ଦ୍ଵାଦଶାନାମପି ତଥା ଯଦ୍ଯେକୋଽପି ନ ଵିଦ୍ଯତେ
ଏହି ଦ୍ୱାଦଶ ପୁଅଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯଦି ଏକ ମଧ୍ୟ ନଥାଏ,
ଔରସଃ କ୍ଷେତ୍ରଜଶ୍ଚୈଵ କ୍ରଯକ୍ରୀତଶ୍ଚ ପାଲିତଃ କାନୀନଶ୍ଚ ସହୋଢଶ୍ଚ ଅଶ୍ଵତ୍ଥୋ ବ୍ରହ୍ମଵୃକ୍ଷକଃ
ଜଣେ ଜନ୍ମଦାତା ପୁଅ, ଅନ୍ୟ ଜନନୀର ଗର୍ଭରୁ ଜନ୍ମିଥିବା, କିଣା ପୁଅ, ଦତ୍ତକ ପୁଅ, ବିବାହ ପୂର୍ବରୁ ଜନ୍ମିଥିବା, ମାଆ ସହିତ ଗୃହଣ କରାଯାଇଥିବା, ଅଶ୍ୱତ୍ଥ ଗଛର ପୁଅ, ବ୍ରହ୍ମବୃକ୍ଷର ପୁଅ—
ଏତେଷାମପି ଯଦ୍ଯେକଃ ପୁରୁଷାଣାଂ ନ ଜାଯତେ
ଏମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯଦି ଏକ ପୁଅ ମଧ୍ୟ ଜନ୍ମ ନେଇନାହିଁ,
ସୂତ ଉଵାଚ ତଚ୍ଛ୍ରୁତ୍ଵା ଵଚନଂ ତସ୍ଯ ଗାଲଵସ୍ଯ ମହାତ୍ମନଃ
ସୂତ କହିଲେ: ମହାତ୍ମା ଗାଳବଙ୍କ କଥା ଶୁଣି,
ତପ୍ତସ୍ତଂ ଗାଲଵଃ ପ୍ରାହ ମା ତ୍ଵଂ ଦୁଃଖପଦଂ ଵ୍ରଜ
ଦୟାବଶତଃ ଗାଳବ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, 'ତୁମେ ଦୁଃଖରେ ପଡ଼ନି।'
ତସ୍ମାତ୍ପ୍ରାପ୍ସ୍ଯସି ନିଃଶେଷଂ ଫଲଂ ପୁତ୍ରସମୁଦ୍ଭଵମ୍ ୬.୫୯.
ଏହିପରି, ତୁମେ ପୁଅ ଥିବାର ସମସ୍ତ ଫଳ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ପାଇବ।
ହାଟକେଶ୍ଵରଜେ କ୍ଷେତ୍ରେ ସର୍ଵଵୃଦ୍ଧିଶୁଭୋଦଯେ
ଯେଉଁ ହାଟକେଶ୍ୱର କ୍ଷେତ୍ରରେ ସମସ୍ତ ଉନ୍ନତି ଓ ଶୁଭ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ,
ତତ୍ସ୍ଥାନଂ ଗାଲଵୋଦ୍ଦିଷ୍ଟଂ ହର୍ଷେଣ ମହତାନ୍ଵିତଃ
ଗାଳବ ଦ୍ୱାରା ଉଲ୍ଲେଖିତ ସେଠାକୁ ସେ ବଡ଼ ଆନନ୍ଦରେ ଗଲେ।
ଵୈଵାହିକେନ ଵିଧିନା କୃତକୃତ୍ଯୋ ବଭୂଵ ହ
ବିବାହ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ସେ ନିଜ କାମ୍ୟ ସଫଳ କଲେ।
ସ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା କୁରୁଵୃଦ୍ଧସ୍ଯ କୀର୍ତନାନି ମହାତ୍ମନଃ
ସେ କୁରୁବଂଶର ବୃଦ୍ଧ ମହାତ୍ମାଙ୍କର କୀର୍ତ୍ତି ଦେଖିଲେ।
ତତୋ ମାହେଶ୍ଵରଂ ଲିଂଗଂ ଵଟାଧସ୍ତାଦ୍ଵିଧାଯ ସଃ
ତାପରେ ସେ ବଟବୃକ୍ଷର ତଳେ ମହେଶ୍ୱର ଲିଙ୍ଗ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କଲେ।
