ଅଥଵା ଵାରିତା ଭିକ୍ଷା କେନାପ୍ଯସ୍ମାସୁ ଚେର୍ଷ୍ଯଯା
କିମ୍ବା କେହି ଇର୍ଷ୍ୟାବଶତଃ ଆମ ପାଖକୁ ଭିକ୍ଷା ଆସିବାକୁ ରୋକିଦେଇଥିଲେ।
କିମେତଦଖିଲମଜ୍ଞାତ୍ଵା ସମାଗଚ୍ଛତ ସତ୍ଵରମ୍ ସମାଚଖ୍ଯୁଃ ସମାଗମ୍ଯ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵର୍ଦ୍ଧି ତତ୍ପୁରୌକସାମ୍
ଏହି ସବୁ କଥା ଜାଣିନଥିବା ସତ୍ତ୍ୱେ ବେଗରେ କାହିଁକି ତମେମାନେ ଏକଠା ହେଲେ? ସେମାନେ ଏକଠା ହୋଇ, ସହରବାସୀଙ୍କର ସମୃଦ୍ଧି ବିଷୟରେ ଖବର ଦେଲେ।
ନାନ୍ନକ୍ଷଯୋ ଵା ସର୍ଵସ୍ଯାଂ ନଗର୍ଯାମିହ କୁତ୍ରଚିତ୍
ଏଠାରେ ସହରର କୌଣସିଠାରେ ଖାଦ୍ୟ ଅଭାବ ନାହିଁ।
ଯତ୍ର ଵିଶ୍ଵେଶ୍ଵରଃ ସାକ୍ଷାଦ୍ଯତ୍ରାଽମରଧୁନୀ ସ୍ଵଯମ୍
ଯେଠାରେ ସ୍ୱୟଂ ବିଶ୍ୱେଶ୍ୱର ଉପସ୍ଥିତ, ଯେଠାରେ ଦେବୀ ଗଙ୍ଗା ନିଜେ ପ୍ରବାହିତ ହେଉଛନ୍ତି,
ସମୃଦ୍ଧିର୍ଯା ଗୃହସ୍ଥାନାମିହ ଵିଶ୍ଵେଶିତୁଃ ପୁରି
ଏଠାରେ ଗୃହସ୍ଥମାନଙ୍କର ସମୃଦ୍ଧି ବିଶ୍ୱେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁରୀ ଥିବା ଦ୍ୱାରା।
ରତ୍ନାକରେଷୁ ରତ୍ନାନି ନ ତାଵଂତି ମହାମୁନେ
ମହାମୁନି, ରତ୍ନସାଗରମାନେ ଯେତେ ରତ୍ନ ଅଛି, ତାହାଠାରୁ ଏଠାର ଘରେ ଅଧିକ ରତ୍ନ ଅଛି ନାହିଁ।
ଗୃହେଗୃହେତ୍ର ଧାନ୍ଯାନାଂ ରାଶଯୋ ଯାଦୃଶଃ ପୁନଃ 4.2.96.
ଏଠାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘରେ ଯେପରି ଧାନ୍ୟ ରାଶି ଦେଖାଯାଏ, ତେଣୁ ଅନ୍ୟ କେଉଁଠି ମିଳେନି।
ଶ୍ରୀକଂଠାଃ ସର୍ଵ ଏଵାତ୍ର ସର୍ଵେ ମୃତ୍ଯୁଂଜଯା ଧ୍ରୁଵମ୍ 4.2.96.
ଏଠାରେ ସମସ୍ତେ ଶ୍ରୀକଣ୍ଠଙ୍କ ଦୟାରେ ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇଛନ୍ତି, ସମସ୍ତେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଜୟ କରିଛନ୍ତି।
ସରସ୍ଵତୀ ସରିଦ୍ରୂପା ହ୍ଯତଃ ଶାସ୍ତ୍ରନିକେତନମ୍
ସରସ୍ୱତୀ ନଦୀର ରୂପ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି, ଏହିପରି ଶାସ୍ତ୍ରମାନଙ୍କର ନିବାସ ଅଟୁଟ ରହିଛି।
ସର୍ଵେ ସୁରନିକାଯାଶ୍ଚ ସର୍ଵ ଏଵ ମହର୍ଷଯଃ 4.2.96.
