ପୀଯୂଷଂ ଦିଵିଷଦ୍ଗଣାନ୍ଦଦୌ ଚଂଦ୍ରଂ ଚ ଶଂଭଵେ
ସେ ଦେବମାନେଂକୁ ଅମୃତ ଦେଲେ, ଏବଂ ଚନ୍ଦ୍ରକୁ ଶମ୍ଭୁଙ୍କୁ ଦେଲେ।
ଇଂଦ୍ରକ୍ରୀଡାଵନେ ରମ୍ଯେ ନଂଦନେ ଚ ସମର୍ପଯତ୍
ସେ ଏହାକୁ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଆନନ୍ଦ ଉଦ୍ୟାନ, ନନ୍ଦନ ଉଦ୍ୟାନରେ ଉପସ୍ଥାପନ କଲେ।
ନିଧିରେଷ ମହାପଦ୍ମଃ କୁବେରଭଵନଂ ଗତଃ
ଏହି ମହାପଦ୍ମ ନାମକ ବଡ଼ ଧନ ଖଜାନା କୁବେରଙ୍କ ଗୃହକୁ ଗଲା।
ଯତୋଯତଃ ପ୍ରସରତି ପ୍ରଲଯଂ ଯାଂତି ଜଂତଵଃ
ଯେଉଁଠି ଏହା ପ୍ରସାରିତ ହୁଏ, ସେଠି ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ପ୍ରଳୟକୁ ପହଞ୍ଚନ୍ତି।
ତଦାପ୍ରଭୃତି ମହାଦେଵୋ ନୀଲକଂଠ ଇତି ସ୍ମୃତଃ 5.1.44.
ସେଇ ସମୟରୁ ମହାଦେବଙ୍କୁ ନୀଳକଣ୍ଠ ବୋଲି ଚିହ୍ନାଯାଉଛନ୍ତି।
ମୁକ୍ତ୍ଵା ସ ସର୍ଵପାପେଭ୍ଯଃ ସର୍ଵରତ୍ନଭୁଜୋ ଭଵେତ୍
ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ, ସମସ୍ତ ମଣିର ମାଲିକ ହେବାକୁ ପାରିବ।
ତଦାଦାଯ ସୁରାଃ ସର୍ଵେ ବ୍ରହ୍ମଵିଷ୍ଣୁପୁରୋଗମାଃ
ତାପରେ ସମସ୍ତ ଦେବତାମାନେ, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ, ସେଥିରୁ ନେଇ ଚାଲିଗଲେ।
ଉଜ୍ଜଯିନୀଂ ସମାସାଦ୍ଯ ଜାତା ରତ୍ନଭୁଜୋ ଵଯମ୍
ଉଜ୍ଜୟିନୀକୁ ପହଞ୍ଚି, ଆମେ ମଣିମାଣିକ୍ୟ ବହନ କରୁଥିବା ହେଲୁ।
ତସ୍ମାତ୍ସର୍ଵେଷୁ କାଲେଷୁ ପଦ୍ମା ଵସତୁ ନିଶ୍ଚଲା
ସେଥିପାଇଁ, ସମସ୍ତ ସମୟରେ, ପଦ୍ମା ଏଠାରେ ଅଚଳ ରହୁନ୍ତୁ।
ଯ ଏତସ୍ଯାଂ ମହାଭାଗାଃ ସ୍ନାନଂ ଦାନଂ ତଥାର୍ଚନମ୍
ଯେଉଁ ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ ଲୋକମାନେ ଏଠାରେ ସ୍ନାନ, ଦାନ ଓ ପୂଜା କରନ୍ତି—
ନ ତେଷାଂ ଦୁଷ୍କୃତଂ କିଂଚିନ୍ନ ଦାରିଦ୍ର୍ଯଂ ନ ଦୁର୍ଗତିଃ
ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କୌଣସି ପାପ, ଦାରିଦ୍ର୍ୟ କିମ୍ବା ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ନାହିଁ।
ଧନାର୍ଥୀ ଚୈଵ ପୁତ୍ରାର୍ଥୋ ଵିଦ୍ଯାର୍ଥୋ ବହୁକାମୁକଃ
