ନକୁଲୀଶାତ୍ପୁରୋଭାଗେ ଦୃଷ୍ଟା ଭୀମେଶ୍ଵରଂ ପ୍ରଭୁମ୍ 4.2.69.
ନକୁଳୀଶଙ୍କ ପୂର୍ବଦିଗରେ ଭୀମେଶ୍ୱର ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଦେଖାଯାଇଥିଲା।
ହେମକୂଟାଦ୍ଵିରୂପାକ୍ଷଂ ଲିଂଗମତ୍ରାଵିରାସ ହ 4.2.69.
ହେମକୂଟ ପର୍ବତରୁ ଏଠାରେ ବିରୂପାକ୍ଷଙ୍କ ଲିଙ୍ଗ ପ୍ରକଟ ହେଲା।
ମତ୍ସ୍ଯୋଦର୍ଯାଂ ହି ଯେ ସ୍ନାତା ଯତ୍ରକୁତ୍ରାପି ମାନଵାଃ 4.2.69.
ମତ୍ସ୍ୟୋଦରୀରେ ଯେଉଁଠି ଲୋକେ ସ୍ନାନ କରିଛନ୍ତି, ସେଠି କେଉଁଠି ହେଉନାହିଁ—
ଶେଷଵାସୁକିମୁଖ୍ଯୈଶ୍ଚ ତତ୍ପ୍ରାସାଦୋ ମହାନିହ 4.2.69.
ଏଠାରେ ଏହି ମହାମନ୍ଦିର ଶେଷ, ବାସୁକି ଓ ଅନ୍ୟ ସର୍ବୋତ୍ତମ ନାଗମାନେ ସହିତ ଅଛି।
ନୈର୍କତ୍ଯାଂ ଦିଶି ତଲ୍ଲିଂଗଂ ନିର୍ଋତେଶ୍ଵରସଂଜ୍ଞକମ୍ 4.2.69.
ନୈରୃତ୍ୟ ଦିଗରେ ସେଇ ଲିଙ୍ଗକୁ ନିରୃତେଶ୍ୱର ବୋଲି ଜଣାଯାଏ।
ଏତାନ୍ଯାଯତନାନୀଶ ଆନିନାଯ ମହାଂତି ଚ 4.2.69.
ପ୍ରଭୁ ଏହି ସମସ୍ତ ମହାପୀଠଗୁଡିକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ।
ଶ୍ରଦ୍ଧା ପ୍ରସାଦ୍ଯ ଶୈଲାଦିମିଦଂ ପ୍ରୋଵାଚ କୁଂଭଜ
ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ପାହାଡ଼କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରି, କୁମ୍ଭଜ ଏହି କଥା କହିଲେ।
ଶିଲାଦତନଯୋପ୍ଯୈଶୀଂ ମୂର୍ଦ୍ଧନ୍ଯାଜ୍ଞାଂ ଵିଧାଯ ଚ 4.2.69.
ଶିଳାଦଙ୍କ ପୁଅ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଆଜ୍ଞା ପାଇଁ, ତାହାଅନୁଯାୟୀ କାମ କଲେ।
ଶ୍ରୁତ୍ଵାଷ୍ଟଷଷ୍ଟିମେତାଂ ଵୈ ମହାଯତନ ସଂଶ୍ରଯାମ୍
ଏହି ଅଷ୍ଟଷଷ୍ଠି ମହାପୀଠ ବିଷୟରେ ଶୁଣି—
ଅଗସ୍ତ୍ଯ ଉଵାଚ ଯଥା ଵ୍ଯାପାରିତା ଦେଵ୍ଯୋ ଦେଵଦେଵନିଦେଶତଃ
ଅଗସ୍ତ୍ୟ କହିଲେ: ଦେବଦେବଙ୍କ ଆଜ୍ଞାରେ ଦେବୀମାନେ ଯେଉଁଠି ନିଯୁକ୍ତ ହେଲେ—
ଅଵିମୁକ୍ତସ୍ଯ ରକ୍ଷାର୍ଥଂ ଯତ୍ର ଯା ଦେଵତାଃ ସ୍ଥିତାଃ
ଅବିମୁକ୍ତଙ୍କ ରକ୍ଷା ପାଇଁ, ଯେଉଁଠି ସେଇ ଦେବୀମାନେ ବସିଛନ୍ତି—
ଇତ୍ଯଗସ୍ତ୍ଯୁଦିତଂ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ମହାଦେଵତନୂଦ୍ଭଵଃ
ଅଗସ୍ତ୍ୟଙ୍କ କଥା ଶୁଣି, ମହାଦେବଙ୍କ ଦେହରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଉଥିବା ସେଇ—
ସ୍କଂଦ ଉଵାଚ ଵାରାଣସ୍ଯାଂ ଵିଶାଲାକ୍ଷୀ କ୍ଷେତ୍ରସ୍ଯ ପରମେଷ୍ଟଦା
ସ୍କନ୍ଦ କହିଲେ: ବାରାଣସୀରେ ବିଶାଳାକ୍ଷୀ କ୍ଷେତ୍ରରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ କୃପା ଦେଇଥାନ୍ତି।
ସ୍ନାତ୍ଵା ଵିଶାଲତୀର୍ଥେ ଵୈ ଵିଶାଲାକ୍ଷୀଂ ପ୍ରଣମ୍ଯ ଚ
ବିଶାଳା ତୀରେ ସ୍ନାନ କରି ବିଶାଳାକ୍ଷୀଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରି—
ଭାଦ୍ରକୃଷ୍ଣତୃତୀଯାଯାମୁପୋଷଣପରୈର୍ନୃଭିଃ
ଭାଦ୍ର ମାସର କୃଷ୍ଣପକ୍ଷ ତୃତୀୟାରେ, ଉପବାସ କରୁଥିବା ପୁରୁଷମାନେ—
ପ୍ରାତର୍ଭୋଜ୍ଯାଃ ପ୍ରଯତ୍ନେନ ଚତୁର୍ଦଶକୁମାରିକାଃ
ସକାଳେ ଯତ୍ନପୂର୍ବକ ଚଉଦ ଟି କୁମାରୀକୁ ଭୋଜନ କରାଯିବ।
ଵିଧାଯ ପାରଣଂ ପଶ୍ଚାତ୍ପୁତ୍ରଭୃତ୍ଯସମନ୍ଵିତୈଃ
ପାରଣ କରିବା ପରେ, ପୁଅ ଓ ଦାସମାନେ ସହିତ—
ତସ୍ଯାଂ ତିଥୌ ମହାଯାତ୍ରା କାର୍ଯା କ୍ଷେତ୍ରନିଵାସିଭିଃ
ସେଇ ତିଥିରେ, କ୍ଷେତ୍ରବାସୀମାନେ ଏକ ବଡ଼ ଯାତ୍ରା କରିବା ଉଚିତ।
ଵାରାଣସ୍ଯାଂ ଵିଶାଲାକ୍ଷୀ ପୂଜନୀଯା ପ୍ରଯତ୍ନତଃ 4.2.70.
