ନଵମୀ ଅଷ୍ଟମୀ ଚୈଵ ଅମାଵାସ୍ଯାଥ ପୂର୍ଣିମା
ନବମୀ, ଅଷ୍ଟମୀ, ଅମାବାସ୍ୟା କିମ୍ବା ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନରେ—
ବ୍ରହ୍ମେଂଦ୍ର ରୁଦ୍ରଦେଵାଂଶ୍ଚ ସୂର୍ଯାଗ୍ନିବ୍ରହ୍ମଦୈଵତାନ୍
ବ୍ରହ୍ମା, ଇନ୍ଦ୍ର, ରୁଦ୍ର, ଦେବତାମାନେ, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଅଗ୍ନି ଓ ପିତୃଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ—
ସରୀସୃପାନ୍ପିତୃଗଣାନ୍ଯଚ୍ଚାନ୍ଯଦ୍ଭୁଵି ସଂସ୍ଥିତମ୍
ସାପ, ପିତୃମଣ୍ଡଳ ଓ ପୃଥିବୀରେ ଯେଉଁଠି ଯେଉଁଠି ଅନ୍ୟ କିଛି ଅଛି—
ମାସିମାସ୍ଯସିତେ ପକ୍ଷେ ପଂଚଦଶ୍ଯାଂ ଦ୍ଵିଜୋତ୍ତମ
ପ୍ରତି ମାସର କୃଷ୍ଣପକ୍ଷର ପଞ୍ଚଦଶୀ ଦିନରେ, ହେ ଦ୍ୱିଜୋତ୍ତମ—
ଶ୍ରାଦ୍ଧେ ପିତୃଗଣାସ୍ତୃପ୍ତିଂ ପ୍ରଯାଂତି ପିତରୋଽର୍ଜିତାମ୍
ଶ୍ରାଦ୍ଧ କାଳରେ, ପିତୃମଣ୍ଡଳ ତାଙ୍କ ସନ୍ତାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅର୍ଜିତ ତୃପ୍ତି ପାଆନ୍ତି।
ଭକ୍ତ୍ଯା ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ପ୍ରକର୍ତଵ୍ଯଂ ପିତ ରସ୍ତେନ ତର୍ପିତାଃ
ଭକ୍ତି ସହିତ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ; ଏହା ଦ୍ୱାରା ପିତାମାନେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି।
ଯେ କୁର୍ଵଂତି ଚ ଵୈ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ପିଂଡାନ୍ଯେ ନିର୍ଵପଂତି ଚ 5.1.16.
ଯେମାନେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରନ୍ତି ଏବଂ ପିଣ୍ଡ ଦାନ କରନ୍ତି—
ଇହୈତ୍ଯ ଵୈ ପୁଣ୍ଯଜଲେଷୁ ସମ୍ଯକ୍ସ୍ନାତ୍ଵା ନରସ୍ତାଂସ୍ତୁ ଲଭେତ କାମାନ୍
ଏଠାକୁ ଆସି ପବିତ୍ର ଜଳରେ ଭଲଭାବେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ମଣିଷ ନିଜର ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରିପାରେ।
ଚିତ୍ତଂ ଚ ଵିତ୍ତଂ ଚ ନୃଣାଂ ଚ ଶୁଦ୍ଧଂ ଶସ୍ତଶ୍ଚ କାଲଃ କଥିତୋ ଵିଧିଶ୍ଚ
ମଣିଷଙ୍କର ମନ ଓ ଧନ ପବିତ୍ର ହୁଏ, ସମୟ ଓ ପଦ୍ଧତି ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ହେବାକୁ କୁହାଯାଇଛି।
ଦଶାନାମଶ୍ଵମେଧାନାଂ ଫଲଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ମାନ ଵଃ
