ତତୋ ମହୋଦଯାଵାପ୍ତିଃ କର୍ମନିର୍ମୂଲନକ୍ଷମା
ଏହାରୁ ବଡ଼ ସିଦ୍ଧି ମିଳେ, ଯାହା କର୍ମକୁ ମୂଳରୁ ହଟାଇପାରେ।
ଵ୍ରତଂ ପୁରାଣଶ୍ରଵଣଂ ସ୍ମୃତ୍ଯୁକ୍ତାଧ୍ଵ ନିଷେଵଣମ୍
ବ୍ରତ ପାଳନ, ପୁରାଣ ଶୁଣିବା, ଏବଂ ସ୍ମୃତିରେ ଲିଖାଯାଇଥିବା ପଥ ଅନୁସରଣ—
ଲିଂଗାର୍ଚନଂ ତ୍ରିକାଲଂ ଚ ଲିଂଗସ୍ଯାପି ପ୍ରତିଷ୍ଠିତିଃ
ଲିଙ୍ଗର ପ୍ରତି ଦିନେ ତିନିବେଳେ ପୂଜା, ଏବଂ ଲିଙ୍ଗର ସ୍ଥାପନା କରିବା—
ଅତିଥେଶ୍ଚାପି ସତ୍କାରୋ ମୈତ୍ରୀତୀର୍ଥନିଵାସିଭିଃ
ଅତିଥିଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେବା, ତୀର୍ଥରେ ବସୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ମିତ୍ରତା କରିବା—
ଅକାମିତା ତ୍ଵନୌଦ୍ଧତ୍ଯମରାଗିତ୍ଵମହିଂସନମ୍
ଇଚ୍ଛା ନଥିବା, ଅହଂକାର ନଥିବା, ରାଗ ନଥିବା, ଏବଂ ଅହିଂସା ପାଳନ କରିବା—
ଅଦଂଭିତାତ୍ଵମାତ୍ସର୍ଯମପ୍ରାର୍ଥିତଧନାଗମଃ
ଠକେଇ ନଥିବା, ଇର୍ଷ୍ୟା ନଥିବା, ଏବଂ ଅନଚାହିଁ ଧନ ଆଶା କରିନଥିବା—
ଇତ୍ଯାଦି ସତ୍ପ୍ରଵୃତ୍ତିଶ୍ଚ କର୍ତଵ୍ଯା କ୍ଷେତ୍ରଵାସିନା 4.2.96.
ଏପରି ଆଚରଣ ଓ ଅନ୍ୟ ସଦ୍ଚରିତ୍ର କ୍ଷେତ୍ରରେ ବସୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ କରିବା ଉଚିତ।
ନିତ୍ଯଂ ତ୍ରିଷଵଣସ୍ନାଯୀ ନିତ୍ଯଂ ଭିକ୍ଷାକୃତାଶନଃ
ସେ ସଦା ଦିନକୁ ତିନିଥର ସ୍ନାନ କରିବା ଓ ସଦା ଭିକ୍ଷା ମାଗି ଖାଇବା ଉଚିତ।
ଏକଦା ତସ୍ଯ ଜିଜ୍ଞାସାଂ କର୍ତୁଂ ଦେଵୀଂ ହରୋଵଦତ୍
ଏକଥର, ତାଙ୍କୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ ଦେବୀ ହରଙ୍କୁ କହିଲେ।
ଅପି ସର୍ଵଗତେ କ୍ଵାପି ଭିକ୍ଷାଂ ମା ଯଚ୍ଛ ସୁଂଦରି
ହେ ସୁନ୍ଦରୀ, ତୁମେ ସବୁଠାରେ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ କେଉଁଠି ଭିକ୍ଷା ମାଗିବା ନାହିଁ।
ନମସ୍କୃତ୍ଯ ପ୍ରତିଗୃହଂ ତସ୍ଯ ଭିକ୍ଷାଂ ନ୍ଯଷେଧଯତ୍
