ପୁନଃକ୍ଵ ନୃତ୍ଵଂ ଶ୍ରେଯୋଭୂଃ କ୍ଵ କାଶୀକର୍ମବଂଧହୃତ୍
ପୁଣି, ତୁମର ନୃତ୍ୟ କେଉଁଠି ଯାହା ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମଙ୍ଗଳ ଦେଉଛି, ଏବଂ କାଶୀର କର୍ମ ବନ୍ଧନ କେଉଁଠି?
ଆଯୁଷ୍ଯଂ ଚ ଭଵିଷ୍ଯଂ ଚ ସର୍ଵମେଵ ଵୃଥାଗତମ୍
ଆୟୁଷ୍ୟ ଓ ଭବିଷ୍ୟତ ସବୁଠି ବ୍ୟର୍ଥ ହୋଇଯାଏ।
ଯାସ୍ଯାମି କାଶୀମାଯାହି ମାଯାଂ ହିତ୍ଵା ତ୍ଵମପ୍ଯହୋ
ମୁଁ କାଶୀକୁ ଯିବି; ତୁମେ ମଧ୍ୟ ମାୟାକୁ ଛାଡ଼ି ଆସ।
ପୁରୀଂ ଵୈଶ୍ଵେଶ୍ଵରୀଂ ପ୍ରାପ୍ତୋ ମନଃସ୍ଵାସ୍ଥ୍ଯମଵାପ ଚ
ସେ ସମସ୍ତଙ୍କ ନାଥଙ୍କ ପୁରୀକୁ ପହଞ୍ଚି ମନରେ ଶାନ୍ତି ପାଇଲେ।
ଜଗାମ କୁଂଭସଂଭୂତ ସ ତ୍ଵାଷ୍ଟ୍ରୋପୀତ୍ଯମନ୍ଯତ
ଘଡ଼ାରୁ ଜନ୍ମ ନେଇଥିବା ସେ ଭାବିଲେ ତ୍ୱଷ୍ଟା ମଧ୍ୟ ସେଠିକୁ ଗଲେ।
ସତ୍ପଥସ୍ଥିରଵୃତୀନାଂ ଦୂରସ୍ଥୋପି ସମୀପଗଃ
ଯେଉଁମାନେ ସତ୍ପଥରେ ଦୃଢ଼ ଚରିତ୍ର ଧାରଣ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଦୂରେ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ନିକଟରେ ଅଛନ୍ତି।
କ୍ଵାହଂ ତତ୍ର ଵନେ ବାଲଶ୍ଚିଂତାକୁଲିତମାନସଃ
ସେ ଜଙ୍ଗଲରେ ମୁଁ କେଉଁଠି, ଏକ ଶିଶୁ ଭାବେ ଚିନ୍ତାରେ ଭରିଥିଲି?
ଖେଲୋଯମସ୍ଯ ତ୍ର୍ଯକ୍ଷସ୍ଯ ଯସ୍ଯ ଭକ୍ତସ୍ଯ କୁତ୍ରଚିତ୍
ଏହା ତିନି ଚକ୍ଷୁ ଥିବା ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଖେଳ, ଯାହାଙ୍କ ଭକ୍ତ କେଉଁଠି ଥିଲେ ମଧ୍ୟ।
ନାରାଧିତୋ ମଯା ଶଂଭୁଃ ପ୍ରାକ୍ତନେ ଜନ୍ମନି କ୍ଵଚିତ୍ 4.2.86.
