ଵିଂଧ୍ଯନାରଦସଂଵାଦଃ ପ୍ରଥମେ ପରିକୀର୍ତିତଃ
ପ୍ରଥମେ ବିନ୍ଧ୍ୟ ଓ ନାରଦଙ୍କ ସଂବାଦ ବର୍ଣ୍ନନା କରାଯାଇଛି।
ଅଗସ୍ତେରାଶ୍ରମପଦେ ଦେଵାନାମାଗମସ୍ତତଃ
ତାପରେ ଅଗସ୍ତ୍ୟଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ଦେବମାନେ ଆସିଥିଲେ।
ତୀର୍ଥପ୍ରଶଂସା ଚ ତତଃ ସପ୍ତପୁର୍ଯସ୍ତତଃ ସ୍ମୃତାଃ
ତାପରେ ତୀର୍ଥର ପ୍ରଶଂସା ଏବଂ ସାତଟି ପୁରୀର ସ୍ମୃତି ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇଛି।
ଇଂଦ୍ରାଗ୍ନ୍ଯୋର୍ଲୋକସଂପ୍ରାପ୍ତିସ୍ତତଶ୍ଚ ଶିଵଶର୍ମଣଃ
ତାପରେ ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଅଗ୍ନିଙ୍କ ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତି ଏବଂ ଶିବଶର୍ମାଙ୍କ କଥା ଆସିଛି।
ଗଂଧଵତ୍ଯଲକାପୁର୍ଯୋରୀଶଯୋସ୍ତୁ ସମୁଦ୍ଭଵଃ
ଗନ୍ଧବତୀ ଓ ଅଲକାପୁରୀର ଶାସକମାନଙ୍କ ଉତ୍ପତ୍ତି ବିବର୍ଣ୍ନ କରାଯାଇଛି।
ଉଡୁଲୋକ କଥା ତସ୍ମାତ୍ତତଃ ଶୁକ୍ରସମୁଦ୍ଭଵଃ 4.2.100.
ତାପରେ ଉଡୁଲୋକର କଥା ଏବଂ ଶୁକ୍ରଙ୍କ ଉତ୍ପତ୍ତି ବିବର୍ଣ୍ନ କରାଯାଇଛି।
ସପ୍ତର୍ଷୀଣାଂ ତତୋ ଲୋକା ଧ୍ରୁଵସ୍ଯ ଚ ତପସ୍ତତଃ
ତାପରେ ସପ୍ତ ଋଷିଙ୍କ ଲୋକ ଏବଂ ଧ୍ରୁବଙ୍କ ତପସ୍ୟା ବିବର୍ଣ୍ନ କରାଯାଇଛି।
ଦର୍ଶନଂ ସତ୍ଯଲୋକସ୍ଯ ତସ୍ଯ ଵୈ ଶିଵଶର୍ମଣଃ
ଶିବଶର୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସତ୍ୟଲୋକର ଦର୍ଶନ ହୋଇଥିଲା।
ସ୍କଂଦାଗସ୍ତ୍ଯୋଶ୍ଚ ସଂଵାଦୋ ମଣିକର୍ଣ୍ଯାଃ ସମୁଦ୍ଭଵଃ
ସ୍କନ୍ଦ ଓ ଅଗସ୍ତ୍ୟଙ୍କର ସଂବାଦ, ମଣିକର୍ଣ୍ଣିକାର ଉତ୍ପତ୍ତିର କଥା।
ପ୍ରଭାଵଶ୍ଚାପି ଗଂଗାଯା ଗଂଗାନାମସହସ୍ରକମ୍
ଗଙ୍ଗାର ଶକ୍ତି ଓ ଗଙ୍ଗାର ହଜାରଟି ନାମର ବିବରଣୀ।
ଦଂଡପାଣେଃ ସମୁଦ୍ଭୂତିର୍ଜ୍ଞାନଵାପ୍ଯୁଦ୍ଭଵସ୍ତତଃ
ଦଣ୍ଡପାଣିଙ୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ ପରେ ଜ୍ଞାନକୁଆର ଉଦ୍ଭବ।
ବ୍ରହ୍ମଚାରି ପ୍ରକରଣଂ ତତଃ ସ୍ତ୍ରୀଲକ୍ଷଣାନି ଚ
ତାପରେ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ବିଷୟ ଓ ମହିଳାଙ୍କର ଲକ୍ଷଣ।
ତତୋ ଗୃହସ୍ଥଧର୍ମାଶ୍ଚ ତତୋ ଯୋଗନିରୂପଣମ୍
ପରେ ଗୃହସ୍ଥର ଧର୍ମ ଓ ତାପରେ ଯୋଗର ବିବେଚନା।
କାଶ୍ଯାଶ୍ଚ ଵର୍ଣନଂ ତସ୍ମାଦ୍ଯୋଗିନୀଵର୍ଣନଂ ତତଃ
ତାପରେ କାଶୀର ବର୍ଣ୍ଣନା ଓ ପରେ ଯୋଗିନୀମାନଙ୍କର ବିବରଣୀ।
ସାଂବାଦିତ୍ଯସ୍ଯ ମହିମା ଦ୍ରୁପଦାଦିତ୍ଯ ଶଂସନମ୍
ସାମ୍ବାଦିତ୍ୟଙ୍କର ମହିମା ଓ ଦ୍ରୁପଦାଦିତ୍ୟଙ୍କର ସ୍ତୁତି।
ଦଶାଶ୍ଵମେଧିକଂ ତୀର୍ଥଂ ମଂଦରାଚ୍ଚ ଗଣାଗମଃ 4.2.100.
