ରତ୍ନେଶଃ ପଂଚମଂ ଲିଂଗଂ ଷଷ୍ଠଂ ଚଂଦ୍ରେଶ୍ଵରାଭିଧମ୍
ପଞ୍ଚମ ଲିଙ୍ଗ ହେଉଛି ରତ୍ନେଶ୍ୱର, ଷଷ୍ଠଟି ହେଉଛି ଚନ୍ଦ୍ରେଶ୍ୱର।
ଵୀରେଶ୍ଵରଂ ଚ ନଵମଂ କାମେଶଂ ଦଶମଂ ଵିଦୁଃ
ନବମ ଲିଙ୍ଗ ହେଉଛି ବୀରେଶ୍ୱର, ଦଶମଟି ହେଉଛି କାମେଶ୍ୱର।
ଦ୍ଵାଦଶଂ ମଣିକର୍ଣୀଶମଵିମୁକ୍ତଂ ତ୍ରଯୋଦଶମ୍
ଦ୍ୱାଦଶ ଟି ମଣିକର୍ଣ୍ଣୀଶ ଏବଂ ତ୍ରୟୋଦଶ ଟି ଅବିମୁକ୍ତ ଅଟେ।
ପ୍ରିଯେ ଚତୁର୍ଦଶୈତାନି ଶ୍ରିଯୋହେତୂନି ସୁଂଦରି
ପ୍ରିୟେ, ଏହି ଚାରିଟି ତୁମ ପାଇଁ ଶ୍ରୀର କାରଣ, ସୁନ୍ଦରୀ।
ଦେଵତାଃ ସମଧିଷ୍ଠାତ୍ର୍ଯଃ କ୍ଷେତ୍ରସ୍ଯାସ୍ଯ ପରା ଇମାଃ
ଏହି କ୍ଷେତ୍ରର ଉପରେ ଏହି ସମସ୍ତେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦେବତାମାନେ ଅଛନ୍ତି।
ଆନଂଦକାନନେ ମୁକ୍ତ୍ଯୈ ପ୍ରୋକ୍ତାନ୍ଯେତାନି ସୁଂଦରି
ସୁନ୍ଦରୀ, ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ଏହି ସବୁ ଆନନ୍ଦକାନନରେ କହାଯାଇଛି।
ପ୍ରତିମାସଂ ସମାରଭ୍ଯ ତିଥିଂ ପ୍ରତିପଦଂ ଶୁଭାମ୍
ପ୍ରତିମାସ ଆରମ୍ଭରୁ, ଶୁଭ ପ୍ରଥମା ତିଥିରେ,
ଅନାରାଧ୍ଯ ମହାଦେଵମେଷୁ ଲିଂଗେଷୁ କୁଂଭଜ 4.2.73.
ଏହି ଲିଙ୍ଗଗୁଡିକରେ ଯଦି କେହି ମହାଦେବଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି ନାହିଁ, କୁମ୍ଭଜ,
ତସ୍ମାତ୍ସର୍ଵପ୍ରଯତ୍ନେନ କାଶୀଫଲମଭୀପ୍ସୁଭିଃ
ସେଥିପାଇଁ, ଯେଉଁମାନେ କାଶୀର ଫଳ ଚାହାନ୍ତି, ସେମାନେ ସମସ୍ତ ପ୍ରୟାସରେ ଏହି କାମ କରିବା ଉଚିତ।
ନିର୍ଵାଣକାରଣାନୀହ ଯଦି ସଂତି ତଦା ଵଦ
ଏଠାରେ ଯଦି ମୁକ୍ତିର କାରଣ ଅଛି, ତେବେ ମୋତେ କୁହ।
କଲିପ୍ରଭାଵାଦ୍ଗୁପ୍ତାନି ଭଵିଷ୍ଯଂତ୍ଯେଵ ତାନି ଵୈ
କଳିର ପ୍ରଭାବରୁ, ସେଗୁଡିକ ନିଶ୍ଚୟ ଲୁଚି ରହିବ।
ଯସ୍ଯେଶ୍ଵରେ ସଦାଭକ୍ତିର୍ଯଃ କାଶୀତତ୍ତ୍ଵଵିତ୍ତମଃ
ଯିଏ ନିତ୍ୟ ଭାବେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଭକ୍ତି କରେ ଏବଂ କାଶୀର ସତ୍ୟ ଜାଣେ,
ଯେଷାଂ ନାମଗ୍ରହେଣାପି କଲିକଲ୍ମଷ ସଂକ୍ଷଯଃ
ଯାହାଙ୍କ ନାମ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବାରେ କଳିର ପାପ ନଶ୍ୱର ହୁଏ,
ମୋକ୍ଷଦ୍ଵାରେଶ୍ଵରଶ୍ଚୈଵ ସ୍ଵର୍ଗଦ୍ଵାରେଶ୍ଵରସ୍ତଥା
ମୋକ୍ଷଦ୍ୱାରେଶ୍ୱର ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗଦ୍ୱାରେଶ୍ୱର ମଧ୍ୟ,
ଵୃଷେଶଶ୍ଚୈଵ ଚଂଡୀଶୋ ନଂଦିକେଶୋ ମହେଶ୍ଵରଃ
ବୃଷେଶ, ଚଣ୍ଡୀଶ, ନନ୍ଦିକେଶ ଏବଂ ମହେଶ୍ୱର,
କାଶ୍ଯାଂ ଚତୁର୍ଦଶୈତାନି ମହାଲିଂଗାନି ସୁଂଦରି
କାଶୀରେ ଏହି ଚାରିଟି ମହାଲିଙ୍ଗ ଅଛି, ସୁନ୍ଦରୀ।
କଲିକଲ୍ମଷବୁଦ୍ଧୀନାଂ ନାଖ୍ଯେଯାନି କଦାଚନ
କଳିର ଦୁଷ୍ଟ ବୁଦ୍ଧି ଯାହାଙ୍କରେ ଅଛି, ସେମାନେ ପାଇଁ ଏହି ଗୁପ୍ତ ରହିବା ଉଚିତ।
ନ ତସ୍ଯ ପୁନରାଵୃତ୍ତିଃ ସଂସାରାଧ୍ଵନି କର୍ହିଚିତ୍ ।। 4.2.73.
