ଯତ୍ର ଦେଵଃ ସଦା ତିଷ୍ଠେତ୍ସଂଵର୍ତେଽପି ସ ଵଲ୍ଲଭଃ
ଯେଉଁଠି ଦେବତା ସଦା ବସିଥାନ୍ତି, ସଂହାର ସମୟରେ ମଧ୍ୟ, ସେଠି ସବୁଠାରୁ ପ୍ରିୟ।
ଯେଷାଂ ସ୍ମରଣତୋପ୍ଯତ୍ର ଭଵେତ୍ପାପସ୍ଯ ସଂକ୍ଷଯଃ
ଏଠାରେ ସେମାନଙ୍କୁ କେବଳ ସ୍ମରଣ କଲେ ମଧ୍ୟ ପାପ ନାଶ ହୁଏ।
ଯେଷାଂ ସମର୍ଚନାଦେଵ ମଧ୍ଯେ ଜନ୍ମ ସକୃଦ୍ଵିଭୋ
ଏଠି ସେମାନଙ୍କୁ ଏକଥର ମଧ୍ୟ ପୂଜିଲେ, ହେ ପ୍ରଭୁ, ଏହି ଜନ୍ମରେ—
ଵିଧାଯ ମଯ୍ଯନୁକ୍ରୋଶଂ କାରୁଣ୍ଯାମୃତସାଗର
ମୋ ପ୍ରତି ଦୟା ଦେଖା, ହେ କରୁଣାର ଅମୃତ ସାଗର।
ଇତ୍ଯାକର୍ଣ୍ଯ ମହେଶାନସ୍ତସ୍ଯା ଦେଵ୍ଯାଃ ସୁଭାଷିତମ୍
ସେ ଦେବୀଙ୍କର ମଧୁର କଥା ଶୁଣି, ମହେଶ୍ୱର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମନୋଯୋଗରେ ଶୁଣିଲେ।
ଯନ୍ନାମାକର୍ଣନାଦେଵ କ୍ଷୀଯଂତେ ପାପରାଶଯଃ
ସେ ନାମଟି କେବଳ ଶୁଣିଲେ ମାତ୍ର, ପାପର ମୂଳ ଧୀରେ ଧୀରେ ଶେଷ ହୋଇଯାଏ।
ଇଦଂ ଵିଦଂତି ନୈଵାପି ବ୍ରହ୍ମନାରାଯଣାଦଯଃ
ଏହି କଥା ବ୍ରହ୍ମା, ନାରାୟଣ ଓ ଅନ୍ୟେମାନେ ମଧ୍ୟ ଜାଣିନାହାନ୍ତି।
ଅସଂଖ୍ଯାତାନି ଲିଂଗାନି ପାର୍ଵତ୍ଯାନଂଦକାନନେ 4.2.73.
ପାର୍ବତୀଙ୍କ ଆନନ୍ଦ ଉଦ୍ୟାନରେ ଅସଂଖ୍ୟ ଲିଙ୍ଗ ରହିଛି।
ନାନାଧାତୁମଯାନୀଶେ ଦାର୍ଷଦାନ୍ଯପ୍ଯନେକଶଃ
ହେ ପ୍ରଭୁ, ଏଠାରେ ବିଭିନ୍ନ ଧାତୁରେ ତିଆରି ଏବଂ ଅନେକ ପାଥରର ଲିଙ୍ଗ ମଧ୍ୟ ଅଛି।
ସିଦ୍ଧଚାରଣଗଂଧର୍ଵ ଯକ୍ଷରକ୍ଷୋର୍ଚିତାନ୍ଯପି
ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସିଦ୍ଧ, ଚାରଣ, ଗନ୍ଧର୍ବ, ଯକ୍ଷ ଓ ରାକ୍ଷସମାନେ ପୂଜା କରନ୍ତି।
ଦିଗ୍ଗଜେର୍ଗିରିଭିସ୍ତୀର୍ଥେର୍ଋକ୍ଷ ଵାନର କିନ୍ନରୈଃ
ଦିଗ୍ଗଜ, ପାହାଡ଼, ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ, ଭାଲୁ, ବାନର ଓ କିନ୍ନରମାନେ ମଧ୍ୟ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଛନ୍ତି।
ପ୍ରତିଷ୍ଠିତାନି ଯାନୀହ ମୁକ୍ତିହେତୂନି ତାନ୍ଯପି
ଏଠାରେ ଯେଉଁ ଲିଙ୍ଗ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଛି, ସେଗୁଡ଼ିକ ମୁକ୍ତିର କାରଣ ମଧ୍ୟ।
ଭଗ୍ନାନ୍ଯପି ଚ କାଲେନ ତାନି ପୂଜ୍ଯାନି ସୁଂଦରି
ସମୟରେ ଭାଙ୍ଗିଯାଇଥିବା ଲିଙ୍ଗମାନେ ମଧ୍ୟ, ହେ ସୁନ୍ଦରୀ, ପୂଜାଯୋଗ୍ୟ।
ଗଂଗାଭସ୍ଯପି ତିଷ୍ଠଂତି ଷଷ୍ଟିକୋଟିମିତାନିହି
ଗଙ୍ଗା ତଟରେ ସାଠି କୋଟି ଲିଙ୍ଗ ଅଛି।
ଗଣନାଦିଵସାଦଵାର୍ଙ୍ମମଭକ୍ତଜନୈଃପ୍ରିଯେ
ଗଣନା ଓ ଅନ୍ୟ କାରଣରୁ, ହେ ପ୍ରିୟେ, ଭକ୍ତି ନଥିବା ଲୋକମାନେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଅବହେଳା କରନ୍ତି।
ତ୍ଵଯା ତୁ ଯାନି ପୃଷ୍ଟାନି ଯୈରିଦଂ କ୍ଷେତ୍ରମୁତ୍ତମମ୍
ତୁମେ ଯେଉଁ ଲିଙ୍ଗ ବିଷୟରେ ପଚାରିଛ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଏହି କ୍ଷେତ୍ର ସର୍ବୋତ୍କୃଷ୍ଟ ହୋଇଛି—
କଲାଵତୀଵ ଗୋପ୍ଯାନି ଭଵିଷ୍ଯଂତି ଗିରୀଂଦ୍ରଜେ
ହେ ପାହାଡ଼ର କନ୍ୟା, ସେଗୁଡ଼ିକ କଳାର ଭଳି ଗୁପ୍ତ ରହିବ।
କଲିକଲ୍ମଷପୁଷ୍ଟା ଯେ ଯେ ଦୁଷ୍ଟା ନାସ୍ତିକାଃ ଶଠାଃ 4.2.73.
