କଦାଚିତ୍ତସ୍ଯ ଦେଵସ୍ଯ ଦର୍ଶନେ ଯାତି ଜାହ୍ନଵୀ
କେତେକ ସମୟରେ, ଦେବତାଙ୍କ ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଜାହ୍ନବୀ ନଦୀ ଆସନ୍ତି।
ମତ୍ସ୍ଯୋଦରୀ ଯଦା ଗଂଗା ପଶ୍ଚିମେ କପିଲେଶ୍ଵରମ୍
ଯେତେବେଳେ ମତ୍ସ୍ୟୋଦରୀ ନାମକ ଗଙ୍ଗା ପଶ୍ଚିମ ଦିଗର କପିଳେଶ୍ୱର ପହଞ୍ଚନ୍ତି।
ଉଦ୍ଦାଲକେଶ୍ଵରଂ ଲିଂଗମୁଦୀଚ୍ଯାଂ କପିଲେଶ୍ଵରାତ୍
କପିଳେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିରର ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ଉଦ୍ଦାଳକେଶ୍ୱର ଲିଙ୍ଗ ଅଛି।
ତଦୁତ୍ତରେ ବାଷ୍କୁଲୀଶଂ ଲିଂଗଂ ସର୍ଵାର୍ଥସିଦ୍ଧିଦମ୍
ତାହାର ଆଉ ଉତ୍ତରେ ବାଷ୍କୁଳୀଶ ଲିଙ୍ଗ ଅଛି, ଯାହା ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ।
ତସ୍ଯାର୍ଚନେନ ରତ୍ନୌଘୈର୍ନ ଵିଯୁଜ୍ଯେତ କର୍ହିଚିତ୍
ଏହି ଲିଙ୍ଗକୁ ରତ୍ନର ଢେର ଦେଇ ପୂଜା କଲେ, କେବେ ଧନ-ସମୃଦ୍ଧିରୁ ବଞ୍ଚିତ ହେବାକୁ ପଡ଼େନି।
ସଂସେଵ୍ଯ ପରମଂ ଜ୍ଞାନଂ ଲଭେଦଦ୍ଯାପି ସାଧକଃ
ଏଠାରେ ସେବା କରିଥିବା ଭକ୍ତ ଆଜି ମଧ୍ୟ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଜ୍ଞାନ ଲାଭ କରେ।
ଅଘୋରୋଦ ଇତି ଖ୍ଯାତୋ ଵାଜିମେଧଫଲପ୍ରଦଃ
ଏହି ଲିଙ୍ଗ ଅଘୋରୋଦ ନାମରେ ପରିଚିତ, ଯାହା ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଦେଇଥାଏ।
ଅନେନୈଵେହ ଦେହେନ ଯତ୍ର ତୌ ସିଦ୍ଧିମାପତୁଃ
ଏଠି ସେମାନେ ଏହି ଦେହରେ ଏହି ସ୍ଥାନରେ ସିଦ୍ଧି ପାଇଥିଲେ।
ତଦ୍ଦକ୍ଷିଣେ ମହାକୁଂଡଂ ରୁଦ୍ରାଵାସ ଇତି ସ୍ମୃତମ୍
ଏହାର ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ବଡ଼ କୁଣ୍ଡ ଅଛି, ଯାହାକୁ ରୁଦ୍ରାବାସ ଭାବରେ ଜଣାଯାଏ।
ଚତୁର୍ଦଶୀ ଯଦାପର୍ଣେ ରୁଦ୍ରନକ୍ଷତ୍ର ସଂଯୁତା 4.2.97.