ଯିଏ ଧନ, ସନ୍ତାନ, ଶିକ୍ଷା କିମ୍ବା ବହୁ ଇଚ୍ଛା ଆଶା କରେ—
ସର୍ଵାନ୍କାମାନଵାପ୍ନୋତି ଶିଵଃ ସାକ୍ଷାଦ୍ଭଵେନ୍ନରଃ
ସେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରିଥାଏ, ଏବଂ ସେ ଲୋକ ନିଜେ ଧନ୍ୟ ହୁଏ।
ଯେ ଶୃଣ୍ଵଂତି କଥାଂ ପୁଣ୍ଯାଂ ଯେ ଶ୍ରାଵଯଂତି ନିତ୍ଯଶଃ
ଯେମାନେ ଏହି ପୁଣ୍ୟ କଥା ଶୁଣନ୍ତି, ଏବଂ ଯେମାନେ ପ୍ରତିଦିନ ଅନ୍ୟମାନେଙ୍କୁ ଶୁଣାନ୍ତି—
ଇତି ଶ୍ରୀସ୍କାଂଦେ ମହାପୁରାଣ ଏକାଶୀତିସାହସ୍ର୍ଯାଂ ସଂହିତାଯାଂ ପଞ୍ଚମ ଆଵଂତ୍ଯଖଂଡେଽଵନ୍ତୀକ୍ଷେତ୍ରମାହାତ୍ମ୍ଯେ ପଦ୍ମାଵତୀନାମକଥାଵର୍ଣନଂନାମ ଚତୁଶ୍ଚତ୍ଵାରିଂ ଶୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଏକାଶୀହଜାର ଶ୍ଲୋକ ଥିବା ଶ୍ରୀସ୍କନ୍ଦ ମହାପୁରାଣର ପଞ୍ଚମ ଅବନ୍ତୀଖଣ୍ଡ, ଅବନ୍ତୀକ୍ଷେତ୍ରର ମହିମା ବିଷୟରେ, ପଦ୍ମାବତୀ କଥା ବର୍ଣ୍ଣନା ନାମକ ଚୁଉଁଚାଳିଶିଏ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ଏଷା କୁମୁଦ୍ଵତୀ ଜାତା ଯଥା ପଦ୍ମାଵତୀ ପୁରୀ
ଏହି କୁମୁଦ୍ବତୀ ଜଣେ ଜନ୍ମ ନେଲେ, ଯେପରି ପଦ୍ମାବତୀ ପୁରୀ ହେଲା।
ଏକଦା ତୀର୍ଥଯାତ୍ରାଯାଂ ଗତୋଽହଂ ଵୈ କୁଶସ୍ଥଲୀମ୍
ଏକଥର ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା ସମୟରେ, ମୁଁ କୁଶସ୍ଥଳୀକୁ ଗଲିଥିଲି।
ଯସ୍ଯ ଦର୍ଶନମାତ୍ରେଣ ବ୍ରହ୍ମହତ୍ଯାଂ ଵ୍ଯପୋହତି
ଯାହାକୁ କେବଳ ଦେଖିଲେ ମଧ୍ୟ, ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟାର ପାପ ଦୂର ହୁଏ।
ଯଜ୍ଞାଂଶ୍ଚୈଵ ତଥା ଚିତ୍ରାନୃତ୍ଵିଜୋଦାରକର୍ମଣଃ
ସେଠାରେ ଉତ୍ତମ କାର୍ଯ୍ୟଶୀଳ ପୁରୋହିତମାନେ ବିଭିନ୍ନ ଯଜ୍ଞ କରନ୍ତି।
ଋଷିପତ୍ନ୍ଯସ୍ତଥା ସାଧ୍ଵ୍ଯଃ ପରିଚର୍ଯାଂ ପ୍ରକୁର୍ଵତେ
ଋଷିମାନଙ୍କର ସତୀ ଭାର୍ଯ୍ୟାମାନେ ମଧ୍ୟ ସେଠାରେ ସେବା କରନ୍ତି।
ରୁଦ୍ରା ହ୍ଯେକାଦଶ ପ୍ରୋକ୍ତା ଦ୍ଵାଦଶାର୍କାସ୍ତଥୈଵ ଚ
ସେଠାରେ ଏକାଦଶ ରୁଦ୍ର ଓ ଦ୍ୱାଦଶ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଥିବା କୁହାଯାଏ।