ବାରାଣସୀରେ ବିଶାଳାକ୍ଷୀଙ୍କୁ ଏକାଗ୍ର ଭକ୍ତି ସହିତ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ମଣିମୁକ୍ତାଦ୍ଯଲଂକାରୈର୍ଵିଚିତ୍ରୋଲ୍ଲୋଚ ଚାମରୈଃ
ତାଙ୍କୁ ମଣି, ମୁକ୍ତା ଓ ଅନେକ ଶୋଭାଦାୟକ ଗହନା ଓ ଚାମର ଦ୍ୱାରା ଶୃଙ୍ଗାର କରିବା ଉଚିତ।
ମୋକ୍ଷଲକ୍ଷ୍ମୀ ସମୃଦ୍ଧ୍ଯର୍ଥଂ ଯତ୍ରକୁତ୍ର ନିଵାସିଭିଃ
ମୋକ୍ଷ ଓ ଧନ-ସମୃଦ୍ଧି ପାଇଁ, ଯେଉଁଠି ଥିବେ ସେଉଁଠି ଥିବା ଲୋକମାନେ ଏହି ପୂଜା କରନ୍ତି।
ତଦାନଂତ୍ଯାଯ ଜାଯଂତ ମୁନେ ଲୋକଦ୍ଵଯେପି ହି
ତେବେ, ମୁନି, ଦୁଇଟି ଲୋକରେ ଅନେକ ଫଳ ମିଳେ।
ମୋକ୍ଷସ୍ତସ୍ଯ ପରୀପାକୋ ନାତ୍ର କାର୍ଯା ଵିଚାଣା
ମୋକ୍ଷର ସଫଳତା ନିଶ୍ଚିତ, ଏଠାରେ ଆଉ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ରହିନାହିଁ।
ପ୍ରାପ୍ଯତେତ୍ର କୁମାରୀଭିର୍ଗୁଣଶୀଲାଦ୍ଯଲଂକୃତଃ
ଏଠାରେ ଗୁଣ ଓ ଶୀଳ ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ କୁମାରୀମାନେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି।
ଅସୌଭାଗ୍ଯଵତୀଭିଶ୍ଚ ସୌଭାଗ୍ଯଂ ମହଦାପ୍ଯତେ
ଯେଉଁମାନେ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଶାଳି, ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କଠାରୁ ବଡ଼ ଭାଗ୍ୟ ପାଆନ୍ତି।
ସୀମଂତିନୀଭିଃ ପୁଂଭିର୍ଵା ପରଂ ନିର୍ଵାଣମିଚ୍ଛୁଭିଃ
ବିବାହିତ ଜଣେ ମହିଳା କିମ୍ବା ପୁରୁଷ ଯେଉଁମାନେ ପରମ ମୋକ୍ଷ ଚାହାନ୍ତି, ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହିଠାରେ ଲାଭ କରନ୍ତି।
ତତୋନ୍ଯଲ୍ଲଲିତାତୀର୍ଥଂ ଗଂଗାକେଶଵସନ୍ନିଧୌ
ତାପରେ ଗଙ୍ଗା ଓ କେଶବଙ୍କ ସନ୍ନିଧିରେ ଥିବା ଲଳିତା ତୀର୍ଥ ଅଛି।
ସା ଚ ପୂଜ୍ଯା ପ୍ରଯତ୍ନେନ ସର୍ଵସଂପତ୍ସମୃଦ୍ଧଯେ
ସମସ୍ତ ସମୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଇଷେ କୃଷ୍ଣଦ୍ଵିତୀଯାଯାଂ ଲଲିତାଂ ପରିପୂଜ୍ଯ ଵୈ 4.2.70.
କୃଷ୍ଣା ଦ୍ୱିତୀୟା ତିଥିରେ ଲଳିତାଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ସ୍ନାତ୍ଵା ଚ ଲଲିତା ତୀର୍ଥେ ଲଲିତାଂ ପ୍ରଣିପତ୍ଯ ଵୈ
ଲଳିତା ତୀର୍ଥରେ ସ୍ନାନ କରି, ଲଳିତାଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରିବା ଉଚିତ।