ଚତୁର୍ଦଶୀ ଦିନରେ, ଯେତେବେଳେ ଚନ୍ଦ୍ର ଅପର୍ଣ୍ଣ ଅବସ୍ଥାରେ ରୁଦ୍ର ନକ୍ଷତ୍ର ଥାଏ—
ରୁଦ୍ରକୁଂଡେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ରୁଦ୍ରେଶ୍ଵରଂ ଵିଭୁମ୍
ଯଦି କେହି ରୁଦ୍ର କୁଣ୍ଡରେ ସ୍ନାନ କରି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ରୁଦ୍ରେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦେଖେ—
ରୁଦ୍ରସ୍ଯ ନୈର୍ଋତେ ଭାଗେ ଲିଂଗଂ ତତ୍ର ମହାଲଯମ୍
ସେଠାରେ, ରୁଦ୍ରର ନୈୃତ୍ୟ ଭାଗରେ ବଡ଼ ଲିଙ୍ଗ ମନ୍ଦିର ଅଛି।
ତତ୍ର ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ନରଃ କୃତ୍ଵା ପିଂଡାନ୍କୂପେ ପରିକ୍ଷିପେତ୍
ସେଠାରେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରି ମଣିଷ ପିଣ୍ଡଗୁଡ଼ିକୁ କୂଏଁରେ ପକାଇବା ଉଚିତ।
ତତ୍ର ଵୈତରଣୀ ନାମ ଦୀର୍ଘିକା ପଶ୍ଚିମାନନା
ସେଠାରେ ବୈତରଣୀ ନାମରେ ଏକ ପୋକରୀ ଅଛି, ଯାହା ପଶ୍ଚିମ ଦିଗକୁ ମୁହାଁ କରିଛି।
ବୃହସ୍ପତୀଶ୍ଵରଂ ଲିଂଗଂ ରୁଦ୍ରକୁଂଡାଚ୍ଚ ପଶ୍ଚିମେ
ରୁଦ୍ର କୁଣ୍ଡର ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ବୃହସ୍ପତିଶ୍ୱର ଲିଙ୍ଗ ଅଛି।
ରୁଦ୍ରାଵାସାଦ୍ଦକ୍ଷିଣତଃ କାମେଶଂ ଲିଂଗମୁତ୍ତମମ୍
ରୁଦ୍ରାବାସର ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ କାମେଶ ଲିଙ୍ଗ ଅଛି।
ଚୈତ୍ରଶୁକ୍ଲ ତ୍ରଯୋଦଶ୍ଯାଂ ତତ୍ର ଯାତ୍ରା ଚ କାମଦା
ଚୈତ୍ର ଶୁକ୍ଳ ତ୍ରୟୋଦଶୀ ଦିନରେ ସେଠାରେ କାମଦା ଯାତ୍ରା ହୁଏ।
ଅଜ୍ଞାନଧ୍ଵାଂତପଟଲୀଂ ହରତସ୍ତୌ ସମର୍ଚିତୌ
ଏହି ଦୁଇଟି ଲିଙ୍ଗକୁ ପୂଜା କଲେ ଅଜ୍ଞାନର ଘନ ଅନ୍ଧାର କୁ ଦୂର କରିଦିଅନ୍ତି।
ତତ୍ର ସିଦ୍ଧୀଶ୍ଵରଂ ଲିଂଗଂ ମହାସିଦ୍ଧିସମର୍ପକମ୍ 4.2.97.
ସେଠାରେ ସିଦ୍ଧିଶ୍ୱର ଲିଙ୍ଗ ଅଛି, ଯାହା ବଡ଼ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ।
ଚାମରାସକ୍ତହସ୍ତାଭିର୍ଦିଵ୍ଯସ୍ତ୍ରୀଭିଶ୍ଚ ଵୀଜ୍ଯତେ ତଦା ତେନୈଵ ମାର୍ଗେଣ ଯାଂତି ସ୍ତ୍ରୀଭିର୍ଵୃତାଃ ସୁଖମ୍ ।।4.2.97.
