ଆଗାଦିହ ମହାଦେଵୋ ଵୃଷେଶୋ ଵୃଷଭଧ୍ଵଜାତ୍
ଏଠାରେ ବୃଷଭଧ୍ୱଜ ଗୋତ୍ରର ବୃଷେଶ୍ୱର ମହାଦେବ ଆସିଥିଲେ।
ଇହାଗତଂ ତୁ କେଦାରାଦୀଶାନେଶ୍ଵର ସଂଜ୍ଞିତମ୍
ଏଠାରେ କେଦାରରୁ ଇଶାନେଶ୍ୱର ନାମକ ଦେବତା ପ୍ରକଟ ହୋଇଛନ୍ତି।
ଈଶାନେଶଂ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ସ୍ନାତ୍ଵୋତ୍ତରଵହାଂଭସି
ଇଶାନେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପୂଜା କରି ଉତ୍ତର ନଦୀରେ ସ୍ନାନ କଲେ,
ଭୈରଵାଦ୍ଭୈରଵୀ ମୂର୍ତିରତ୍ରାଯାତା ମନୋହରା
ଭୈରବଙ୍କୁ ଠାରୁ ଆକର୍ଷକ ଭୈରବୀ ମୂର୍ତ୍ତି ଏଠାରେ ପ୍ରକଟ ହୋଇଥିଲା।
ପୂଜନାତ୍ସର୍ଵସିଦ୍ଧ୍ଯୈ ସ ପ୍ରାଚ୍ଯାଂ ଖର୍ଵଵିନାଯକାତ୍
ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧି ପାଇଁ ପୂଜା କରି, ସେ ପୂର୍ବ ଖର୍ବବିନାୟକ ଠାରୁ ଆସିଥିଲେ।
ଉଗ୍ରଃ କନଖଲାତ୍ତୀର୍ଥାଦାଵିରାସେହ ସିଦ୍ଧିଦଃ
କନଖଳ ତୀର୍ଥରୁ ଉଗ୍ର ଓ ସିଦ୍ଧିଦାୟକ ଦେବତା ଏଠାରେ ପ୍ରକଟ ହୋଇଥିଲେ।
ଉଗ୍ରଂ ଲିଂଗଂ ସଦା ସେଵ୍ଯଂ ପ୍ରାଚ୍ଯାମର୍କଵିନାଯକାତ୍
ପୂର୍ବ ଅମର୍କବିନାୟକଠାରୁ ସଦା ପୂଜ୍ୟ ଉଗ୍ର ଲିଙ୍ଗ ଏଠାରେ ପ୍ରକଟ ହୋଇଥିଲା।
ଵସ୍ତ୍ରାପଥାନ୍ମହାକ୍ଷେତ୍ରାଦ୍ଭଵୋ ନାମ ସ୍ଵଯଂ ଵିଭୁଃ
ବସ୍ତ୍ରାପଥର ମହାକ୍ଷେତ୍ରରୁ ଭବ ନାମକ ପ୍ରଭୁ ନିଜେ ପ୍ରକଟ ହୋଇଥିଲେ।
ଭଵେଶ୍ଵରଂ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ଭଵେନାଵିର୍ଭଵେନ୍ନରଃ 4.2.69.
ଭବେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପୂଜା କଲେ, ମଣିଷ ଭବଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକଟ ହୁଏ।
ନୈପାଲାଚ୍ଚ ମହାକ୍ଷେତ୍ରାଦାଯାତ୍ପଶୁପତିସ୍ତ୍ଵିହ 4.2.69.
ନେପାଳର ମହାକ୍ଷେତ୍ରରୁ ପଶୁପତି ଏଠାରେ ଆସିଛନ୍ତି।
ନକୁଲୀଶାତ୍ପୁରୋଭାଗେ ଦୃଷ୍ଟା ଭୀମେଶ୍ଵରଂ ପ୍ରଭୁମ୍ 4.2.69.
ନକୁଳୀଶଙ୍କ ପୂର୍ବଦିଗରେ ଭୀମେଶ୍ୱର ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଦେଖାଯାଇଥିଲା।
ହେମକୂଟାଦ୍ଵିରୂପାକ୍ଷଂ ଲିଂଗମତ୍ରାଵିରାସ ହ 4.2.69.
ହେମକୂଟ ପର୍ବତରୁ ଏଠାରେ ବିରୂପାକ୍ଷଙ୍କ ଲିଙ୍ଗ ପ୍ରକଟ ହେଲା।
ମତ୍ସ୍ଯୋଦର୍ଯାଂ ହି ଯେ ସ୍ନାତା ଯତ୍ରକୁତ୍ରାପି ମାନଵାଃ 4.2.69.
ମତ୍ସ୍ୟୋଦରୀରେ ଯେଉଁଠି ଲୋକେ ସ୍ନାନ କରିଛନ୍ତି, ସେଠି କେଉଁଠି ହେଉନାହିଁ—
ଶେଷଵାସୁକିମୁଖ୍ଯୈଶ୍ଚ ତତ୍ପ୍ରାସାଦୋ ମହାନିହ 4.2.69.
ଏଠାରେ ଏହି ମହାମନ୍ଦିର ଶେଷ, ବାସୁକି ଓ ଅନ୍ୟ ସର୍ବୋତ୍ତମ ନାଗମାନେ ସହିତ ଅଛି।
ନୈର୍କତ୍ଯାଂ ଦିଶି ତଲ୍ଲିଂଗଂ ନିର୍ଋତେଶ୍ଵରସଂଜ୍ଞକମ୍ 4.2.69.