ଅଷ୍ଟୌ ଚ ଦିଗ୍ଗଜାଶ୍ଚୈଵ ମନଵଶ୍ଚ ଚତୁର୍ଦଶ
ଏଠାରେ ଅଠଟି ଦିଗଗଜ ଓ ଚଉଦ ମନୁ ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି।
ଗଂଧର୍ଵାସରସଶ୍ଚୈଵ କିଂନରୋରଗରାକ୍ଷସାଃ । ସିଦ୍ଧାସ୍ତପସ୍ଵିନୋ ଵତ୍ସ ତତ୍ରୈଵ ସମୁପସ୍ଥିତାଃ
ଗନ୍ଧର୍ବ, ଅପ୍ସରା, କିନ୍ନର, ନାଗ, ରାକ୍ଷସ, ସିଦ୍ଧ ଓ ତପସ୍ୱୀମାନେ ମଧ୍ୟ, ପ୍ରିୟ, ସେଠାରେ ଉପସ୍ଥିତ।
ଅଷ୍ଟୌ ଵୈ ଭୈରଵାଃ ଖ୍ଯାତାଶ୍ଚତ୍ଵାରଃ ପଵନାତ୍ମଜାଃ
ଏଠାରେ ଅଠଟି ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭୈରବ ଓ ଚାରିଜଣ ପବନପୁତ୍ର ଅଛନ୍ତି।
ଏତେ ଦେଵଗଣାଃ ପ୍ରୋକ୍ତା ରୌଦ୍ରାଶ୍ଚୈଵ ତଥା ଗଣାଃ 5.1.45.
ଏହି ସମସ୍ତ ଦେବମାନ୍ୟ ଦଳ ଏବଂ ରୌଦ୍ର ସମୂହଗୁଡ଼ିକୁ ବି ଏଠାରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।
ଦକ୍ଷଃ ପ୍ରଜାପତିଶ୍ରେଷ୍ଠୋ ଦିତିର୍ଵୈ ଦେଵମାତରଃ । ସୁରଭୀପ୍ରମୁଖା ଗାଵଃ ସ୍ଥାଵରାଣି ଚରାଣି ଚ
ଦକ୍ଷ, ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପ୍ରଜାପତି, ଦିତି, ଦେବମାତା, ସୁରଭୀ ଆଦି ଗାଈମାନେ, ଏବଂ ସମସ୍ତ ଚଳିତ ଓ ଅଚଳ ପ୍ରାଣୀମାନେ।
ତୀର୍ଥାନି ଯାନି ସର୍ଵାଣି ନଦ୍ଯଃ ପ୍ରସ୍ରଵଣାନି ଚ
ସମସ୍ତ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ, ନଦୀମାନେ ଏବଂ ଝରଣାମାନେ।
ସପ୍ତ ପୁର୍ଯସ୍ତ୍ରଯୋ ଗ୍ରାମା ନଵାରଣ୍ଯା ନଵୋଷରାଃ
ସାତଟି ସହର, ତିନୋଟି ଗାଁ, ନଉଟି ଜଙ୍ଗଲ ଏବଂ ନଉଟି ଅଉଜାଡ଼ ଜାଗା।
ସମୁଦ୍ରାଶ୍ଚୈଵ ଚତ୍ଵାରୋ ରତ୍ନାନି ଵିଵିଧାନି ଚ ରାଜର୍ଷଯସ୍ତଥା ଶାଂତା ବ୍ରାହ୍ମଣା ଵେଦପାରଗାଃ
ଚାରିଟି ସମୁଦ୍ର, ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ରତ୍ନ, ଶାନ୍ତ ରାଜା ଋଷିମାନେ ଏବଂ ବେଦରେ ପାରଙ୍ଗତ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ।
ଵେଦାଃ ପୁରାଣସ୍ମୃତଯୋ ଗାଥା ଗୀତିପ୍ରହେ ଲିକାଃ
ବେଦ, ପୁରାଣ, ସ୍ମୃତି, ଗୀତ ଏବଂ ସଙ୍ଗୀତ ରଚନାମାନେ।