ନମସ୍କାର କରି, ସେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘରରେ ତାଙ୍କୁ ଭିକ୍ଷା ନେବାକୁ ମନା କଲେ।
ଵେଲାତିକ୍ରମମାଲୋକ୍ଯ ପୁନର୍ବଭ୍ରାମ ତାଂ ପୁରୀମ୍
ବେଳ ବିତିଯିବା ଦେଖି, ସେ ପୁଣି ସେଇ ସହର ଘୁଞ୍ଚିଲେ।
ତଦହ୍ନିନାଲଭଦ୍ଭିକ୍ଷାଂ ସଶିଷ୍ଯଃ ସ ମୁନିଃ କ୍ଵଚିତ୍
ସେ ଦିନ, ସେ ଋଷି ତାଙ୍କର ଶିଷ୍ୟମାନେ ସହିତ କେଉଁଠି ନୀଳ କମଳର ଭିକ୍ଷା ପାଇଲେ।
ଉପୋଷଣପରୋ ଭୂତ୍ଵା ତଥୈଵାସୀଦହର୍ନିଶମ୍
ଉପବାସରେ ଲାଗି ରହି, ସେ ଦିନ ଓ ରାତି ଏଭଳି ଅବସ୍ଥାରେ ରହିଲେ।
ଯଯୌ ଭିକ୍ଷାଟନଂ କର୍ତୁଂ ସଶିଷ୍ଯଃ ପରିତଃ ପୁରୀମ୍
ସେ ନିଜ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ସହର ଚାରିପାଖରେ ଭିକ୍ଷା ମାଗିବାକୁ ଚାଲିଗଲେ।
ନ କ୍ଵାପି ଲବ୍ଧଵାନ୍ଭିକ୍ଷାଂ ଭାଗ୍ଯହୀନୋ ଧନଂ ଯଥା
ସେ କୌଣସିଠାରେ ଭି ଭିକ୍ଷା ପାଇଲେ ନାହିଁ, ଯେପରି ଭାଗ୍ୟ ନଥିବା ଲୋକ ଧନ ପାଉନ୍ତି ନାହିଁ।
କୋ ହେତୁର୍ଯନ୍ନ ଲଭ୍ଯେତ ଭିକ୍ଷା ଯତ୍ନେନ ରକ୍ଷିତା 4.2.96.
ଏତେ ଚେଷ୍ଟା କଲେ ମଧ୍ୟ କାହିଁକି ଭିକ୍ଷା ମିଳୁନି, ଏହାର କାରଣ କଣ?
ଭଵଦ୍ଭିରପି ନୋ ଭିକ୍ଷା ପରିପ୍ରାପ୍ତେତି ଗମ୍ଯତେ
ତୁମେମାନେ ମଧ୍ୟ ଭିକ୍ଷା ପାଇନଥିବା କୁହାଯାଉଛି।
ଦ୍ଵିତୀଯେହ୍ନ୍ଯପି ଯଦ୍ଭିକ୍ଷା ନ ଲଭ୍ଯେତାତିଯତ୍ନତଃ
ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିନ ମଧ୍ୟ ଏତେ ଚେଷ୍ଟା କଲେ ଭିକ୍ଷା ମିଳିଲା ନାହିଁ।
ଅନ୍ନକ୍ଷଯୋ ଵା ସର୍ଵସ୍ଯାଂ ନଗର୍ଯାମଭଵତ୍କ୍ଷଣାତ୍
ସମ୍ଭବତଃ ସହର ସମଗ୍ର ଅଞ୍ଚଳରେ ହଠାତ୍ ଖାଦ୍ୟ ଅଭାବ ହୋଇଯାଇଥିଲା।
ଅଥଵା ଵାରିତା ଭିକ୍ଷା କେନାପ୍ଯସ୍ମାସୁ ଚେର୍ଷ୍ଯଯା
କିମ୍ବା କେହି ଇର୍ଷ୍ୟାବଶତଃ ଆମ ପାଖକୁ ଭିକ୍ଷା ଆସିବାକୁ ରୋକିଦେଇଥିଲେ।
କିମେତଦଖିଲମଜ୍ଞାତ୍ଵା ସମାଗଚ୍ଛତ ସତ୍ଵରମ୍ ସମାଚଖ୍ଯୁଃ ସମାଗମ୍ଯ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵର୍ଦ୍ଧି ତତ୍ପୁରୌକସାମ୍