ନୈରୃତ୍ୟ ଦିଗରେ ସେଇ ଲିଙ୍ଗକୁ ନିରୃତେଶ୍ୱର ବୋଲି ଜଣାଯାଏ।
ଏତାନ୍ଯାଯତନାନୀଶ ଆନିନାଯ ମହାଂତି ଚ 4.2.69.
ପ୍ରଭୁ ଏହି ସମସ୍ତ ମହାପୀଠଗୁଡିକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ।
ଶ୍ରଦ୍ଧା ପ୍ରସାଦ୍ଯ ଶୈଲାଦିମିଦଂ ପ୍ରୋଵାଚ କୁଂଭଜ
ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ପାହାଡ଼କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରି, କୁମ୍ଭଜ ଏହି କଥା କହିଲେ।
ଶିଲାଦତନଯୋପ୍ଯୈଶୀଂ ମୂର୍ଦ୍ଧନ୍ଯାଜ୍ଞାଂ ଵିଧାଯ ଚ 4.2.69.
ଶିଳାଦଙ୍କ ପୁଅ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଆଜ୍ଞା ପାଇଁ, ତାହାଅନୁଯାୟୀ କାମ କଲେ।
ଶ୍ରୁତ୍ଵାଷ୍ଟଷଷ୍ଟିମେତାଂ ଵୈ ମହାଯତନ ସଂଶ୍ରଯାମ୍
ଏହି ଅଷ୍ଟଷଷ୍ଠି ମହାପୀଠ ବିଷୟରେ ଶୁଣି—
ଅଗସ୍ତ୍ଯ ଉଵାଚ ଯଥା ଵ୍ଯାପାରିତା ଦେଵ୍ଯୋ ଦେଵଦେଵନିଦେଶତଃ
ଅଗସ୍ତ୍ୟ କହିଲେ: ଦେବଦେବଙ୍କ ଆଜ୍ଞାରେ ଦେବୀମାନେ ଯେଉଁଠି ନିଯୁକ୍ତ ହେଲେ—
ଅଵିମୁକ୍ତସ୍ଯ ରକ୍ଷାର୍ଥଂ ଯତ୍ର ଯା ଦେଵତାଃ ସ୍ଥିତାଃ
ଅବିମୁକ୍ତଙ୍କ ରକ୍ଷା ପାଇଁ, ଯେଉଁଠି ସେଇ ଦେବୀମାନେ ବସିଛନ୍ତି—
ଇତ୍ଯଗସ୍ତ୍ଯୁଦିତଂ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ମହାଦେଵତନୂଦ୍ଭଵଃ
ଅଗସ୍ତ୍ୟଙ୍କ କଥା ଶୁଣି, ମହାଦେବଙ୍କ ଦେହରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଉଥିବା ସେଇ—
ସ୍କଂଦ ଉଵାଚ ଵାରାଣସ୍ଯାଂ ଵିଶାଲାକ୍ଷୀ କ୍ଷେତ୍ରସ୍ଯ ପରମେଷ୍ଟଦା
ସ୍କନ୍ଦ କହିଲେ: ବାରାଣସୀରେ ବିଶାଳାକ୍ଷୀ କ୍ଷେତ୍ରରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ କୃପା ଦେଇଥାନ୍ତି।
ସ୍ନାତ୍ଵା ଵିଶାଲତୀର୍ଥେ ଵୈ ଵିଶାଲାକ୍ଷୀଂ ପ୍ରଣମ୍ଯ ଚ
ବିଶାଳା ତୀରେ ସ୍ନାନ କରି ବିଶାଳାକ୍ଷୀଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରି—
ଭାଦ୍ରକୃଷ୍ଣତୃତୀଯାଯାମୁପୋଷଣପରୈର୍ନୃଭିଃ
ଭାଦ୍ର ମାସର କୃଷ୍ଣପକ୍ଷ ତୃତୀୟାରେ, ଉପବାସ କରୁଥିବା ପୁରୁଷମାନେ—
ପ୍ରାତର୍ଭୋଜ୍ଯାଃ ପ୍ରଯତ୍ନେନ ଚତୁର୍ଦଶକୁମାରିକାଃ
ସକାଳେ ଯତ୍ନପୂର୍ବକ ଚଉଦ ଟି କୁମାରୀକୁ ଭୋଜନ କରାଯିବ।
ଵିଧାଯ ପାରଣଂ ପଶ୍ଚାତ୍ପୁତ୍ରଭୃତ୍ଯସମନ୍ଵିତୈଃ
ପାରଣ କରିବା ପରେ, ପୁଅ ଓ ଦାସମାନେ ସହିତ—
ତସ୍ଯାଂ ତିଥୌ ମହାଯାତ୍ରା କାର୍ଯା କ୍ଷେତ୍ରନିଵାସିଭିଃ
ସେଇ ତିଥିରେ, କ୍ଷେତ୍ରବାସୀମାନେ ଏକ ବଡ଼ ଯାତ୍ରା କରିବା ଉଚିତ।
ଵାରାଣସ୍ଯାଂ ଵିଶାଲାକ୍ଷୀ ପୂଜନୀଯା ପ୍ରଯତ୍ନତଃ 4.2.70.
ବାରାଣସୀରେ ବିଶାଳାକ୍ଷୀଙ୍କୁ ଏକାଗ୍ର ଭକ୍ତି ସହିତ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ମଣିମୁକ୍ତାଦ୍ଯଲଂକାରୈର୍ଵିଚିତ୍ରୋଲ୍ଲୋଚ ଚାମରୈଃ
ତାଙ୍କୁ ମଣି, ମୁକ୍ତା ଓ ଅନେକ ଶୋଭାଦାୟକ ଗହନା ଓ ଚାମର ଦ୍ୱାରା ଶୃଙ୍ଗାର କରିବା ଉଚିତ।