ମୋର ପୂର୍ବଜନ୍ମରେ କେବେ ମୁଁ ଶମ୍ଭୁଙ୍କୁ ପୂଜା କରିନଥିଲି।
ଅସ୍ମିଞ୍ଜନ୍ମନି ବାଲତ୍ଵାନ୍ନ ଚୈଵାରାଧିତଃ ସ୍ଫୁଟମ୍
ଏହି ଜନ୍ମରେ ମଧ୍ୟ, ଶିଶୁ ଅବସ୍ଥାରୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରିନାହିଁ।
ଆଜ୍ଞାତଂ ଗୁରୁଭକ୍ତିର୍ମେ ହେତୁଃ ଶଂଭୁପ୍ରସାଦନେ
ମୋର ଗୁରୁପ୍ରତି ଭକ୍ତି ହେଉଛି ଶମ୍ଭୁଙ୍କ ଦୟା ପାଇବାର କାରଣ ବୋଲି ଜଣାପଡ଼େ।
ଅଥଵା କାରଣାପେକ୍ଷସ୍ତ୍ର୍ଯକ୍ଷସ୍ତ୍ଵିତରଦେଵଵତ୍
କିମ୍ବା, ତିନି ଆଖିଓଁ ଥିବା ସେ ଭଳି ଅନ୍ୟ ଦେବତାମାନେ ଯେପରି ହେଉଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ଭଳି କାରଣ ଅନୁଯାୟୀ କାମ କରନ୍ତି।
ଯଦି ନୋ ମଯ୍ଯନୁକ୍ରୋଶଃ କଥଂ ତାପସସଂଗତିଃ
ମୋ ପ୍ରତି ଦୟା ନଥାଏ, ତେବେ ମୁଁ କିପରି ତାପସମାନଙ୍କ ସଙ୍ଗ ପାଇଲି?
ନ ଦାନାନି ନ ଵୈ ଯଜ୍ଞା ନ ତପାଂସି ଵ୍ରତାନି ଚ
ଦାନ, ଯଜ୍ଞ, ତପସ୍ୟା କିମ୍ବା ବ୍ରତ—
ଦଯାମପି ତଦା କୁର୍ଯାଦସୌ ଵିଶ୍ଵେଶ୍ଵରଃ ପରାମ୍
ସେହି ସମୟରେ ମଧ୍ୟ, ସମସ୍ତଙ୍କ ଠାକୁର ତାଙ୍କୁ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଦୟା ଦେଇପାରନ୍ତି।
ଅନୁକ୍ରୋଶଂ ସମର୍ଥ୍ଯେତି ସ ତ୍ଵାଷ୍ଟ୍ରଃ ର୍ଶାଭଵଂ ଶୁଚିଃ
ତ୍ୱଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ପୁଅ, ପବିତ୍ର ଏହି ମଣିଷ, ଦୟା ପାଇବାର ଯୋଗ୍ୟ ମନାଯାଏ।
ଆନୀଯ ପୁଷ୍ପସଂଭାରମାର୍ତଵଂ କାନନାଦ୍ବହୁ
ସେ ଅରଣ୍ୟରୁ ଅନେକ ପ୍ରକାର ଋତୁଫୁଲ ଆଣିଥିଲେ।
ଇତ୍ଥଂ ତ୍ଵଷ୍ଟୃତନୂଜସ୍ଯ ଲିଂଗାରାଧନଚେତସଃ
ଏଭଳି ଭାବରେ, ତ୍ୱଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ପୁଅ ଲିଙ୍ଗ ପୂଜାରେ ମନ ଲଗାଇଥିଲେ।
ତସ୍ମାଦେଵ ହି ଲିଂଗାଚ୍ଚ ପ୍ରାଦୁର୍ଭୂଯ ଭଵୋଽବ୍ରଵୀତ୍ ।। 4.2.86.