ଏହି ସବୁ କଥା ଜାଣିନଥିବା ସତ୍ତ୍ୱେ ବେଗରେ କାହିଁକି ତମେମାନେ ଏକଠା ହେଲେ? ସେମାନେ ଏକଠା ହୋଇ, ସହରବାସୀଙ୍କର ସମୃଦ୍ଧି ବିଷୟରେ ଖବର ଦେଲେ।
ନାନ୍ନକ୍ଷଯୋ ଵା ସର୍ଵସ୍ଯାଂ ନଗର୍ଯାମିହ କୁତ୍ରଚିତ୍
ଏଠାରେ ସହରର କୌଣସିଠାରେ ଖାଦ୍ୟ ଅଭାବ ନାହିଁ।
ଯତ୍ର ଵିଶ୍ଵେଶ୍ଵରଃ ସାକ୍ଷାଦ୍ଯତ୍ରାଽମରଧୁନୀ ସ୍ଵଯମ୍
ଯେଠାରେ ସ୍ୱୟଂ ବିଶ୍ୱେଶ୍ୱର ଉପସ୍ଥିତ, ଯେଠାରେ ଦେବୀ ଗଙ୍ଗା ନିଜେ ପ୍ରବାହିତ ହେଉଛନ୍ତି,
ସମୃଦ୍ଧିର୍ଯା ଗୃହସ୍ଥାନାମିହ ଵିଶ୍ଵେଶିତୁଃ ପୁରି
ଏଠାରେ ଗୃହସ୍ଥମାନଙ୍କର ସମୃଦ୍ଧି ବିଶ୍ୱେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁରୀ ଥିବା ଦ୍ୱାରା।
ରତ୍ନାକରେଷୁ ରତ୍ନାନି ନ ତାଵଂତି ମହାମୁନେ
ମହାମୁନି, ରତ୍ନସାଗରମାନେ ଯେତେ ରତ୍ନ ଅଛି, ତାହାଠାରୁ ଏଠାର ଘରେ ଅଧିକ ରତ୍ନ ଅଛି ନାହିଁ।
ଗୃହେଗୃହେତ୍ର ଧାନ୍ଯାନାଂ ରାଶଯୋ ଯାଦୃଶଃ ପୁନଃ 4.2.96.
ଏଠାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘରେ ଯେପରି ଧାନ୍ୟ ରାଶି ଦେଖାଯାଏ, ତେଣୁ ଅନ୍ୟ କେଉଁଠି ମିଳେନି।
ଶ୍ରୀକଂଠାଃ ସର୍ଵ ଏଵାତ୍ର ସର୍ଵେ ମୃତ୍ଯୁଂଜଯା ଧ୍ରୁଵମ୍ 4.2.96.
ଏଠାରେ ସମସ୍ତେ ଶ୍ରୀକଣ୍ଠଙ୍କ ଦୟାରେ ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇଛନ୍ତି, ସମସ୍ତେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଜୟ କରିଛନ୍ତି।
ସରସ୍ଵତୀ ସରିଦ୍ରୂପା ହ୍ଯତଃ ଶାସ୍ତ୍ରନିକେତନମ୍
ସରସ୍ୱତୀ ନଦୀର ରୂପ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି, ଏହିପରି ଶାସ୍ତ୍ରମାନଙ୍କର ନିବାସ ଅଟୁଟ ରହିଛି।
ସର୍ଵେ ସୁରନିକାଯାଶ୍ଚ ସର୍ଵ ଏଵ ମହର୍ଷଯଃ 4.2.96.
ଏଠାରେ ସମସ୍ତ ଦେବମଣ୍ଡଳ ଓ ସମସ୍ତ ମହାଋଷିମାନେ ଉପସ୍ଥିତ।