ମଯା ହି ସୁମହତ୍ପାପଂ ସର୍ଵଦା ସମନୁଷ୍ଠିତମ୍
ମୁଁ ସତତା ଭାବେ ବଡ଼ ପାପ କରିଛି।
ଏକୋ ଦାନାନି ସର୍ଵାଣି ଯଚ୍ଛତି ଶ୍ରଦ୍ଧଯାନ୍ଵିତଃ
ଏକ ଜଣେ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ସମସ୍ତ ଦାନ ଦେଇଥାଏ।
ସର୍ଵତୀର୍ଥାଭିଷେକଂ ଚ କୁରୁତେଽନ୍ଯୋ ନରୋ ଦ୍ଵିଜ
ଅନ୍ୟ ଜଣେ, ହେ ଦ୍ୱିଜ, ସମସ୍ତ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ ସ୍ନାନ କରେ।
ଚାଂଦ୍ରାଯଣସହସ୍ରଂ ତୁ କୁରୁତେଽନ୍ଯୋ ଯଥୋଚିତମ୍
ଅନ୍ୟ ଜଣେ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ହଜାରଟି ଚାନ୍ଦ୍ରାୟଣ ବ୍ରତ କରେ।
ଵର୍ଷାସ୍ଵାକାଶଶାଯୀ ଚ ହେମଂତେ ସଲିଲାଶଯଃ
ବର୍ଷାକାଳରେ କେହି ଖୋଲା ଆକାଶ ତଳେ ଶୋଏ, ଶୀତକାଳରେ ଜଳରେ ରହେ।
ଅନ୍ଯଃ ଷଡକ୍ଷରଂ ମନ୍ତ୍ରଂ ଶୁଚିଃ ଶ୍ରଦ୍ଧାସମନ୍ଵିତଃ
ଅନ୍ୟ ଜଣେ ପବିତ୍ର ହୋଇ ଓ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ଛଅ ଅକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରେ।
ପିତୃପକ୍ଷେ ସଦା ଚୈକୋ ଗଯାଯାଂ ଶ୍ରାଦ୍ଧମାଚରେତ୍
ପିତୃପକ୍ଷରେ ଏବଂ ସଦା ଗୟାରେ ଏକ ଜଣେ ପିତୃପୂଜା କରେ।
ଗୋସହସ୍ରଂ ଦଦାତ୍ଯେକଃ କାର୍ତିକ୍ଯାଂ ଜ୍ଯେଷ୍ଠପୁଷ୍କରେ
କାର୍ତ୍ତିକ ମାସରେ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ପୁଷ୍କରରେ ଏକ ଜଣେ ହଜାରଟି ଗାଈ ଦାନ କରେ।
ସଂନିହିତ୍ଯାଂ ନରଃ ସ୍ନାତି ରାହୁଗ୍ରସ୍ତେ ଦିଵାକରେ ୬.୨୯.
ରାହୁ ଦ୍ୱାରା ସୂର୍ଯ୍ୟ ଗ୍ରସ୍ତ ହେବାବେଳେ, ଏକ ମଣିଷ ମିଳନ ସମୟରେ ସ୍ନାନ କରେ।
ସୋମେ ସୋମଗ୍ରହେଽନ୍ଯସ୍ତୁ ସୋମନାଥଂ ପ୍ରପଶ୍ଯତି
ଅନ୍ୟ ଜଣେ, ଚନ୍ଦ୍ର ଗ୍ରହଣ ସମୟରେ, ସୋମନାଥରେ ସୋମଙ୍କୁ ଦେଖନ୍ତି।
ଏକଶ୍ଚଣ୍ଡୀଶ୍ଵରଂ ପଶ୍ଯେଦଯନେ ଚୋତ୍ତରେ ନରଃ
ଏକ ମଣିଷ ଉତ୍ତର ଦ୍ୱାରରେ ଏକଚଣ୍ଡୀଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦେଖେ।
ଭୃଗୁପାତଂ ପତେଦେକଃ କେଦାରଂ ଵୀକ୍ଷ୍ଯ ଭକ୍ତିତଃ
ଭୃଗୁଙ୍କ ପତନ ସ୍ଥାନରେ ଭକ୍ତି ସହିତ କେଦାରଙ୍କୁ ଦେଖି, ଜଣେ ମଣିଷ ଶିର ନମାନ୍ତି।
କରୀଷଂ ସାଧଯେଦନ୍ଯୋ ଦତ୍ତ୍ଵା ସର୍ଵସ୍ଵମାଦିତଃ
ଅନ୍ୟ ଜଣେ, ସମସ୍ତ ସମ୍ପତ୍ତି ପ୍ରଥମେ ଦାନ କରି, କରୀଷ ବିଧି ପୂରଣ କରନ୍ତି।
ସର୍ଵ ସଂଗପରିତ୍ଯାଗଂ କୃତ୍ଵୈକୋ ଜ୍ଞାନମାପ୍ନୁଯାତ୍
ଯିଏ ସମସ୍ତ ଆସକ୍ତିକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଛାଡ଼ିଦିଏ, ସେ ଜ୍ଞାନ ଲାଭ କରେ।
ଏତତ୍ତେ ପରମଂ ଗୁହ୍ଯଂ ମଯା ଵିପ୍ର ପ୍ରକୀର୍ତିତମ୍
ହେ ବ୍ରାହ୍ମଣ, ଏହି ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଗୁପ୍ତ ତତ୍ତ୍ୱକୁ ମୁଁ ତୁମକୁ କହିଛି।
ତଥାନ୍ଯଦପି ଵକ୍ଷ୍ଯାମି ହିତବୁଦ୍ଧ୍ଯା ଦ୍ଵିଜୋତ୍ତମ
ଏବେ ମୁଁ ତୁମର ଭଲ ପାଇଁ ଆଉ କିଛି କହିବି, ହେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦ୍ୱିଜ।
ଅହିଂସା ପରମୋ ଧର୍ମଃ ସର୍ଵଵେଦେ ପ୍ରକୀର୍ତିତଃ
ଅହିଂସା ସମସ୍ତ ବେଦରେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଧର୍ମ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି।
ଅହିଂସକାନି ଭୂତାନି ଯୋ ହିନସ୍ତି ସୁନିର୍ଦଯଃ
ଯିଏ ନିର୍ଦୟ ଭାବରେ ଅହିଂସକ ପ୍ରାଣୀମାନେକୁ କ୍ଷତି କରେ—
ଚରାଚରାଣାଂ ଭୂତାନାମଭଯଂ ଯଃ ପ୍ରଯଚ୍ଛତି ୬.୨୯.
