ରୁଦ୍ରକୁଂଡେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ରୁଦ୍ରେଶ୍ଵରଂ ଵିଭୁମ୍
ଯଦି କେହି ରୁଦ୍ର କୁଣ୍ଡରେ ସ୍ନାନ କରି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ରୁଦ୍ରେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦେଖେ—
ରୁଦ୍ରସ୍ଯ ନୈର୍ଋତେ ଭାଗେ ଲିଂଗଂ ତତ୍ର ମହାଲଯମ୍
ସେଠାରେ, ରୁଦ୍ରର ନୈୃତ୍ୟ ଭାଗରେ ବଡ଼ ଲିଙ୍ଗ ମନ୍ଦିର ଅଛି।
ତତ୍ର ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ନରଃ କୃତ୍ଵା ପିଂଡାନ୍କୂପେ ପରିକ୍ଷିପେତ୍
ସେଠାରେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରି ମଣିଷ ପିଣ୍ଡଗୁଡ଼ିକୁ କୂଏଁରେ ପକାଇବା ଉଚିତ।
ତତ୍ର ଵୈତରଣୀ ନାମ ଦୀର୍ଘିକା ପଶ୍ଚିମାନନା
ସେଠାରେ ବୈତରଣୀ ନାମରେ ଏକ ପୋକରୀ ଅଛି, ଯାହା ପଶ୍ଚିମ ଦିଗକୁ ମୁହାଁ କରିଛି।
ବୃହସ୍ପତୀଶ୍ଵରଂ ଲିଂଗଂ ରୁଦ୍ରକୁଂଡାଚ୍ଚ ପଶ୍ଚିମେ
ରୁଦ୍ର କୁଣ୍ଡର ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ବୃହସ୍ପତିଶ୍ୱର ଲିଙ୍ଗ ଅଛି।
ରୁଦ୍ରାଵାସାଦ୍ଦକ୍ଷିଣତଃ କାମେଶଂ ଲିଂଗମୁତ୍ତମମ୍
ରୁଦ୍ରାବାସର ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ କାମେଶ ଲିଙ୍ଗ ଅଛି।
ଚୈତ୍ରଶୁକ୍ଲ ତ୍ରଯୋଦଶ୍ଯାଂ ତତ୍ର ଯାତ୍ରା ଚ କାମଦା
ଚୈତ୍ର ଶୁକ୍ଳ ତ୍ରୟୋଦଶୀ ଦିନରେ ସେଠାରେ କାମଦା ଯାତ୍ରା ହୁଏ।
ଅଜ୍ଞାନଧ୍ଵାଂତପଟଲୀଂ ହରତସ୍ତୌ ସମର୍ଚିତୌ
ଏହି ଦୁଇଟି ଲିଙ୍ଗକୁ ପୂଜା କଲେ ଅଜ୍ଞାନର ଘନ ଅନ୍ଧାର କୁ ଦୂର କରିଦିଅନ୍ତି।
ତତ୍ର ସିଦ୍ଧୀଶ୍ଵରଂ ଲିଂଗଂ ମହାସିଦ୍ଧିସମର୍ପକମ୍ 4.2.97.
ସେଠାରେ ସିଦ୍ଧିଶ୍ୱର ଲିଙ୍ଗ ଅଛି, ଯାହା ବଡ଼ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ।
ଚାମରାସକ୍ତହସ୍ତାଭିର୍ଦିଵ୍ଯସ୍ତ୍ରୀଭିଶ୍ଚ ଵୀଜ୍ଯତେ ତଦା ତେନୈଵ ମାର୍ଗେଣ ଯାଂତି ସ୍ତ୍ରୀଭିର୍ଵୃତାଃ ସୁଖମ୍ ।।4.2.97.