ଏଠାରେ ସମସ୍ତ ଦେବମଣ୍ଡଳ ଓ ସମସ୍ତ ମହାଋଷିମାନେ ଉପସ୍ଥିତ।
ଗର୍ଵଃ ପରୋତ୍ର ଵିଦ୍ଯାନାଂ ଧନଗର୍ଵୋତ୍ର ଵୈ ମହାନ୍
ଅନ୍ୟଠାରେ ଶିକ୍ଷାର ଗର୍ବ ଦେଖାଯାଏ, କିନ୍ତୁ ଏଠାରେ ଧନର ଗର୍ବ ବେଶି।
ଅଥ ଗଚ୍ଛନ୍ମହାଦେଵ୍ଯା ଗୃହଦ୍ଵାରି ନିଷଣ୍ଣଯା 4.2.96.
ତାପରେ, ସେ ଯିବାବେଳେ ଦେଖିଲେ ମହାଦେବୀ ଗୃହ ଦ୍ୱାରରେ ବସିଛନ୍ତି।
ଅସତ୍କୃତ୍ଯାତିଥିଂ ନାଥୋ ନ ମେ ଭୋକ୍ଷ୍ଯତି କର୍ହିଚିତ୍
ଯଦି ଅତିଥିକୁ ଅପମାନ କରାଯାଏ, ସ୍ୱାମୀ କେବେ ବି ମୋ ଘରର ଖାଦ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରିବେ ନାହିଁ।
ମନ୍ଯେ ଧର୍ମମଯୀ ମୂର୍ତିଃ କାପି ତ୍ଵଂ ଶୁଚିମାନସା
ମୁଁ ଭାବୁଛି, ହେ ଶୁଦ୍ଧମନା ଜଣେ, ତୁମେ ଧର୍ମର ଏକ ଜୀବନ୍ତ ରୂପ।
କିଂଵା ନୁ କରୁଣାମୂର୍ତିରିହ କାଶିନିଵାସିନାମ୍ 4.2.96.
ନାହିଁଲେ କି, ଏଠାରେ କାଶୀବାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କରୁଣା ନିଜେ ଦେହ ଧାରଣ କରିଛି କି?
ଅତ୍ରତ୍ଯସ୍ଯୈଵ ହି ମୁନେ ଗୃହିଣୀ ଗୃହମେଧିନଃ 4.2.96.
ହେ ମୁନି, ଏଠାର ଗୃହସ୍ଥଙ୍କ ଗୃହଣୀ ଏହି ଦେଶର ନିଜ ଲୋକ।
ଯାଵତାର୍ଥିଜନସ୍ତୃପ୍ତିମେତି ସର୍ଵୋପି ସର୍ଵଶଃ 4.2.96.
ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅତିଥି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ତୃପ୍ତି ଲାଭ କରନ୍ତି—
ଅତିତୃପ୍ତିଂ ସମାପନ୍ନାସ୍ତେ ତଦନ୍ନନିଷେଵଣାତ୍ 4.2.96.
ସେମାନେ ସେଇ ଖାଦ୍ୟ ଖାଇ ଅତ୍ୟନ୍ତ ତୃପ୍ତି ପାଇଲେ।
ଵିଚାର୍ଯ କାରିତା ନିତ୍ଯଂ ସ୍ଵଧିଷ୍ଣ୍ଯୋଦଯ ଚିଂତନମ୍ 4.2.96.
ଭଲଭାବେ ଚିନ୍ତା କରି, ସ୍ୱ ଘରର ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ସଦା ଚିନ୍ତନ କରାଯାଇଲା।
ଅଦ୍ଯ ପ୍ରଭୃତି ନ କ୍ଷେତ୍ରେ ମଦୀଯେ ଶାପଵର୍ଜିତେ ।। 4.2.96.