ଚାମର ଧରିଥିବା ଦିବ୍ୟ ମହିଳାମାନେ ସେମାନେ ଉପରେ ଚାମର ଝାଲି ଦେଇ, ସେମାନେ ଏହି ପଥରେ ମହିଳାମାନେ ଦ୍ୱାରା ଘିରି ଆନନ୍ଦରେ ଯାନ୍ତି।
ସ୍ଵର୍ଗଦ୍ଵାରମତଃ ଖ୍ଯାତଂ ତତ୍ସ୍ଥାନଂ ମୁନିସତ୍ତମ
ମୁନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସେଠି ଥିବା ସ୍ଥାନକୁ 'ସ୍ଵର୍ଗର ଦ୍ୱାର' ବୋଲି ଜଣାଯାଇଛି।
ଆଗ୍ନେଯଂ ନାମ କୁଂଡଂ ଚ ତତ୍ପୂର୍ଵେଗ୍ନିସଲୋକଦମ୍ 4.2.97.
ସେଠି ଏକ ଅଗ୍ନି କୁଣ୍ଡ ଅଛି, ଯାହାକୁ 'ଆଗ୍ନେୟ' ବୋଲାଯାଏ, ଏହା ଅଗ୍ନି ଦେବତାଙ୍କ ପରି ସମାନ ଲୋକ ଦେଇଥାଏ।
ଅପରାଧସହସ୍ରଂ ତୁ ନଶ୍ଯେତ୍ତସ୍ଯ ସମର୍ଚନାତ୍ ।। 4.2.97.
ସେଠି ଉପାସନା କଲେ ହଜାର ଅପରାଧ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ।
ତଦୁତ୍ତରେ ହଲୀଶେଶଃ ସର୍ଵଵ୍ଯାଧିନିପୂଦନଃ 4.2.97.
ସେଠିରୁ ଉତ୍ତରେ 'ହଳୀଶେଶ' ଅଛି, ଯିଏ ସମସ୍ତ ରୋଗକୁ ଦୂର କରେ।
ତତ୍ର ଜାଗରଣଂ କୃତ୍ଵାଽଶୋକାଷ୍ଟମ୍ଯାଂ ମଧୌ ନରଃ 4.2.97.
ସେଠି, ମଧୁ ମାସର ଶୁକ୍ଳାଷ୍ଟମୀ ରାତିରେ ଯଦି କେହି ଜାଗି ରହେ,
ତଦୁତ୍ତରେ ମତଂଗେଶୋ ଗାନଵିଦ୍ଯାପ୍ରବୋଧକଃ 4.2.97.
ସେଠିରୁ ଉତ୍ତରେ 'ମତଙ୍ଗେଶ' ଅଛି, ଯିଏ ସଙ୍ଗୀତ ଜ୍ଞାନକୁ ଜାଗ୍ରତ କରେ।
ଗ୍ରହଣାନଂତରେ ସ୍ନାନଂ ଦଂଡଖାତେତି ପୁଣ୍ଯଦମ୍ 4.2.97.
ଗ୍ରହଣ ପରେ, ସେଠି 'ଦଣ୍ଡଖାତ' ରେ ସ୍ନାନ କଲେ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ।
ତଦଗ୍ରେ ଚ କଣାଦେଶସ୍ତତ୍ର ପୁଣ୍ଯୋଦକଃ ପ୍ରହିଃ
ସେଠିରୁ ଆଗରେ 'କଣାଦ' ଅଞ୍ଚଳ ଅଛି, ଯେଉଁଠି ପବିତ୍ର ଜଳ ଅଛି।
ତଦୀଶାନେଵଧୂତେଶୋ ଯୋଗଜ୍ଞାନପ୍ରଵର୍ତକଃ 4.2.97.
ସେଠିରୁ ଉତ୍ତରେ 'ଇଶାନେଶ' ଅଛି, ଯିଏ ଯୋଗ ଜ୍ଞାନକୁ ଦେଇଥାଏ।
ତଦୁତ୍ତରେ ଚର୍ଚିକାଯା ଦେଵ୍ଯାଃ ସଂଦର୍ଶନଂ ଶୁଭମ୍ 4.2.97.
ସେଠିରୁ ଉତ୍ତରେ 'ଚର୍ଚିକା' ଦେବୀଙ୍କର ଶୁଭ ଦର୍ଶନ ମିଳେ।