ସେ କେବେ ମଧ୍ୟ ପୁଣି ସଂସାରର ପଥରେ ଫେରି ଆସେ ନାହିଁ।
ଏତଲ୍ଲିଂଗାଭିଧା ଦେଵି ମହାପଦ୍ଯପି ଦୁଃଖହୃତ୍
ଦେବୀ, ଏହି ଲିଙ୍ଗମାନଙ୍କର ନାମ ମଧ୍ୟ ବଡ଼ ଦୁଃଖ ଦୂର କରେ।
ଚତୁର୍ଦଶାପି ଲିଂଗାନି ମତ୍ସାନ୍ନିଧ୍ଯକରାଣି ହି
ଏହି ଚାରିଟି ଲିଙ୍ଗ ମୋର ସନ୍ନିଧିରେ ଅଛି।
ଇମାନି ଯାନି ଲିଂଗାନି ସର୍ଵେଷାଂ ମୁକ୍ତିଦାନି ହି ମଯୈତାନି କୃତାନ୍ଯେଵ ମହାଭକ୍ତିକୃପାଵଶାତ୍
ଏହି ଲିଙ୍ଗଗୁଡିକ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମୁକ୍ତି ଦେଇଥାଏ । ମୁଁ ଏଗୁଡିକୁ ଭକ୍ତି ଏବଂ କୃପାରେ ସ୍ଥାପନ କରିଛି ।
ଅସ୍ମିନ୍କ୍ଷେତ୍ରେ ଧ୍ରୁଵଂ ମୁକ୍ତିରିତି ଯା ପ୍ରଥିତି ପ୍ରିଯେ
ପ୍ରିୟେ, ଏହି ପବିତ୍ର କ୍ଷେତ୍ରରେ ନିଶ୍ଚିତ ମୁକ୍ତି ମିଳିବା ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ କଥା ।
ତ ଏଵ ଵ୍ରତିନଃ କାଂତେ ତ ଏଵ ଚ ତପସ୍ଵିନଃ
କାନ୍ତେ, ସତ୍ୟ ଉପବାସ କରୁଥିବା ଲୋକମାନେ ଏହି ଲୋକମାନେ, ସତ୍ୟ ତପସ୍ୟା କରୁଥିବା ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଲୋକମାନେ ।
ତ ଏଵାଭ୍ଯସ୍ତସଦ୍ଯୋଗା ଦତ୍ତଦାନାସ୍ତ ଏଵ ହି
ଏହି ଲୋକମାନେ ଏକାଗ୍ର ଯୋଗ ଅଭ୍ୟାସ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଦାନ ଦେଇଛନ୍ତି ।
ଇଷ୍ଟାପୂର୍ତାଶ୍ଚ ଯେ ଧର୍ମାଃ ପ୍ରଣୀତା ମୁନିସତ୍ତମୈଃ
ଯେ ଧର୍ମଗୁଡିକ ମୁନିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ହୋଇଛି, ଯାହା ଯଜ୍ଞ ଓ ପୁଣ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ ଭିତରେ ପଡ଼େ ।
ଯେନାଵିମୁକ୍ତମାସାଦ୍ଯ ମହାଲିଂଗାନି ପାର୍ଵତି
ପାର୍ବତୀ, ଯେଉଁ ଦ୍ୱାରା ଅବିମୁକ୍ତକୁ ପହଞ୍ଚି ମହାଲିଙ୍ଗଗୁଡିକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରାଯାଏ ।
ସ୍ଵଭକ୍ତାନାଂ ହିତାଥାର୍ଯ ତାନ୍ଯଥାକର୍ଣଯାଗ୍ରଜ
ମୋର ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ଉପକାର ପାଇଁ, ଆପଣ ଏଗୁଡିକୁ ଶୁଣନ୍ତୁ, ମୁଁ କହିବାକୁ ଯାଉଛି ।
ଶୈଲେଶଃ ସଂଗମେଶଶ୍ଚ ସ୍ଵର୍ଲୀନୋ ମଧ୍ଯମେଶ୍ଵରଃ 4.2.73.
ଶୈଳେଶ, ସଙ୍ଗମେଶ, ସ୍ୱର୍ଲୀନ ଓ ମଧ୍ୟମେଶ୍ୱର—
ଉପଶାଂତ ଶିଵୋ ଜ୍ଯେଷ୍ଠୋ ନିଵାସେଶ୍ଵର ଏଵ ଚ
ଉପଶାନ୍ତ, ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ଶିବ ଓ ନିବାଶେଶ୍ୱର ମଧ୍ୟ—
ମୁନେ ଚତୁର୍ଦଶୈତାନି ମହାଂତ୍ଯାଯତନାନି ଵୈ
ମୁନି, ଏହି ଚଉଦ ଟି ଏକ ଅତି ମହାନ ପୀଠ ।