ନିଵେଶ୍ଯ ଚ ତଥା ଦିଵ୍ଯଂ ବ୍ରାହ୍ମଣେଭ୍ଯୋ ନ୍ଯଵେଦଯତ୍ ଭଵଦ୍ଭିଃ ସକଲା ଚାସ୍ଯ ଚିନ୍ତାକାର୍ଯା ସଦୈଵ ହି
ଏପରି ଦିବ୍ୟ ଲିଙ୍ଗ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରି, ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେଙ୍କୁ କହିଲେ — 'ତମେ ସବୁବେଳେ ଏହା ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ ସମସ୍ତ କାମକୁ ଯଥାଯଥ ଦେଖିବା।'
ତଥା ଵଂଶୋଦ୍ଭଵା ଯେ ଚ ପୁତ୍ରାଃ ପୌତ୍ରାସ୍ତଥାପରେ
ଏଭଳି ତାଙ୍କ ବଂଶରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥିବା ପୁଅ, ପଉତି, ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସମସ୍ତେ—
ତତୋ ଜଗାମ ଵିଦୁରଃ ସ୍ଵପୁରଂ ପ୍ରତି ହର୍ଷିତଃ ୬.୫୯.
ତାପରେ ହର୍ଷିତ ହୋଇ ବିଦୁର ନିଜ ସହରକୁ ଫେରିଗଲେ।
ମାଘମାସସ୍ଯ ସପ୍ତମ୍ଯାଂ ସୂର୍ଯଵାରେଣ ଯୋ ନରଃ
ମାଘ ମାସର ସପ୍ତମୀ ଓ ରବିବାର ଦିନେ, ଯେଉଁ ମଣିଷ—
ଶିଵଂ ଵା ସୋମଵାରେଣ ଶୁକ୍ଲାଷ୍ଟମ୍ଯାଂ ଵିଶେଷତଃ
କିମ୍ବା ସୋମବାର ଓ ଶୁକ୍ଳାଷ୍ଟମୀରେ ବିଶେଷ କରି, ଯେଉଁଠି ଶିବଙ୍କୁ ପୂଜା କରେ—
ତସ୍ମାତ୍ସର୍ଵପ୍ରଯତ୍ନେନ ଦେଵାନାଂ ତତ୍ତ୍ରଯଂ ଶୁଭମ୍
ସେଠାରେ ସମସ୍ତ ପ୍ରୟାସରେ ଦେବତାମାନଙ୍କର ଏହି ଶୁଭ ତ୍ରୟୀକୁ ସମ୍ମାନ ଦେବା ଉଚିତ।
ତତ୍ର ସିଦ୍ଧିଂ ଗତାଃ ପୂର୍ଵଂ ମୁନଯଃ ସଂଶିତଵ୍ରତାଃ
ପୂର୍ବେ ସେଠି ଦୃଢ଼ ବ୍ରତ ଧାରଣ କରିଥିବା ଋଷିମାନେ ସିଦ୍ଧି ଲାଭ କରିଥିଲେ।
ତତସ୍ତତ୍ସିଦ୍ଧିଦଂ ଜ୍ଞାତ୍ଵା ଲିଂଗଂ ଵୈ ପାକଶାସନଃ
ସେ ଲିଙ୍ଗ ସିଦ୍ଧିଦାୟକ ବୋଲି ଜାଣି, ପାକଶାସନ (ଇନ୍ଦ୍ର) ମଧ୍ୟ ଏହାକୁ ପୂଜିଥିଲେ।
କସ୍ଯଚିତ୍ତ୍ଵଥ କାଲସ୍ଯ ଵିଦୁରସ୍ତତ୍ର ଚାଗତଃ
କିଛି ସମୟ ପରେ ବିଦୁର ମଧ୍ୟ ସେଠାକୁ ଆସିଲେ।
ଏତସ୍ମିନ୍ନେଵ କାଲେ ତୁ ଵାଗୁଵାଚାଶରୀରିଣୀ
ଏହି ସମୟରେ ଏକ ଦେହବିହୀନ ଶବ୍ଦ ଶୁଣାଗଲା।
ଯୋଽଯଂ ସ ଦୃଶ୍ଯତେ ଵାଲୋ ଵଟସ୍ତସ୍ଯ ତଲେ ସ୍ଥିତା
ଯେଉଁ ଶିଶୁଟିଏ ଦେଖାଯାଉଛି, ସେ ବଟବୃକ୍ଷର ତଳେ ଦଢ଼ିଆଛି।
ତତୋ ଗଜାହ୍ଵଯାତ୍ତୂର୍ଣଂ ସମାନୀଯ ଧନଂ ବହୁ
ତାପରେ ଗଜାହ୍ୱୟରୁ ବହୁ ଧନ ତୁରନ୍ତ ଆଣାଗଲା।
ତତୋ ଵିଲୋକ୍ଯ ତାନ୍ଦେଵାନ୍ହର୍ଷେଣ ମହତାନ୍ଵିତଃ ॥ ୬.୫୯.