ସେଇ ଲିଙ୍ଗରୁ ଭବ ଦେବ ଦେଖାଦେଲେ ଏବଂ କଥା କହିଲେ।
ପ୍ରସନ୍ନୋସ୍ମି ଭୃଶଂ ବାଲ ଗୁର୍ଵର୍ଥକୃତଚେତସଃ
ହେ ଶିଶୁ, ତୁମର ଗୁରୁପ୍ରତି ଭକ୍ତି ଦେଖି ମୁଁ ବହୁତ ପ୍ରସନ୍ନ ହେଲି।
ଯଥାର୍ଥିତଂ ତଥା କର୍ତୁଂ ତେ ସାମର୍ଥ୍ଯଂ ଭଵିଷ୍ଯତି
ତୁମେ ଯାହା ଚାହିଁବ, ତାହା କରିବାର ସମର୍ଥ୍ୟ ତୁମେ ପାଇବ।
ଅନ୍ଯାନ୍ଵରାଂଶ୍ଚ ତେ ଦଦ୍ଯାଂ ତ୍ଵାଷ୍ଟ୍ର ତୁଷ୍ଟସ୍ତ୍ଵଦର୍ଚଯା
ହେ ତ୍ୱଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ପୁଅ, ତୁମର ପୂଜାରେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୋଇ ମୁଁ ତୁମକୁ ଅନ୍ୟ ଆଶୀର୍ବାଦ ମଧ୍ୟ ଦେବି।
ତ୍ଵଂ ସୁଵର୍ଣାଦିଧାତୂନାଂ ଦାରୂଣାଂ ଦୃଷଦାମପି
ସୁନା ଓ ଅନ୍ୟ ଧାତୁ, କାଠ, ପଥର—ସବୁ ସାମଗ୍ରୀ ସହିତ କାମ କରିପାରିବ।
କର୍ପୂରାଦିସୁଗଂଧୀନାଂ ଦ୍ରଵ୍ଯାଣାମପ୍ଯପାମପି
କର୍ପୂର ଭଳି ସୁଗନ୍ଧ ଦ୍ରବ୍ୟ ଓ ଜଳ ଭିତରେ ମଧ୍ୟ କାମ କରିପାରିବ।
ସର୍ଵେଷାଂ ଵସ୍ତୁଜାତାନାଂ କର୍ତୁଂ କର୍ମ ପ୍ରଵେତ୍ସ୍ଯସି
ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ସାମଗ୍ରୀ ସହିତ କାମ କରିବାର କ୍ଷମତା ତୁମେ ପାଇବ।
ତସ୍ଯ ତସ୍ଯେହ ତୁଷ୍ଟ୍ଯୈ ତ୍ଵଂ ତଥା କର୍ତୁଂ ପ୍ରଵେତ୍ସ୍ଯସି
ଏଠାରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କ ପ୍ରସନ୍ନତା ପାଇଁ ତୁମେ ତାହା ଅନୁଯାୟୀ କାମ କରିବ।
ସର୍ଵାଣି ଶିଲ୍ପକାର୍ଯାଣି ତୌର୍ଯତ୍ରିକମଥାପି ଚ
ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଶିଳ୍ପ କାମ, ଗୀତ, ବାଦ୍ୟ ଓ ନୃତ୍ୟ କଳା ମଧ୍ୟ ତୁମେ ଜାଣିଥିଲା।
ନାନାଵିଧାନି ଯଂତ୍ରାଣି ନାନାଯୁଧଵିଧାନକମ୍
ନାନା ପ୍ରକାର ଯନ୍ତ୍ର ଓ ବିଭିନ୍ନ ଅସ୍ତ୍ର-ଶସ୍ତ୍ର ତିଆରି କରିବା କଳା ମଧ୍ୟ ତୁମେ ଅଧିକାରୀ।
ତାଦୃକ୍କର୍ତୁଂ ପୁରା ଵେତ୍ସି ଯାଦୃଙ୍ନାନ୍ଯୋଽଧିଯାସ୍ଯତି 4.2.86.
ପୁରୁଣା କାଳରେ ଏମିତି କାମ କିପରି କରିବା ତୁମେ ଏକା ଜାଣିଥିଲା, ଯାହା ଅନ୍ୟ କେହି କେବେ ଶିଖିପାରିବେ ନାହିଁ।
ସର୍ଵେଂଦ୍ରଜାଲିକୀ ଵିଦ୍ଯା ତ୍ଵଦଧୀନା ଭଵିଷ୍ଯତି
ସମସ୍ତ ମାୟାଜାଳ ଓ ମାୟାବିଦ୍ୟା ତୁମର ଅଧୀନ ରହିବ।