ଚାମର ଧରିଥିବା ଦିବ୍ୟ ମହିଳାମାନେ ସେମାନେ ଉପରେ ଚାମର ଝାଲି ଦେଇ, ସେମାନେ ଏହି ପଥରେ ମହିଳାମାନେ ଦ୍ୱାରା ଘିରି ଆନନ୍ଦରେ ଯାନ୍ତି।
ସ୍ଵର୍ଗଦ୍ଵାରମତଃ ଖ୍ଯାତଂ ତତ୍ସ୍ଥାନଂ ମୁନିସତ୍ତମ
ମୁନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସେଠି ଥିବା ସ୍ଥାନକୁ 'ସ୍ଵର୍ଗର ଦ୍ୱାର' ବୋଲି ଜଣାଯାଇଛି।
ଆଗ୍ନେଯଂ ନାମ କୁଂଡଂ ଚ ତତ୍ପୂର୍ଵେଗ୍ନିସଲୋକଦମ୍ 4.2.97.
ସେଠି ଏକ ଅଗ୍ନି କୁଣ୍ଡ ଅଛି, ଯାହାକୁ 'ଆଗ୍ନେୟ' ବୋଲାଯାଏ, ଏହା ଅଗ୍ନି ଦେବତାଙ୍କ ପରି ସମାନ ଲୋକ ଦେଇଥାଏ।
ଅପରାଧସହସ୍ରଂ ତୁ ନଶ୍ଯେତ୍ତସ୍ଯ ସମର୍ଚନାତ୍ ।। 4.2.97.
ସେଠି ଉପାସନା କଲେ ହଜାର ଅପରାଧ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ।
ତଦୁତ୍ତରେ ହଲୀଶେଶଃ ସର୍ଵଵ୍ଯାଧିନିପୂଦନଃ 4.2.97.
ସେଠିରୁ ଉତ୍ତରେ 'ହଳୀଶେଶ' ଅଛି, ଯିଏ ସମସ୍ତ ରୋଗକୁ ଦୂର କରେ।
ତତ୍ର ଜାଗରଣଂ କୃତ୍ଵାଽଶୋକାଷ୍ଟମ୍ଯାଂ ମଧୌ ନରଃ 4.2.97.
ସେଠି, ମଧୁ ମାସର ଶୁକ୍ଳାଷ୍ଟମୀ ରାତିରେ ଯଦି କେହି ଜାଗି ରହେ,
ତଦୁତ୍ତରେ ମତଂଗେଶୋ ଗାନଵିଦ୍ଯାପ୍ରବୋଧକଃ 4.2.97.
ସେଠିରୁ ଉତ୍ତରେ 'ମତଙ୍ଗେଶ' ଅଛି, ଯିଏ ସଙ୍ଗୀତ ଜ୍ଞାନକୁ ଜାଗ୍ରତ କରେ।
ଗ୍ରହଣାନଂତରେ ସ୍ନାନଂ ଦଂଡଖାତେତି ପୁଣ୍ଯଦମ୍ 4.2.97.
ଗ୍ରହଣ ପରେ, ସେଠି 'ଦଣ୍ଡଖାତ' ରେ ସ୍ନାନ କଲେ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ।
ତଦଗ୍ରେ ଚ କଣାଦେଶସ୍ତତ୍ର ପୁଣ୍ଯୋଦକଃ ପ୍ରହିଃ
ସେଠିରୁ ଆଗରେ 'କଣାଦ' ଅଞ୍ଚଳ ଅଛି, ଯେଉଁଠି ପବିତ୍ର ଜଳ ଅଛି।
ତଦୀଶାନେଵଧୂତେଶୋ ଯୋଗଜ୍ଞାନପ୍ରଵର୍ତକଃ 4.2.97.
ସେଠିରୁ ଉତ୍ତରେ 'ଇଶାନେଶ' ଅଛି, ଯିଏ ଯୋଗ ଜ୍ଞାନକୁ ଦେଇଥାଏ।
ତଦୁତ୍ତରେ ଚର୍ଚିକାଯା ଦେଵ୍ଯାଃ ସଂଦର୍ଶନଂ ଶୁଭମ୍ 4.2.97.