ଏଠାରେ ଦଶଟି ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ, ହେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପୁରୁଷ।
ମନୁନା ମାନଵେନ୍ଦ୍ରେଣ ରାଜ୍ଞା ଚୈଵ ଯଯାତିନା
ମନୁ, ମଣିଷମାନଙ୍କର ରାଜା, ଏବଂ ରାଜା ଯୟାତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା—
ଅତ୍ରିଣା ଭୃଗୁଣା ଵ୍ଯାସ ଦତ୍ତାତ୍ରେଯେଣ ଧୀମତା
ଅତ୍ରି, ଭୃଗୁ, ବ୍ୟାସ ଏବଂ ଜ୍ଞାନୀ ଦତ୍ତାତ୍ରେୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା—
ଅତ୍ର ସ୍ନାନେନ ସଂପ୍ରାପ୍ତଂ ଦଶାଶ୍ଵମେଧିକଂ ଫଲମ୍
ଏଠାରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ଦଶଟି ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳିଥାଏ।
ଦଶାନାମଶ୍ଵମେଧାନାଂ ଫଲ ପ୍ରାପ୍ତଂ ଦ୍ଵିଜୋତ୍ତମ
ଦଶଟି ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳିଯାଏ, ହେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ରାହ୍ମଣ।
ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ସ୍ପୃଷ୍ଟ୍ଵା ଚ ତଂ ଦେଵଂ ପ୍ରାଗୁକ୍ତଂ ଲଭତେ ଫଲମ୍
ପୂର୍ବରୁ କୁହାଯାଇଥିବା ଏହି ଦେବତାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ଓ ସ୍ପର୍ଶ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଏହି ଫଳ ମିଳେ।
ଅଶ୍ଵଂ ଦଦ୍ଯାଚ୍ଚ ଵିପ୍ରାଯ ସୁରୂପଂ ଚ ଗୁଣାନ୍ଵିତମ୍
ଏକ ସୁନ୍ଦର ଏବଂ ଗୁଣବତୀ ଘୋଡ଼ା ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଦାନ ଦେବା ଉଚିତ।
ତାଵଦ୍ଵର୍ଷସହସ୍ରାଣି ଶିଵଲୋକେ ମହୀଯତେ
ଯେତେ ହଜାର ବର୍ଷ, ଶିବଙ୍କ ଲୋକରେ ସେ ମାନ୍ୟତା ପାଏ।
ଇତି ଶ୍ରୀସ୍କାଂଦେ ମହାପୁରାଣ ଏକାଶୀତିସାହସ୍ର୍ଯାଂ ସଂହିତାଯାଂ ପଞ୍ଚମ ଆଵନ୍ତ୍ଯଖଣ୍ଡେଽଵନ୍ତୀକ୍ଷେତ୍ରମାହାତ୍ମ୍ଯେ ଦଶାଶ୍ଵମେଧମାହାତ୍ମ୍ଯଵର୍ଣନଂନାମ ସପ୍ତଦଶୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି, ଶ୍ରୀସ୍କାନ୍ଦ ମହାପୁରାଣର ଏକାଶୀହଜାର ଶ୍ଲୋକର ସଂହିତାରେ, ପଞ୍ଚମ ଅବନ୍ତିଖଣ୍ଡରେ, ଅବନ୍ତୀକ୍ଷେତ୍ରର ମହିମାରେ, 'ଦଶ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ମହିମା' ବର୍ଣ୍ଣନା ନାମକ ସପ୍ତଦଶ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ପୂଜାଂ କୃତ୍ଵା ଵିଧାନେନ ସର୍ଵସିଦ୍ଧିଫଲଂ ଲଭେତ୍
ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ପୂଜା କରିଲେ, ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧିର ଫଳ ମିଳିଯାଏ।
ଅଣିମାଦିଗୁଣାନ୍ସର୍ଵାନ୍ଗୁଟିକାସିଦ୍ଧିମଂଜନମ୍ ସର୍ଵଂ ତୁଷ୍ଟା ପ୍ରଯଚ୍ଛେତ ନାତ୍ର କାର୍ଯା ଵିଚାରଣା
ଅଣିମା ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଶକ୍ତି, ଗୁଟିକା ଓ ମଞ୍ଜନ ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧି—ଯଦି ଦେବତା ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି, ସେସବୁ ଦେଇଦିଅନ୍ତି; ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ସୁରାମାଂସୋପହାରୈଶ୍ଚ ଭକ୍ଷ୍ଯଭୋଜ୍ଯୈଶ୍ଚ ପୂଜିତା
ମଦ୍ୟ, ମାଂସ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଖାଦ୍ୟ ଓ ଭୋଜ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ ହେଲେ—
ମହାନଵମ୍ଯାଂ ଯୋ ଦେଵୀଂ ମହିଷେଣ ପ୍ରପୂଜଯେତ୍
ଯିଏ ମହାନବମୀରେ ଦେବୀଙ୍କୁ ମହିଷ ବଳି ଦେଇ ପୂଜା କରେ—
ତତ୍ସର୍ଵଂ ଶ୍ରୋତୁମିଚ୍ଛାମି ସର୍ଵପାପପ୍ରଣାଶିନୀ
ଏସବୁ ମୁଁ ଶୁଣିବାକୁ ଚାହେଁ, ହେ ସମସ୍ତ ପାପ ନାଶକ।
ସନତ୍କୁମାର ଉଵାଚ ପୁରା କୃତଯୁଗସ୍ଯାଦୌ ବ୍ରହ୍ମା ଲୋକପିତାମହଃ
ସନତ୍କୁମାର କହିଲେ: ପ୍ରାଚୀନ କୃତଯୁଗର ଆରମ୍ଭରେ, ବ୍ରହ୍ମା, ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ପିତାମହ—
ତତୋ ଭଗଵତୀ ରାତ୍ରିରୁପତସ୍ଥେ ପିତାମହମ୍
ତାପରେ ଭଗବତୀ ରାତ୍ରି ଆସି ପିତାମହଙ୍କ ସମ୍ନାରେ ଦଢ଼ି ହେଲେ।
ଯତ୍କର୍ତଵ୍ଯଂ ତ୍ଵଯା ଦେଵି ଶୃଣୁ ଚାର୍ଥସ୍ଯ ନିଶ୍ଚଯମ୍
ହେ ଦେବୀ, ତୁମେ କଣ କରିବାକୁ ଉଚିତ, ଏବଂ ଏହି କଥାର ସଠିକ ଅର୍ଥ କଣ, ଶୁଣ।
ତାରକୋନାମ ଦୈତ୍ଯେଂଦ୍ରଃ ସୁରଶତ୍ରୁରନିର୍ଜିତଃ
ତାରକ ନାମକ ଏକ ଦାନବ ରାଜା ଅଛନ୍ତି, ସେ ଦେବତାମାନଙ୍କର ଅଜୟ ଶତ୍ରୁ।
ତସ୍ମାଦ୍ଭଦ୍ରେ ମହେଶୋ ଵୈ ଜନଯିଷ୍ଯତି ଚେଦ୍ଵରମ୍ 5.1.18.
ତେଣୁ ହେ ଶୁଭେ, ଯଦି ମହେଶ୍ୱର ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଇଥାନ୍ତି, ତେବେ ସେ ଏକ ପୁଅଙ୍କୁ ଜନ୍ମ ଦେବେ।
ଶଂକରମ୍ଯାଭଵତ୍ପତ୍ନୀ ସତୀ ଦକ୍ଷସୁତା ତୁ ଯା
ଶଙ୍କରଙ୍କ ଜଣେ ପତ୍ନୀ ଥିଲେ, ସେ ଥିଲେ ଦକ୍ଷଙ୍କ କନ୍ୟା ସତୀ।
ଭଵିତ୍ରୀ ହିମଶୈଲସ୍ଯ ଦୁହିତା ଲୋକପାଵନୀ
ସେ ପରେ ହିମାଳୟ ପର୍ବତର କନ୍ୟା ଭାବେ ଜନ୍ମ ନେବେ, ଯିଏ ସମସ୍ତ ଜଗତକୁ ପବିତ୍ର କରିବେ।