋତ୍ତମେ
ସେଠି, ମହାକାଳବନର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସ୍ଥାନରେ ନନ୍ଦନ ମଧ୍ୟ ଥିଲେ।
ସା ସିଷେଵେ ସଦା ତତ୍ର ମହାକାଲଂ ମହେଶ୍ଵରମ୍
ସେ ସେଠି ସଦା ମହାକାଳ ମହେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଭକ୍ତିରେ ସେବା କରୁଥିଲେ।
ବିଂଦୁସରଃ ସମାଖ୍ଯାତଂ ମାନସଂ ସର ଉତ୍ତମମ୍
ବିନ୍ଦୁସର ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଏହାକୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମାନସ ସର ବୋଲି ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ।
ମୁକ୍ତାମଣିଗଣାକୀର୍ଣଂ ରତ୍ନଶୋଭନଶୋଭିତମ୍
ଏହି ସର ମୁକ୍ତାମଣି ଓ ରତ୍ନର ଚମକରେ ଶୋଭିତ।
ଯାନି ଯାନି ଚ ଦିଵ୍ଯାନି ସଂତି ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡଗୋଲକେ
ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ମଧ୍ୟରେ ଯେଉଁ ସମସ୍ତ ଦିବ୍ୟ ବସ୍ତୁ ଅଛି,
ତେନତେନାତ୍ମଯୋଗେନ ମାନଵାଶ୍ଚାତ୍ର ସଂସ୍ଥିତାଃ
ସେହି ଆତ୍ମସଂଯୋଗ ଦ୍ୱାରା ମାନବମାନେ ଏଠାରେ ବସିବାକୁ ପାରିଛନ୍ତି।
ଅନ୍ଯୋନ୍ଯଂ ଚ ସମାକୀର୍ଣା ସର୍ଵେ ଚାମରସଂନିଭାଃ
ସମସ୍ତେ ପରସ୍ପରରେ ମିଶିଯାଇଛନ୍ତି, ସମସ୍ତେ ଅମରମାନେ ପରି ଦେଖାଯାନ୍ତି।
ଅମରାଂଗନାସମା ନାର୍ଯଃ ସଦୈଵ ସ୍ଥିରଯୌଵନାଃ 5.1.46.
ଏଠାର ନାରୀମାନେ ଅମରାଙ୍ଗନାମାନେ ପରି, ସଦା ଯୁବତୀ ଓ ତରୁଣୀ ଅଛନ୍ତି।
ଦେଵଦାନଵଗନ୍ଧର୍ଵୈଃ କିନ୍ନରୋରଗରାକ୍ଷସୈଃ
ଦେବ, ଦାନବ, ଗନ୍ଧର୍ବ, କିନ୍ନର, ନାଗ ଓ ରାକ୍ଷସମାନେ ସହିତ,
ଅମରାଣାଂ କଟକଂ ହ୍ଯତ୍ର ତସ୍ମାଜାତାମରାଵତୀ
ଏଠି ଅମରମାନେ ରହୁଥିବା ସ୍ଥାନ, ଏହିପରି ଅମରାବତୀ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା।
ସ୍ନାନଦାନାଦିକଂ କୃତ୍ଵା ପଶ୍ଯତ୍ଯେଵ ମହେଶ୍ଵରମ୍
ସ୍ନାନ, ଦାନ ଓ ଅନ୍ୟ କ୍ରିୟା କରିବା ପରେ, ମହେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦେଖିପାରିବେ।
ସର୍ଵଭୋଗାନଵାପ୍ନୋତି ମୃତଃ ଶିଵପୁରଂ ଵ୍ରଜେତ୍
ସମସ୍ତ ଭୋଗ ଲାଭ କରିଥାଏ; ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଶିବପୁରକୁ ଯାଏ।
ଇତି ଶ୍ରୀସ୍କାଂଦେ ମହାପୁରାଣ ଏକାଶୀତିସାହସ୍ର୍ଯାଂ ସଂହିତାଯାଂ ପଞ୍ଚମ ଆଵଂତ୍ଯଖଣ୍ଡେଽଵନ୍ତୀକ୍ଷେତ୍ରମାହାତ୍ମ୍ଯେଽମରାଵତୀନାମକଥନଂନାମ ଷଟ୍ଚତ୍ଵାରିଂଶୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଏକାଶୀହଜାର ଶ୍ଲୋକ ଥିବା ଶ୍ରୀସ୍କାନ୍ଦ ମହାପୁରାଣର ପଞ୍ଚମ ଅବନ୍ତୀଖଣ୍ଡର, ଅବନ୍ତୀକ୍ଷେତ୍ରର ମହିମା ବର୍ଣ୍ଣନାରେ 'ଅମରାବତୀ' କଥା ନାମକ ଛଉଠିଏ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ ହେଲା।
ଵିଶାଲା ଚ ସମାଖ୍ଯାତା ସର୍ଵଲୋକେଷୁ ଗୀଯତେ
ବିଶାଳା ସମସ୍ତ ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଓ ଗୀତିତ।
ତଥାହଂ ସଂପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ବ୍ରହ୍ମଣା କଥିତଂ ପୁରା
ଏବେ ମୁଁ, ପୂର୍ବରୁ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ କହିଥିବା କଥା ତୁମକୁ କହିବି।
ଉମଯା ସହିତୋ ଦେଵ ଏକ ଏଵାଚରଦ୍ଵନେ
ଉମାଙ୍କ ସହିତ ଦେବତା ଏକାକି ଅରଣ୍ୟରେ ଘୁରୁଥିଲେ।
ଵିଷ୍ଣୁର୍ଦଶାକୃତିର୍ଯତ୍ର ଦେଵ୍ଯୋ ଵୈ ଲୋକମାତରଃ
ଏଠି, ଦଶ ରୂପରେ ବିଷ୍ଣୁ ଓ ସମସ୍ତ ଦେବୀମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ସମସ୍ତ ଲୋକର ମାଆ।
କଲ୍ପୋଦ୍ଭେଦାଶ୍ଚ ଲିଂଗାଶ୍ଚ ଚତୁରାଶୀତିସଂଖ୍ଯକାଃ
ବିଭିନ୍ନ କଳ୍ପର ଉଦ୍ଭବ ଏବଂ ଲିଙ୍ଗର ରୂପ ସମୁଦାୟ ଚଉରାସିଟି ଗଣନାରେ ଅଛି।
ପିତରୋ ଲୋକପାଲାଶ୍ଚ ସିଦ୍ଧାଃ ସିଦ୍ଧିପ୍ରଦାଶ୍ଚ ଯେ
ପିତୃଗଣ, ଲୋକପାଳମାନେ, ଏବଂ ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥିବା ସିଦ୍ଧମାନେ—