କଳି ଯୁଗର ପାପରେ ଦୁଷିତ, ଦୁଷ୍ଟ, ନାସ୍ତିକ ଓ କପଟ ଲୋକମାନେ—
ନାମଶ୍ରଵଣତୋପୀହ ଯଲ୍ଲିଂଗାନାଂ ଶୁଭାନନେ
ଏଠାରେ ଏହି ଲିଙ୍ଗମାନଙ୍କର ନାମ ଶୁଣିଲେ ମାତ୍ର, ହେ ଶୁଭମୁଖୀ—
ଓଂକାରଃ ପ୍ରଥମଂ ଲିଂଗଂ ଦ୍ଵିତୀଯଂ ଚ ତ୍ରିଲୋଚନମ୍
ପ୍ରଥମ ଲିଙ୍ଗ ହେଉଛି ଓଁକାର, ଦ୍ୱିତୀୟଟି ହେଉଛି ତ୍ରିଲୋଚନ।
ରତ୍ନେଶଃ ପଂଚମଂ ଲିଂଗଂ ଷଷ୍ଠଂ ଚଂଦ୍ରେଶ୍ଵରାଭିଧମ୍
ପଞ୍ଚମ ଲିଙ୍ଗ ହେଉଛି ରତ୍ନେଶ୍ୱର, ଷଷ୍ଠଟି ହେଉଛି ଚନ୍ଦ୍ରେଶ୍ୱର।
ଵୀରେଶ୍ଵରଂ ଚ ନଵମଂ କାମେଶଂ ଦଶମଂ ଵିଦୁଃ
ନବମ ଲିଙ୍ଗ ହେଉଛି ବୀରେଶ୍ୱର, ଦଶମଟି ହେଉଛି କାମେଶ୍ୱର।
ଦ୍ଵାଦଶଂ ମଣିକର୍ଣୀଶମଵିମୁକ୍ତଂ ତ୍ରଯୋଦଶମ୍
ଦ୍ୱାଦଶ ଟି ମଣିକର୍ଣ୍ଣୀଶ ଏବଂ ତ୍ରୟୋଦଶ ଟି ଅବିମୁକ୍ତ ଅଟେ।
ପ୍ରିଯେ ଚତୁର୍ଦଶୈତାନି ଶ୍ରିଯୋହେତୂନି ସୁଂଦରି
ପ୍ରିୟେ, ଏହି ଚାରିଟି ତୁମ ପାଇଁ ଶ୍ରୀର କାରଣ, ସୁନ୍ଦରୀ।
ଦେଵତାଃ ସମଧିଷ୍ଠାତ୍ର୍ଯଃ କ୍ଷେତ୍ରସ୍ଯାସ୍ଯ ପରା ଇମାଃ
ଏହି କ୍ଷେତ୍ରର ଉପରେ ଏହି ସମସ୍ତେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦେବତାମାନେ ଅଛନ୍ତି।
ଆନଂଦକାନନେ ମୁକ୍ତ୍ଯୈ ପ୍ରୋକ୍ତାନ୍ଯେତାନି ସୁଂଦରି
ସୁନ୍ଦରୀ, ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ଏହି ସବୁ ଆନନ୍ଦକାନନରେ କହାଯାଇଛି।
ପ୍ରତିମାସଂ ସମାରଭ୍ଯ ତିଥିଂ ପ୍ରତିପଦଂ ଶୁଭାମ୍
ପ୍ରତିମାସ ଆରମ୍ଭରୁ, ଶୁଭ ପ୍ରଥମା ତିଥିରେ,
ଅନାରାଧ୍ଯ ମହାଦେଵମେଷୁ ଲିଂଗେଷୁ କୁଂଭଜ 4.2.73.
ଏହି ଲିଙ୍ଗଗୁଡିକରେ ଯଦି କେହି ମହାଦେବଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି ନାହିଁ, କୁମ୍ଭଜ,
ତସ୍ମାତ୍ସର୍ଵପ୍ରଯତ୍ନେନ କାଶୀଫଲମଭୀପ୍ସୁଭିଃ
ସେଥିପାଇଁ, ଯେଉଁମାନେ କାଶୀର ଫଳ ଚାହାନ୍ତି, ସେମାନେ ସମସ୍ତ ପ୍ରୟାସରେ ଏହି କାମ କରିବା ଉଚିତ।
ନିର୍ଵାଣକାରଣାନୀହ ଯଦି ସଂତି ତଦା ଵଦ
ଏଠାରେ ଯଦି ମୁକ୍ତିର କାରଣ ଅଛି, ତେବେ ମୋତେ କୁହ।