ଆଜିଠୁ ଆରମ୍ଭ କରି, ମୋ ଜମିରେ, ଯେଉଁଠାରେ କୌଣସି ଶାପ ନାହିଁ—
ଅହୋରାତ୍ରଂ ସ ପଶ୍ଯନ୍ଵୈ କ୍ଷେତ୍ରଂ ଦୃଷ୍ଟେରଦୂରଗମ୍ 4.2.96.
ସେ ଦିନ ରାତି ଦୂରରେ ଥିବା ଜମିକୁ ଦେଖୁଥିଲେ।
ଶ୍ରୁତ୍ଵାଧ୍ଯାଯମିମଂ ପୁଣ୍ଯଂ ଵ୍ଯାସଶାପ ଵିମୋକ୍ଷଣମ୍
ଏହି ପବିତ୍ର ଅଧ୍ୟାୟ ଶୁଣିଲେ, ଯାହା ବ୍ୟାସଙ୍କ ଶାପରୁ ମୁକ୍ତି ଦିଏ—
ଆଶ୍ଚର୍ଯଭାଜନଂ ଜାତସ୍ତୀର୍ଥାନି କଥଯାଧୁନା
ଏକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି; ଏବେ ତୀର୍ଥମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ କୁହ।
ଆନଂଦକାନନେ ଯାନି ଯତ୍ର ସଂତି ଷଡାନନ
ଯେଉଁଗୁଡ଼ିକି ଆନନ୍ଦବନରେ ଅଛି, ହେ ଷଡାନନ, ସେଗୁଡ଼ିକୁ କୁହ।
ଯାଦୃଶଃ କଥିତୋ ଵଚ୍ମି ତାଦୃଶଂ ଶୃଣୁ କୁଂଭଜ
ଯେପରି ଅଛି, ସେପରି କହିବି; ହେ କୁମ୍ଭଜ, ଠିକ୍ ସେଭଳି ଶୁଣ।
ତାନି ତାନୀହ ମେ କାଶ୍ଯାଂ ତତ୍ରତତ୍ର ଵଦ ପ୍ରଭୋ
ଏଠାରେ କାଶୀରେ ଯେଉଁ ତୀର୍ଥମାନେ ଅଛନ୍ତି, ପ୍ରଭୁ, ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସ୍ଥାନରେ କୁହ।
ଜଲାଶଯେପି ତୀର୍ଥାଖ୍ଯା ଜାତା ମୂର୍ତି ପରିଗ୍ରହାତ୍
ପାଣି ତଳା ଅଞ୍ଚଳରେ ମଧ୍ୟ ମୂର୍ତ୍ତି ଥିବାରୁ ତୀର୍ଥ ନାମ ହୋଇଛି।
ମୂର୍ତଯୋ ବ୍ରହ୍ମଵିଷ୍ଣ୍ଵର୍କଶିଵଵିଘ୍ନେଶ୍ଵରାଦିକାଃ
ଏଠାରେ ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଶିବ, ଗଣେଶ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ଅଛି।
ଵାରାଣସ୍ଯାଂ ମହାଦେଵଃ ପ୍ରଥମଂ ତୀର୍ଥମୁଚ୍ଯତେ
ବାରାଣସୀରେ ପ୍ରଥମ ତୀର୍ଥ ମହାଦେବଙ୍କର ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
କ୍ଷେତ୍ରପୂର୍ଵୋତ୍ତରେଭାଗେ ତଦ୍ଦୃଷ୍ଟଂ ପଶୁପାଶହୃତ୍
କ୍ଷେତ୍ରର ପୂର୍ବଉତ୍ତର ଅଞ୍ଚଳରେ ଏହା ଦେଖାଯାଏ, ଯେଉଁଠାରେ ପଶୁମାନଙ୍କ ବନ୍ଧନ କାଟାଯାଏ।