କିନ୍ତୁ ଯିଏ ସମସ୍ତ ଚଳାଚଳ ଓ ଅଚଳ ପ୍ରାଣୀଙ୍କୁ ଭୟହୀନତା ଦେଇଥାଏ—
ନାସ୍ତି ଭର୍ଗସମୋ ଦେଵୋ ନାସ୍ତି ଗଂଗାସମା ନଦୀ
ଭର୍ଗ ସମାନ ଦେବତା ନାହିଁ, ଗଙ୍ଗା ସମାନ ନଦୀ ମଧ୍ୟ ନାହିଁ।
ଅଥାହମବ୍ରୁଵଂ ତଂ ଚ ତଚ୍ଛ୍ରୁତ୍ଵା ତସ୍ଯ ଜଲ୍ପିତମ୍
ତାଙ୍କର କଥା ଶୁଣି, ପରେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ କହିଲି।
ମନ୍ଯତେ ଵୃଦ୍ଧଲୋକାନାମେତଦ୍ଵାକ୍ଯଂ ଶ୍ରୁତଂ ମଯା
ଏହି କଥାକୁ ମୁଁ ବୃଦ୍ଧମାନେ ଯେମିତି କହନ୍ତି, ସେହିପରି ଶୁଣିଛି।
ପ୍ରଵଦଂତି ତଥା ଵୈଦ୍ଯା ଵୈଦ୍ଯଶାସ୍ତ୍ରଵିଚକ୍ଷଣାଃ
ବୈଦ୍ୟ ଓ ଚିକିତ୍ସା ଶାସ୍ତ୍ରରେ ପାରଙ୍ଗତ ବୈଦ୍ୟମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି କହନ୍ତି।
ତଦତ୍ର ଵିଷଯେ ବ୍ରୂହି ପରଂ ନିଃଶ୍ରେଯସଂ ଵଚଃ
ଏହି ବିଷୟରେ ଏବେ ଆମକୁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଓ ମଙ୍ଗଳମୟ କଥା କହ।
ଅଥ ମାଂ ସ ପୁନଃ ପ୍ରାହ ଵଦ ମୈଵଂ ଦ୍ଵିଜୋତ୍ତମ
ତାପରେ ସେ ପୁଣି ମୋତେ କହିଲେ, 'ଏପରି କଥା କହନି, ହେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦ୍ୱିଜ।'
ଅହୋ ଶୋଚ୍ଯତମା ଲୋକେ ପାପାତ୍ମାନଃ ସୁନିର୍ଦଯାଃ
ହାୟ, ଏହି ଜଗତରେ ସବୁଠାରୁ ଦୟାହୀନ ଓ ପାପୀ ଲୋକମାନେ ସବୁଠାରୁ ଅନୁକମ୍ପାଯୋଗ୍ୟ।
ନ ମାଂସମାଯୁଷୋ ହେତୁରାରୋଗ୍ଯସ୍ଯ ବଲସ୍ଯ ଵା
ମାଂସ ଖାଇଲେ ଜୀବନ ଲମ୍ବା, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଭଲ କିମ୍ବା ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେବାର କାରଣ ନୁହେଁ।
ମାଂସାଶିନୋଽପି ଦୃଶ୍ଯଂତେ ରୋଗାର୍ତା ଦୁର୍ବଲାସ୍ତଥା
ମାଂସ ଖାଉଥିବା ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟ ରୋଗରେ ପୀଡିତ ଓ ଦୁର୍ବଳ ଦେଖାଯାନ୍ତି।
ଅମାଂସାଦା ଅପି କ୍ଷ୍ମାଯାଂ ଦୃଶ୍ଯଂତେ ରୋଗଵର୍ଜିତାଃ ୬.୨୯.
ଯେମିତି ମାଂସ ନ ଖାଉଥିବା ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହି ପୃଥିବୀରେ ରୋଗ ରହିତ ଦେଖାଯାନ୍ତି।
ଯୋ ଭକ୍ଷଯତି ମାଂସାନି ସତ୍ତ୍ଵାନାଂ ଜୀଵିତୈଷିଣାମ୍
ଯେଉଁଠି ଜୀବ ରହିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ମାଂସ ଯିଏ ଖାଏ—