ସେଠିରୁ ଉତ୍ତରେ 'ଚର୍ଚିକା' ଦେବୀଙ୍କର ଶୁଭ ଦର୍ଶନ ମିଳେ।
ତଦୁତ୍ତରେ ପାଂଡଵାନାଂ ପଂଚଲିଂଗାନି ସନ୍ମୁଦେ
ସେଠିରୁ ଉତ୍ତରେ ପାଣ୍ଡବମାନଙ୍କ ପାଞ୍ଚଟି ଲିଙ୍ଗ ଅଛି, ଯାହା ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥାଏ।
ଚିତ୍ରଗୁପ୍ତେଶ୍ଵରଂ ଲିଂଗଂ ତଦୁଦୀଚ୍ଯାମଘାପହମ୍ 4.2.97.
ସେଠିରୁ ଉତ୍ତରେ 'ଚିତ୍ରଗୁପ୍ତେଶ୍ୱର' ଲିଙ୍ଗ ଅଛି, ଯାହା ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଦୂର କରେ।
ତଦଗ୍ରେ ତାରକେଶଶ୍ଚ ତଦଗ୍ରେ ସ୍ଵର୍ଣଭାରଦଃ 4.2.97.
ସେଠିରୁ ଆଗରେ 'ତାରକେଶ' ଅଛି, ଏବଂ ତାହାରୁ ଆଗରେ 'ସ୍ଵର୍ଣ୍ଣଭାରଦ' ଅଛି।
ଦେଵସ୍ଯ ଦକ୍ଷିଣେ ଭାଗେ ତତ୍ର ଵାପୀ ଶୁଭୋଦକା 4.2.97.
ଦେବତାଙ୍କର ଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଏକ ପବିତ୍ର ଜଳ ଭରା ତାଳା ଅଛି।
ଅଲର୍କେଶଃ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯଃ ଶୁକ୍ରେଶାତ୍ପୂର୍ଵଦିକ୍ସ୍ଥିତଃ 4.2.97.
ସେଠି, ଶୁକ୍ରେଶଙ୍କ ପୂର୍ବ ଦିଗରେ 'ଅଲର୍କେଶ' ଉପାସନା ଯୋଗ୍ୟ।
ଵିଶାଲାକ୍ଷୀଶ୍ଵରଂ ଲିଂଗଂ ତତ୍ରୈଵ କ୍ଷେତ୍ରଵସ୍ତିଦମ୍ 4.2.97.
ସେଠି 'ବିଶାଳାକ୍ଷୀଶ୍ୱର' ଲିଙ୍ଗ ଅଛି, ଯାହା କ୍ଷେତ୍ରର ମୂଳ ତତ୍ତ୍ୱ।
ତଦ୍ଦକ୍ଷିଣେ ଚ କେଦାରୋ ରୁଦ୍ରାନୁଚରତାପ୍ରଦଃ 4.2.97.
ସେଠିରୁ ଦକ୍ଷିଣେ 'କେଦାର' ଅଛି, ଯାହା ରୁଦ୍ରଙ୍କ ଅନୁଚର ହେବାର ସମ୍ମାନ ଦେଇଥାଏ।
ଯାତ୍ରଯା ସର୍ଵ ଲିଂଗାନାଂ ଯତ୍ଫଲଂ ତଦଵାପ୍ଯତେ 4.2.97.
ଏହି ସମସ୍ତ ଲିଙ୍ଗର ଯାତ୍ରା କଲେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଲିଙ୍ଗର ଫଳ ମିଳିଯାଏ।
ସ୍ଵର୍ଗାପଵର୍ଗଯୋର୍ଦାତ୍ରୀ ଦୃଷ୍ଟା ଦେହାଂତସେଵିତା 4.2.97.
ସେ ସ୍ୱର୍ଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦେଇଥିବା, ଶରୀର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେବିତା ହୋଇଥିବା ଦେଖାଯାଏ।
ସର୍ଵଲିଂଗମଯାଧ୍ଯାଯଂ ଯୋଽମୁଂ ନିତ୍ଯଂ ଜପେତ୍ସୁଧୀଃ 4.2.97.
ଯେଉଁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରତିଦିନ ସମସ୍ତ ଲିଙ୍ଗର ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ପାଠ କରେ—