ସେ ଦେବତାମାନେଙ୍କୁ ଦେଖି ବଡ଼ ଆନନ୍ଦରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲେ।
କୈଲାସଶିଖରାକାରଂ ଭାସ୍କରାର୍ଥେ ମହାମୁନିଃ
ମହାମୁନି ଭାସ୍କରଙ୍କ ପାଇଁ କୈଳାସ ଶିଖର ସଦୃଶ ଏକ ମହଲ ତିଆରି କଲେ।
ପ୍ରାସାଦଂ ନାକରୋତ୍ତତ୍ର ଲିଂଗଂ ଯାଵନ୍ନ ଚାଲଯେତ୍
ଲିଙ୍ଗ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହେଉଅ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେଠାରେ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କରିଲେ ନାହିଁ।
ଦତ୍ତ୍ଵା ଵୃତ୍ତିଂ ଚ ସଂହୃଷ୍ଟୋ ବ୍ରାହ୍ମଣେଭ୍ଯୋ ନିଵେଦ୍ଯ ଚ
ସେ ଉତ୍ସାହରେ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେଙ୍କୁ ଜଣାଇ ଓ ତାଙ୍କୁ ଜୀବିକା ଦେଇଥିଲେ।
ଇତି ଶ୍ରୀସ୍କାନ୍ଦେ ମହାପୁରାଣ ଏକାଶୀତିସାହସ୍ର୍ଯାଂ ସଂହିତାଯାଂ ଷଷ୍ଠେ ନାଗରଖଣ୍ଡେ ହାଟକେଶ୍ଵରକ୍ଷେତ୍ରମାହାତ୍ମ୍ଯେ ଵିଦୁରକୃତଦେଵପ୍ରାସାଦଵୃତ୍ତାନ୍ତ ଵର୍ଣନଂନାମୈକୋନଷଷ୍ଟିତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଶ୍ରୀସ୍କାନ୍ଦେ ମହାପୁରାଣର ଏକାଶୀହଜାର ଶ୍ଲୋକ ଥିବା ସଂହିତାର ଷଷ୍ଠ ନାଗରଖଣ୍ଡରେ, ହାଟକେଶ୍ୱର କ୍ଷେତ୍ରର ମହିମା ବର୍ଣ୍ଣନାରେ, 'ବିଦୁରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦେବମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ' ନାମକ ଉଣଷଠିତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
କେନ ସଂସ୍ଥାପିତା ତତ୍ର ଵଦ ସର୍ଵମଶେଷତଃ
ଏଠାରେ କିଏ ସେଥିରେ ସ୍ଥାପନା କରିଥିଲେ? ମୋତେ ସବୁ କଥା ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ କହ।
ଆଥର୍ଵଣେନ ମନ୍ତ୍ରେଣ ସ୍ଵଯଂ ଚ ପରମେଶ୍ଵରୀ
ଏହା ଆଥର୍ବଣ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଏବଂ ସ୍ୱୟଂ ପରମେଶ୍ୱରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ହୋଇଥିଲା।