ଦଶ ଅଶ୍ୱମେଧ ତୀର୍ଥ ଓ ମନ୍ଦରାରୁ ଦେବମଣ୍ଡଳର ଆଗମନ।
ମାଯାଗଣପତେଶ୍ଚାଥ ଢୁଂଢିପ୍ରାଦୁର୍ଭଵସ୍ତତଃ
ମାୟାଗଣପତିଙ୍କ ବିବରଣୀ ଓ ପରେ ଢୁଣ୍ଢିଙ୍କର ପ୍ରକଟି।
ତତଃ ପଂଚନଦୋତ୍ପତ୍ତିର୍ବିଂଦୁମାଧଵସଂଭଵଃ
ପରେ ପଞ୍ଚନଦୀର ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ ବିନ୍ଦୁମାଧବଙ୍କର ଜନ୍ମ।
ପ୍ରଯାଣଂ ମଂଦରାତ୍କାଶୀଂ ଵୃଷଭଧ୍ଵଜଶୂଲିନଃ
ବୃଷଭଧ୍ୱଜ ଶୂଳୀ ମନ୍ଦରାରୁ କାଶୀକୁ ଯାତ୍ରା।
ତତଃ କ୍ଷେତ୍ରରହସ୍ଯସ୍ଯ କଥନଂ ପାପନାଶନମ୍
ପରେ କ୍ଷେତ୍ରର ଗୁପ୍ତ କଥା, ଯାହା ପାପକୁ ନଶ୍ଟ କରେ।
ତତଃ ଶୈଲେଶ୍ଵରକଥା ରତ୍ନେଶସ୍ଯ ଚ ଦର୍ଶନମ୍
ପରେ ଶୈଳେଶ୍ୱରଙ୍କ କଥା ଓ ରତ୍ନେଶଙ୍କର ଦର୍ଶନ।
ଦେଵତାନାମଧିଷ୍ଠାନଂ ଦୁର୍ଗାସୁରପରାକ୍ରମଃ
ଦେବତାମାନଙ୍କର ବାସସ୍ଥାନ ଓ ଦୁର୍ଗାଙ୍କର ଦାନବ ବିରୋଧର ସାହସ।
ପୁନରୋଂକାରମାହାତ୍ମ୍ଯଂ ତ୍ରିଲୋଚନସମୁଦ୍ଭଵଃ
ପୁଣି ଓଂକାରର ମହିମା ଓ ତ୍ରିନୟନଙ୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି।
ତତୋ ଧର୍ମେଶମହିମା ତତଃ ପକ୍ଷିକଥା ଶୁଭା
ପରେ ଧର୍ମେଶଙ୍କର ମହିମା ଓ ପରେ ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କର ଶୁଭ କଥା।
ତତୋ ଵୀରେଶ୍ଵରାଖ୍ଯାନଂ ଵୀରେଶ ମହିମା ପୁନଃ
ପରେ ବୀରେଶ୍ୱରଙ୍କର ଆଖ୍ୟାନ ଓ ପୁଣି ବୀରେଶଙ୍କର ମହିମା।
ଵିଶ୍ଵକର୍ମେଶ ମହିମା ଦକ୍ଷଯଜ୍ଞସମୁଦ୍ଭଵଃ 4.2.100.
ବିଶ୍ୱକର୍ମେଶଙ୍କର ମହିମା ଓ ଦକ୍ଷ ଯଜ୍ଞର ଉତ୍ପତ୍ତି।
ତତୋ ଵୈ ପାର୍ଵତୀଶସ୍ଯ ମହିମ୍ନଃ ପରିକୀର୍ତନମ୍
ତାପରେ ପାର୍ବତୀଙ୍କର ପତିଙ୍କର ମହିମାର ସ୍ତୁତି ଆରମ୍ଭ ହେଉଛି।
ସତୀଶ୍ଵରସମୁତ୍ପତ୍ତିରମୃତେଶାଦି ଵଣର୍ନମ୍
ସତୀଶ୍ବରଙ୍କ ଉତ୍ପତ୍ତି, ଅମୃତେଶ ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ବିବରଣୀ ଦିଆଯାଇଛି।
କ୍ଷେତ୍ରତୀର୍ଥକଦଂବଂ ଚ ମୁକ୍ତିମଂଡପ ସଂକଥା
ପବିତ୍ର କ୍ଷେତ୍ର ଓ ତୀର୍ଥମାନଙ୍କର ଗୁଚ୍ଛ, ମୁକ୍ତିମଣ୍ଡପ ବିଷୟର କଥା ଉପସ୍ଥାପିତ ହୋଇଛି।
ଏତଦାଖ୍ଯାନଶତକଂ କ୍ରମେଣ ପରିକୀର୍ତିତମ୍ ଅନୁକ୍ରମଣିକାଧ୍ଯାଯେପ୍ଯସ୍ତି ଯାତ୍ରାପରିକ୍ରମଃ
ଏହି ଶତାଖ୍ୟାନ ଅନୁକ୍ରମରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଛି; ଅନୁକ୍ରମଣିକା ଅଧ୍ୟାୟରେ ଯାତ୍ରା ପରିକ୍ରମା ବିବରଣା ମଧ୍ୟ ଅଛି।